Naissance des Jeux Olympiques. Caractéristiques des disciplines sportives de la Grèce antique

jeux olympiques de la naissance au déclin. Il existe de nombreuses légendes sur l'origine des Jeux Olympiques. Tous sont associés aux anciens dieux et héros grecs.
La légende la plus célèbre raconte comment le roi d'Elis, Ifit, voyant que son peuple était fatigué des guerres sans fin, se rendit à Delphes, où la prêtresse d'Apollon lui transmit l'ordre des dieux : organiser des festivals sportifs pan-grecs agréables à leur. Après cela, Iphitus, le législateur spartiate Lycurgue et le législateur et réformateur athénien Cliosthène ont établi la procédure pour organiser de tels jeux et ont conclu une alliance sacrée. Olympie, où devait se tenir cette fête, a été déclarée lieu sacré, et quiconque entre armé dans ses frontières est un criminel.
Selon un autre mythe, le fils de Zeus, Héraclès, apporta le rameau d'olivier sacré à Olympie et institua les Jeux des athlètes pour commémorer la victoire de Zeus sur son féroce père Cronos.
Il y a aussi une légende selon laquelle Hercule, ayant organisé les Jeux Olympiques, a perpétué la mémoire de Pelops (Pelops), qui a remporté la course de chars du cruel roi Enomai. Et le nom de Pélops a été donné à la région du Péloponnèse, où se trouvait la "capitale" des anciens Jeux Olympiques.
Les cérémonies religieuses étaient une partie obligatoire des Jeux Olympiques antiques. Selon la coutume établie, le premier jour des Jeux était réservé aux sacrifices : les athlètes passaient cette journée aux autels et autels de leurs dieux patrons. Une cérémonie similaire a été répétée le dernier jour des Jeux Olympiques, lorsque des récompenses ont été remises aux vainqueurs.
Au moment des Jeux olympiques de la Grèce antique, les guerres se sont arrêtées et une trêve a été conclue - ekecheria, et les représentants des politiques belligérantes ont tenu des négociations de paix à Olympie afin de résoudre les conflits. Sur le disque de bronze d'Ifit avec les règles des Jeux Olympiques, qui a été stocké à Olympie dans le temple d'Héra, le paragraphe correspondant a été enregistré. « Sur le disque d'Ifit est inscrit le texte de la trêve que les Eléens déclarent pour le temps des Jeux Olympiques ; il n'est pas écrit en lignes droites, mais les mots font le tour du disque sous la forme d'un cercle »(Pausanias, Description de Hellas).
Des Jeux Olympiques 776 av. e. (plus premiers jeux, dont la mention nous est parvenue - selon certains experts, les Jeux Olympiques ont commencé à se tenir plus de 100 ans plus tôt), les Grecs comptaient une "chronologie olympique" spéciale, introduite par l'historien Timée. La fête olympique était célébrée pendant le "mois sacré", en commençant par la première pleine lune après le solstice d'été. Il devait être répété tous les 1417 jours qui composaient l'Olympiade - l'année « olympique » grecque.
Commençant comme une compétition d'importance locale, les Jeux Olympiques sont finalement devenus un événement à l'échelle pan-grecque. De nombreuses personnes sont venues aux Jeux non seulement de la Grèce elle-même, mais aussi de ses villes coloniales de la Méditerranée à la mer Noire.
Les jeux se sont poursuivis même lorsque Hellas est tombé sous le contrôle de Rome (au milieu du IIe siècle avant JC), à la suite de quoi l'un des principes olympiques fondamentaux a été violé, qui permettait uniquement aux citoyens grecs de participer aux Jeux Olympiques, et même certains figuraient parmi les empereurs romains vainqueurs (dont Néron, qui "a remporté" des courses de chars tirés par dix chevaux). Il a affecté les Jeux Olympiques et a commencé au 4ème siècle avant JC. e. le déclin général de la culture grecque : ils ont progressivement perdu leur sens et leur essence anciens, passant d'un événement sportif et d'un événement social important à un événement purement de divertissement, auquel participaient principalement des athlètes professionnels.
Et en 394 après JC. e. Les Jeux olympiques ont été interdits - en tant que "reste du paganisme" - par l'empereur romain Théodose Ier, qui a propagé de force le christianisme. A la fin du 19ème siècle
Les Jeux Olympiques renaissent à l'initiative de Pierre de Coubertin

Les Jeux Olympiques du début au déclin. Il existe de nombreuses légendes sur l'origine des Jeux Olympiques. Tous sont associés aux anciens dieux et héros grecs. La légende la plus célèbre raconte comment le roi d'Elis, Ifit, voyant que son peuple était fatigué des guerres sans fin, se rendit à Delphes, où la prêtresse d'Apollon lui transmit l'ordre des dieux : organiser des festivals sportifs pan-grecs agréables à leur. Après cela, Iphitus, le législateur spartiate Lycurgue et le législateur et réformateur athénien Cliosthène ont établi la procédure pour organiser de tels jeux et ont conclu une alliance sacrée. Olympie, où devait se tenir cette fête, a été déclarée lieu sacré, et quiconque entre armé dans ses frontières est un criminel. Selon un autre mythe, le fils de Zeus, Héraclès, apporta le rameau d'olivier sacré à Olympie et institua les Jeux des athlètes pour commémorer la victoire de Zeus sur son féroce père Cronos. Il y a aussi une légende selon laquelle Hercule, ayant organisé les Jeux Olympiques, a perpétué la mémoire de Pelops (Pelops), qui a remporté la course de chars du cruel roi Enomai. Et le nom de Pélops a été donné à la région du Péloponnèse, où se trouvait la "capitale" des anciens Jeux Olympiques. Les cérémonies religieuses étaient une partie obligatoire des Jeux Olympiques antiques. Selon la coutume établie, le premier jour des Jeux était réservé aux sacrifices : les athlètes passaient cette journée aux autels et autels de leurs dieux patrons. Une cérémonie similaire a été répétée le dernier jour des Jeux Olympiques, lorsque des récompenses ont été remises aux vainqueurs. Au moment des Jeux olympiques de la Grèce antique, les guerres se sont arrêtées et une trêve a été conclue - ekecheria, et les représentants des politiques belligérantes ont tenu des négociations de paix à Olympie afin de résoudre les conflits. Sur le disque de bronze d'Ifit avec les règles des Jeux Olympiques, qui a été stocké à Olympie dans le temple d'Héra, le paragraphe correspondant a été enregistré. « Sur le disque d'Ifit est inscrit le texte de la trêve que les Eléens déclarent pour le temps des Jeux Olympiques ; il n'est pas écrit en lignes droites, mais les mots font le tour du disque sous la forme d'un cercle »(Pausanias, Description de Hellas). Des Jeux Olympiques 776 av. e. (les premiers Jeux qui nous soient parvenus - selon certains experts, les Jeux Olympiques ont commencé à se tenir plus de 100 ans plus tôt) les Grecs comptaient une "chronologie olympique" spéciale, introduite par l'historien Timée. La fête olympique était célébrée pendant le "mois sacré", en commençant par la première pleine lune après le solstice d'été. Il devait être répété tous les 1417 jours qui composaient l'Olympiade - l'année « olympique » grecque. Commençant comme une compétition d'importance locale, les Jeux Olympiques sont finalement devenus un événement à l'échelle pan-grecque. De nombreuses personnes sont venues aux Jeux non seulement de la Grèce elle-même, mais aussi de ses villes coloniales de la Méditerranée à la mer Noire. Les jeux se sont poursuivis même lorsque Hellas est tombé sous le contrôle de Rome (au milieu du IIe siècle avant JC), à la suite de quoi l'un des principes olympiques fondamentaux a été violé, qui permettait uniquement aux citoyens grecs de participer aux Jeux Olympiques, et même certains figuraient parmi les empereurs romains vainqueurs (dont Néron, qui "a remporté" des courses de chars tirés par dix chevaux). Il a affecté les Jeux Olympiques et a commencé au 4ème siècle avant JC. e. le déclin général de la culture grecque : ils ont progressivement perdu leur sens et leur essence anciens, passant d'un événement sportif et d'un événement social important à un événement purement de divertissement, auquel participaient principalement des athlètes professionnels. Et en 394 après JC. e. Les Jeux olympiques ont été interdits - en tant que "reste du paganisme" - par l'empereur romain Théodose Ier, qui a propagé de force le christianisme. A la fin du 19ème siècle Les Jeux Olympiques ont été relancés à l'initiative de Pierre de Coubertin.

Les héros de l'ancienne Hellas, dont les noms ne sont pas oubliés à ce jour, occupaient une place particulière dans la mythologie, beaux-Arts et la vie du peuple grec ancien. Ils étaient des modèles et des idéaux de beauté physique. Des légendes et des poèmes ont été composés sur ces hommes courageux, des statues ont été créées en l'honneur des héros et les ont appelées par les noms de la constellation.

Légendes et mythes de la Grèce antique : héros de l'Hellade, dieux et monstres

La mythologie de la société grecque antique est divisée en trois parties :

1. Période pré-olympique - légendes sur les titans et les géants. A cette époque, l'homme se sentait sans défense face aux formidables forces de la nature, dont il savait encore très peu de choses. Par conséquent, le monde environnant lui semblait un chaos, dans lequel se trouvaient de terrifiantes forces et entités incontrôlables - titans, géants et monstres. Ils ont été générés par la terre en tant que principale force agissante de la nature.

A cette époque, Cerberus, une chimère, le serpent Typhon, des géants hecatoncheir aux cent bras, la déesse de la vengeance Erinia, apparaissant sous les traits de terribles vieilles femmes, et bien d'autres apparaissent.

2. Peu à peu, un panthéon de divinités de nature différente a commencé à se développer. Des monstres abstraits ont commencé à résister aux puissances supérieures humanoïdes - les dieux olympiques. Il s'agit d'une nouvelle troisième génération de divinités qui sont entrées dans la bataille contre les titans et les géants et les ont vaincus. Tous les adversaires n'ont pas été emprisonnés dans un terrible donjon - le Tartare. Beaucoup étaient parmi les nouveaux Océans, Mnemosyne, Themis, Atlas, Helios, Prometheus, Selena, Eos. Traditionnellement, il y avait 12 divinités principales, mais au fil des siècles, leur composition a été constamment reconstituée.

3. Avec le développement de la société grecque antique et la montée des forces économiques, la foi de l'homme dans propres forces. Cette vision audacieuse du monde a donné naissance à un nouveau représentant de la mythologie - le héros. Il est le conquérant des monstres et en même temps le fondateur des états. A cette époque, de grands exploits sont accomplis et des victoires sont remportées sur d'anciennes entités. Typhon est tué par Apollon, le héros de l'ancienne Hellas Cadmus fonde la célèbre Thèbes sur l'habitat du dragon qu'il a tué, Bellérophon détruit la chimère.

Sources historiques des mythes grecs

On peut juger des exploits des héros et des dieux à partir de quelques témoignages écrits. Les plus importants d'entre eux sont les poèmes "Iliade" et "Odyssée" du grand Homère, "Métamorphoses" d'Ovide (ils ont formé la base du célèbre livre de N. Kuhn "Légendes et mythes de la Grèce antique"), ainsi que les oeuvres d'Hésiode.

Autour du Ve siècle AVANT JC. il y a des collectionneurs de légendes sur les dieux et les grands défenseurs de la Grèce. Les héros de l'ancienne Hellas, dont nous connaissons maintenant les noms, n'ont pas été oubliés grâce à leur travail minutieux. Ce sont les historiens et philosophes Apollodore d'Athènes, Héraclide du Pont, Palefatus et bien d'autres.

Origine des héros

Découvrons d'abord de qui il s'agit - le héros de l'ancienne Hellas. Les Grecs eux-mêmes ont plusieurs interprétations. Il s'agit généralement d'un descendant d'une divinité et d'une femme mortelle. Hésiode, par exemple, appelait demi-dieux les héros dont l'ancêtre était Zeus.

Il faut plus d'une génération pour créer un guerrier et un protecteur véritablement invincible. Hercule est le trentième de la famille des descendants du principal, et tout le pouvoir des héros précédents de sa famille était concentré en lui.

Chez Homère, il s'agit d'un guerrier fort et courageux ou d'une personne de noble naissance, qui a des ancêtres célèbres.

Les étymologistes modernes interprètent également le sens du mot en question de différentes manières, soulignant le général - la fonction du protecteur.

Les héros de l'ancienne Hellas ont souvent une biographie similaire. Beaucoup d'entre eux ne connaissaient pas le nom de leur père, étaient élevés soit par une seule mère, soit étaient des enfants adoptés. Tous, à la fin, sont allés accomplir des exploits.

Les héros sont appelés à accomplir la volonté des dieux olympiques et à accorder leur patronage aux gens. Ils apportent l'ordre et la justice sur la terre. Ils ont aussi une contradiction. D'une part, ils sont dotés d'une force surhumaine, mais d'autre part, ils sont privés d'immortalité. Les dieux eux-mêmes tentent parfois de corriger cette injustice. Thétis tue le fils d'Achille, cherchant à le rendre immortel. La déesse Déméter, en remerciement au roi athénien, met son fils Demophon dans le feu afin de brûler tout ce qui est mortel en lui. Habituellement, ces tentatives se soldent par un échec en raison de l'intervention de parents qui craignent pour la vie de leurs enfants.

Le destin du héros est généralement tragique. Ne pouvant vivre éternellement, il tente de s'immortaliser dans la mémoire des gens aux exploits. Il est souvent persécuté par des dieux malveillants. Hercule tente de détruire Héra, Ulysse est poursuivi par la colère de Poséidon.

Heroes of Ancient Hellas: une liste de noms et d'exploits

Le premier protecteur du peuple était le titan Prométhée. Il est conditionnellement appelé un héros, car il n'est pas un homme ou un demi-dieu, mais une véritable divinité. Selon Hésiode, c'est lui qui a créé le premier peuple, le modelant à partir d'argile ou de terre, et les a patronnés, les protégeant de l'arbitraire des autres dieux.

Bellerophon est l'un des premiers héros de l'ancienne génération. En cadeau des dieux olympiens, il a reçu le merveilleux cheval ailé Pégase, avec l'aide duquel il a vaincu la terrible chimère cracheuse de feu.

Thésée est un héros qui a vécu avant la grande guerre de Troie. Son origine est inhabituelle. Il est un descendant de nombreux dieux, et même les sages mi-serpents, mi-humains étaient ses ancêtres. Le héros a deux pères à la fois - le roi Aegeus et Poséidon. Avant son plus grand exploit - la victoire sur le monstrueux Minotaure - il a réussi à faire de nombreuses bonnes actions: il a détruit les voleurs qui guettaient les voyageurs sur la route d'Athènes, il a tué le monstre - le cochon Krommion. De plus, Thésée, avec Hercule, a participé à la campagne contre les Amazones.

Achille est le plus grand héros d'Hellas, le fils du roi Pélée et de la déesse de la mer, Thétis. Souhaitant rendre son fils invulnérable, elle le mit dans le four d'Héphaïstos (selon d'autres versions, dans de l'eau bouillante). Il était destiné à mourir dans la guerre de Troie, mais avant cela, à accomplir de nombreux exploits sur le champ de bataille. Sa mère a tenté de le cacher au souverain Lykomed, l'habillant avec des vêtements pour femmes et le faisant passer pour l'une des filles royales. Mais le rusé Ulysse, envoyé à la recherche d'Achille, a pu le démasquer. Le héros a été contraint d'accepter son sort et est allé à la guerre de Troie. Sur celle-ci, il accomplit de nombreux exploits. La simple apparition de lui sur le champ de bataille a mis les ennemis en fuite. Achille a été tué par Paris avec une flèche d'un arc dirigé par le dieu Apollon. Elle est entrée dans le seul point vulnérable sur le corps du héros - le talon. honoré Achille. Des temples ont été construits en son honneur à Sparte et à Elis.

Les histoires de vie de certains héros sont si intéressantes et tragiques qu'elles devraient être racontées séparément.

Persée

Héros de l'ancienne Hellas, leurs exploits et leurs histoires de vie sont connus de beaucoup. L'un des représentants les plus populaires des grands défenseurs de l'Antiquité est Persée. Il a accompli plusieurs exploits qui ont glorifié son nom pour toujours : il lui a coupé la tête et a sauvé la belle Andromède du monstre marin.

Pour ce faire, il devait se procurer le casque d'Arès, qui rend toute personne invisible, et les sandales d'Hermès, qui permettent de voler. Athéna, la patronne du héros, lui a donné une épée et un sac magique dans lequel cacher une tête coupée, car la vue même d'une Gorgone morte a transformé toute créature vivante en pierre. Après la mort de Persée et de sa femme Andromède, ils ont tous deux été placés par les dieux dans le ciel et transformés en constellations.

Ulysse

Les héros de l'ancienne Hellas n'étaient pas seulement exceptionnellement forts et courageux. Beaucoup d'entre eux étaient sages. Le plus rusé de tous était Ulysse. Plus d'une fois, son esprit vif a sauvé le héros et ses compagnons. Homère a dédié sa célèbre "Odyssée" au voyage au long cours du roi d'Ithaque chez lui.

Le plus grand des Grecs

Le héros de Hellas (Grèce antique), dont les mythes sont les plus célèbres, est Hercule. et descendant de Persée, il a accompli de nombreux exploits et est devenu célèbre pendant des siècles. Toute sa vie, il fut hanté par la haine d'Héra. Sous l'influence de la folie envoyée par elle, il tua ses enfants et les deux fils de son frère Iphiclès.

La mort du héros est venue prématurément. Enfilant un manteau empoisonné envoyé par sa femme Dejanira, qui pensait qu'il était imbibé d'un philtre d'amour, Hercule se rendit compte qu'il était en train de mourir. Il ordonna la préparation d'un bûcher funéraire et monta dessus. Au moment de la mort, le fils de Zeus - personnage principal mythes grecs - est monté à l'Olympe, où il est devenu l'un des dieux.

Demi-dieux grecs anciens et personnages des mythes dans l'art contemporain

Les héros de l'ancienne Hellas, dont les images peuvent être vues dans l'article, ont toujours été considérés comme des exemples de force physique et de santé. Il n'y a pas une seule forme d'art dans laquelle les intrigues de la mythologie grecque n'ont pas été utilisées. Et aujourd'hui, ils ne perdent pas en popularité. Des films tels que Clash of the Titans et Wrath of the Titans, dont le personnage principal est Persée, ont suscité un grand intérêt pour le public. Odyssey est dédié à un magnifique film du même nom (réalisé par Andrey Konchalovsky). "Troy" a raconté les exploits et la mort d'Achille.

Un grand nombre de films, de séries et de dessins animés ont été tournés sur le grand Hercule.

Conclusion

Les héros de l'ancienne Hellas sont toujours un merveilleux exemple de masculinité, d'abnégation et de dévotion. Tous ne sont pas parfaits et beaucoup d'entre eux ont des traits négatifs - vanité, orgueil, soif de pouvoir. Mais ils ont toujours pris la défense de la Grèce si le pays ou son peuple étaient en danger.

Diapositive 1. "La Grèce antique - le berceau des Jeux olympiques."
Des montagnes et de l'eau, c'est ce qui entourait le grec ancien. L'existence dans de telles conditions exige de la part d'une personne de l'endurance, du courage et une réponse rapide aux conditions changeantes. L'entraînement physique de la population masculine assurait la force et la sécurité de la politique elle-même, puisqu'il garantissait un bon entraînement et une bonne endurance des membres de la milice militaire. C'est peut-être pour cette raison que les Grecs ont été l'une des premières nations à intégrer l'exercice et le sport dans leur vie quotidienne. Et une autre découverte importante a été faite par les Grecs : le sport peut réconcilier les ennemis. C'est avec ce noble objectif que les Jeux Olympiques ont été conçus.

Diapositive 2. Pourquoi les Jeux Olympiques ? Olympe ou Olympie.
La fête olympique tire son nom de la région dans laquelle elle a eu lieu. Le centre du monde olympique de l'Antiquité était le quartier sacré de Zeus à Olympie - un bosquet le long de la rivière Alpheus, non loin du ruisseau Kladei qui s'y jette. Par la suite, près de l'Olympe sacrée, la ville du même nom s'est développée. Dans cette belle ville, près de trois cents fois des compétitions traditionnelles entièrement grecques ont été organisées en l'honneur du dieu du tonnerre Zeus. (Informations complémentaires Annexe n ° 1 Olympie - le berceau du sport.)

Diapositive 3. "Qui a inventé les Jeux Olympiques ?"
Certains chercheurs modernes affirment que les Jeux olympiques ont eu lieu en l'honneur de la fête des récoltes. Par conséquent, les gagnants ont été récompensés par une couronne. L'époque des Jeux - août-septembre, pour ainsi dire, confirme cette version. Mais ... Il existe de nombreux mythes sur l'origine des Jeux Olympiques. Les dieux, les héros mythiques, les rois et les dirigeants sont considérés comme leurs ancêtres les plus honorables.

Les anciennes légendes grecques associent l'émergence des jeux aux noms des héros mythiques Hercule et Pélops. Des légendes ultérieures indiquent la conclusion entre Ifit et Lycurgus - les dirigeants des États grecs d'Elis et de Sparte - un accord sur la tenue régulière de vacances d'amitié pan-grecques à Olympie.

Diapositive 4. "Version I. Hercule."
Selon la mythologie, le fondateur des Jeux était le plus grand héros de l'Antiquité, Hercule, qui a établi la compétition des athlètes après avoir réussi à nettoyer les écuries du roi Elidien Avgii d'une couche de fumier de 30 ans. (Informations complémentaires Annexe n°1 VI exploit d'Hercule).

Diapositive 5. « Version II. Pélops."
Selon une autre légende, Pélops était considéré comme le fondateur des Jeux. Il a remporté la course de chars du roi cruel de la ville de Pise Enomai : il a gagné la main et le cœur de sa belle fille Hippodamia et, pour célébrer, a établi des compétitions sportives. (Renseignements complémentaires Annexe n°1 Le mythe de la compétition entre Pélops et Oenomai).

Diapositive 6. Version III. Elis + Sparte.
Si vous déménagez de monde féérique en un vrai, alors l'accord entre le roi Elidien Ifit et le célèbre législateur spartiate Lycurgue est connu, qui à la fin du IXe siècle av. e. convenu de créer les Jeux Olympiques. (Informations complémentaires Annexe n° 1 Accord entre le roi Ifit et le législateur Lycurgus.)

Diapositive 7. "Olympia est le site des Jeux Olympiques."
"Bonnes nouvelles! Tous à Olympie ! Le monde sacré est déclaré, les routes sont sûres ! Que le plus fort gagne !" Ces paroles furent portées par des milliers de messagers dans toutes les villes de la Grèce antique l'année des Jeux Olympiques. Les Jeux olympiques sont devenus un événement national qui a uni toute la Grèce, alors qu'avant eux, la Grèce était constituée de nombreux États en guerre les uns contre les autres.

Diapositive 8. "Fait historique".
Quoi qu'en disent les mythes, il faut faire confiance aux historiens qui prétendent que les Jeux Olympiques ont vu le jour en 776 av. dans la Grèce antique. (S'il vous plaît rappelez-vous cette année, cette connaissance nous sera utile plus tard).

Diapositive 9. "Jeux Olympiques = 4 ans."
Des Jeux Olympiques 776 av. les Grecs comptaient une "chronologie olympique" spéciale introduite par l'historien Timée. La fête olympique était célébrée « entre les vendanges et les vendanges ». Il devait être répété tous les quatre ans qui composaient l'Olympiade - l'année "olympique" grecque. Par conséquent, les Jeux olympiques sont une période de quatre années civiles consécutives. Le nom de l'olympien s'appelait la période de quatre ans entre l'année de sa victoire et les vacances olympiques suivantes.

Ainsi s'établit en Grèce une coutume selon laquelle, une fois tous les quatre ans, les Grecs mettent leurs armes de côté et se rendent à Olympie pour admirer les athlètes harmonieusement développés et louer les dieux.

Diapositive 10. "Tout le monde nous rend visite !"
La plupart des états de Hellas ont envoyé des ambassadeurs sacrés pour participer à ces fêtes. La masse du public se réunissait non seulement par curiosité et soif de spectacles, mais aussi à des fins commerciales, car ici, grâce à la confluence des gens, il y avait un commerce très animé de toutes sortes de marchandises. Orateurs, poètes et philosophes sont venus ici pour lire publiquement leurs œuvres. Les artistes faisaient défiler leurs oeuvres, les états promulguaient et exhibaient au public les traités et autres lettres importantes. En un mot, les Jeux Olympiques ont servi d'événement unificateur très important pour les Hellènes, les obligeant à oublier, au moins pour un temps, toutes les luttes dont les Hellènes ont souffert.

Diapositive 11. "5 jours".
Les premiers matchs ont eu lieu fin juin et n'ont duré qu'une journée. Au fil du temps, les Jeux olympiques ont duré cinq jours. Les participants sont arrivés un mois avant l'ouverture des vacances et ont commencé à s'entraîner sous la supervision de juges, qui n'autorisaient que les plus forts à concourir. Le sacrifice à Zeus a été fait le premier jour de la fête. Dès le deuxième jour, les compétitions ont commencé, d'abord pour les garçons, puis pour les adultes. La 5ème journée s'est terminée par des sacrifices et a été consacrée à la cérémonie solennelle des récompenses.

Diapositive 12. "Apparence".
Les concurrents avaient d'abord une ceinture autour des hanches, mais depuis la 15e Olympiade, il est devenu habituel de concourir nus. Le corps nu n'était pas considéré comme quelque chose de honteux - au contraire, il montrait à quel point l'athlète s'entraînait. C'était honteux d'avoir un corps non sportif et non entraîné.

Le mot "gymnastique" vient du grec ancien "gymos", signifiant "nu".

Diapositive 13. "Le chef est le premier champion."
Le premier, connu par son nom, champion olympique était le cuisinier Koreb ou Koroib de l'ancienne ville grecque d'Elis. On ne sait pas quel genre de spécialiste culinaire il était, mais il courait très bien, ce qu'il prouva au stade de la ville sainte d'Olympie en 776 av. e.

C'était "la première année de la première Olympiade", à partir de laquelle le décompte a commencé ancien monde, et qui est devenue pour toujours l'année du nom du premier olympien - le vainqueur, qui était devant tout le monde à la distance de 192 mètres.

Diapositive 14. "Zeus olympique".
Les Jeux olympiques, organisés pendant 300 ans en l'honneur du dieu Zeus, étaient très populaires parmi le peuple. Malgré cela, il n'y avait pas de temple principal de Zeus en Grèce, et seulement en 470 av. a commencé à recueillir des dons pour sa construction. La construction du temple a duré environ 10 ans. Les Grecs ont décidé d'inviter le célèbre sculpteur athénien Phidias pour créer une statue de Zeus.

La statue de Zeus de douze mètres a été réalisée en or et en ivoire - et est devenue l'une des sept merveilles du monde. Il n'est pas étonnant que le temple, qui renfermait un tel trésor, ait été une source de gloire et de fierté pour tous les Hellènes, et que celui qui n'a pas vu le dieu olympien soit considéré comme malheureux ! (Informations complémentaires Annexe n°1 Statue de Zeus Olympien).

Diapositive 15. "Compétitions olympiques".
La seule compétition pour plusieurs Jeux olympiques était la course à pied. À la 14e Olympiade (724 avant JC), une double course a été introduite, et à la 15e Olympiade, une longue course. , à la 23e (688) - coups de poing et à partir de la 33e Olympiade (648) - pankration. Lors de la 65e Olympiade (520), la course en armure a été introduite (dans un casque et avec un bouclier à la main, plus tard uniquement avec un bouclier). (Informations complémentaires Annexe n°1 Programme des compétitions olympiques.)

Diapositive 16. "Au lieu de médailles - une branche d'olivier."
Selon la tradition, le vainqueur des jeux d'Olympie était proclamé immédiatement après la fin de la compétition dans le stade ou l'hippodrome. La cérémonie de remise des prix a eu lieu le dernier jour de la célébration olympique. Le héraut annonça à haute voix le nom du vainqueur, le nom de son père et le nom de la ville d'où il venait. Les anciens athlètes champions ont été récompensés: des couronnes d'olivier, de l'huile d'olive dans des amphores.

Chaque champion est devenu un héros national dans toute la Grèce. Dans leur patrie, les olympionistes étaient exemptés de toutes les fonctions de l'État et jouissaient de places d'honneur au théâtre et dans toutes les festivités. Toute sa vie, il a été au centre de l'attention et a joui du respect invariable de ses compatriotes.

Diapositive 17. "Les Jeux Olympiques sont une fête pour les hommes."
Seuls les hommes avaient le droit de parler aux Jeux et de regarder les compétitions. Une seule femme pouvait être présente parmi le public - la prêtresse de la déesse de la fertilité Déméter. Si une femme était trouvée dans le stade, elle devait légalement être jetée dans l'abîme.

Le droit de participer aux Jeux olympiques était le privilège de tout Grec libre. Les étrangers et les esclaves n'étaient pas autorisés à concourir, mais ils étaient autorisés à être présents au stade en tant que spectateurs (informations complémentaires).

Diapositives 18-19. "Les Jeux Olympiques antiques ont contribué à :"
Les Jeux Olympiques étaient le centre unificateur de tout le monde hellénique. Les Jeux olympiques étaient particulièrement vénérés par les Grecs des pays lointains, qu'ils aidaient à maintenir le contact avec la métropole. Les États grecs pendant les vacances olympiques ont annoncé la conclusion d'importants traités. Pendant la période des Jeux, tous les pays ont cessé les guerres, l'harmonie régnait sur terre.

La lutte pour le titre des meilleurs a été menée par des personnes dignes et uniquement dans un combat loyal. Grâce à des réalisations personnelles, ils ont assuré la prospérité de leur pays. Et jusqu'à présent, plus les jeunes du pays sont forts, intelligents, réussis, capables de se réaliser, plus l'État devient fort, majestueux et puissant.

Diapositive 20. "Olympia accueille les Jeux olympiques grecs depuis plus de 11 siècles."

  • Depuis plus de 11 siècles, les Jeux olympiques grecs se déroulent à Olympie. En 394, les Jeux Olympiques, 293 d'affilée, ont été interdits en tant que fête païenne par un décret de l'empereur romain Théodose Ier le Grand.
  • Aujourd'hui, Olympie est une ville de province typique, vivant des revenus du tourisme. Tout y est absolument olympique : les noms des rues et des hôtels, les plats des tavernes, les souvenirs des nombreuses boutiques. Les curiosités de la ville sont les musées archéologiques et olympiques.

A la fin du XIXe siècle, les Jeux Olympiques sont relancés à l'initiative de Pierre de Coubertin (1863-1937) (professeur de français, organisateur du mouvement olympique, idéologue des Jeux Olympiques modernes) et deviennent la fête sportive internationale la plus populaire. de notre temps.

Annexe 1. Mythes et légendes associés à l'émergence des Jeux Olympiques.

VI exploit d'Hercule.

La plus populaire dans l'Antiquité était peut-être la légende que Pindare mentionne dans ses chansons en l'honneur des vainqueurs des Jeux Olympiques. Selon cette légende, les Jeux ont été fondés par Hercule après avoir accompli son sixième exploit - nettoyer la basse-cour d'Avgius, roi d'Elis. Augeas possédait des richesses incalculables. Ses troupeaux étaient particulièrement nombreux. Héraclès a suggéré qu'Augias nettoie toute sa vaste cour en une journée s'il acceptait de lui donner un dixième de ses troupeaux. Augeas a accepté, estimant qu'il était tout simplement impossible de terminer un tel travail en une journée. Hercule a brisé le mur qui entourait la basse-cour de deux côtés opposés et y a détourné l'eau de la rivière Alpheus. L'eau en un jour a emporté tout le fumier de la basse-cour et Hercule a de nouveau posé les murs. Quand Hercule est venu à Avgiy pour exiger une récompense, le roi ne lui a rien donné et l'a même expulsé.

Hercule s'est vengé du roi d'Elis. Avec une grande armée, il envahit Elis, vainquit Augeas dans une bataille sanglante et le tua d'une flèche mortelle. Après la victoire, Hercule a fait des sacrifices aux dieux olympiques et a établi les Jeux Olympiques, qui se tiennent depuis lors tous les quatre ans sur la plaine sacrée, plantée par Hercule lui-même avec des oliviers dédiés à la déesse Pallas Athéna.

Le mythe du concours entre Pélops et Oenomaos.

L'une des plus anciennes est la légende de Pélops, qui est mentionnée par l'ancien poète romain Ovide dans ses Métamorphoses et l'ancien poète grec Pindare. Pélops, le fils de Tantale, est raconté dans cette légende, après que le roi de Troie, Il, ait conquis sa ville natale de Sipil, ait quitté sa patrie et se soit rendu sur les côtes de la Grèce. Une fois Pélops a vu la belle Hypodamia, la fille d'Enomai. Pélops est tombé amoureux de la belle fille d'Enomai et a décidé de demander sa main au roi.

Mais il s'est avéré que ce n'était pas si facile. Le fait est que l'oracle a prédit la mort d'Enomai aux mains du mari de sa fille. Pour éviter un tel sort, Enomai a décidé de ne pas épouser sa fille du tout. Mais comment faire ça ? Comment refuser tous les candidats à la main d'Hypodamie ? De nombreux dignes prétendants ont courtisé la belle princesse. Enomai ne pouvait pas refuser tout le monde sans raison et a proposé une condition cruelle: il ne donnerait Hypodamia comme épouse qu'à celui qui l'aurait vaincu dans une course de chars, mais s'il s'avérait être le vainqueur, alors le vaincu devait payer avec sa vie. Enomai n'avait pas d'égal dans toute la Grèce dans l'art de conduire un char, et ses chevaux étaient plus rapides que le vent.

L'un après l'autre, les jeunes sont venus au palais d'Enomai, qui n'avaient pas peur de perdre la vie, ne serait-ce que pour épouser la belle Hypodamia. Et Enomai les tua tous, et afin qu'il soit discourtois pour d'autres de venir le courtiser, il cloua les têtes des morts aux portes du palais. Mais cela n'a pas arrêté Pélops. Il a décidé de déjouer le cruel souverain de Pise. Pélops a secrètement convenu avec le conducteur de char d'Oenomaus Myrtilus qu'il n'insérerait pas de goupille tenant la roue sur l'essieu.

Avant le début de la compétition, Enomai, confiant, comme toujours, dans le succès, a suggéré que Pelops commence la course seul. Le char du marié décolle et Enomai sacrifie lentement au grand Thunderer Zeus, et seulement après cela, il se précipite après lui.

Le char d'Oenomaus a déjà atteint Pélops, le fils de Tantale sent déjà le souffle chaud des chevaux du roi Pise, il se retourne et voit comment le roi balance sa lance avec un rire triomphal. Mais à ce moment, les roues des essieux du char d'Oenomaus sautent, le char se renverse et le roi cruel tombe mort à terre.

Pélops retourna triomphalement à Pise, prit la belle Hippodamie pour épouse, prit possession de tout le royaume d'Enomai et, en l'honneur de sa victoire, organisa un festival sportif à Olympie, qu'il décida de répéter tous les quatre ans.

Traité entre le roi élidien Ifit et le célèbre législateur spartiate Lycurgue.

Une légende a une certaine authenticité historique, selon laquelle le souverain d'Elis, Ifit, fatigué des conflits civils constants et des conflits, s'est tourné vers l'oracle delphique avec la question de savoir comment les arrêter. Et j'ai eu la réponse : reprendre les Jeux Olympiques oubliés. Ifit proposa au roi de Sparte guerrière, Lycurgue, d'établir des compétitions au cours desquelles une trêve sacrée serait établie - ekeyheria. Aux termes de l'accord conclu, une lourde amende a été infligée pour violation de la trêve et, ce qui était encore pire, les auteurs ont été privés du droit de participer aux Jeux Olympiques.

La réalité de ce fait est confirmée par l'ancien historien grec Pausanias, qui l'a écrit au IIe siècle. UN D un disque de cuivre, sur lequel était inscrite la trêve conclue entre Ifit et Lycurgue, était conservé dans l'un des temples d'Olympie.

Les détails de cette légende sont intéressants : selon les hypothèses des scientifiques, Ifit et Lycurgue vivaient vers le IXe siècle. BC, c'est-à-dire plus tôt que les dates officielles pour l'établissement des Jeux Olympiques. Mais ils ont juste repris les jeux. Alors, des compétitions à Olympie avaient lieu avant ? Il faut supposer que bien avant les Jeux Olympiques, des compétitions rituelles avaient lieu dans la vallée d'Alfea en l'honneur de l'initiation des jeunes hommes aux guerriers. Mais ils étaient locaux. Ifit et Lycurgus leur ont donné une importance nationale. L'histoire a besoin d'un point de départ fiable. Un tel point était le premier monument érigé à Olympie au vainqueur du concours. Par conséquent, 776 avant JC, lorsque Koreb d'Elis a devancé tous ses rivaux dans la course d'une étape, est officiellement considérée comme l'année du début des Jeux Olympiques.

Olympie est le berceau du sport.

Olympie était située dans la partie nord-ouest du Péloponnèse, à 20 km de la mer Ionienne, à 275 km d'Athènes et à 127 km de Sparte. Au sud, il était baigné par la rivière Alpheus, à l'ouest - par la rivière Kladei, et au nord se trouvait le mont Kronos. A l'est s'étendait une plaine, inondée des eaux d'Alphée lors du déluge. Le choix du stade olympique près du mont Kronos s'explique par le fait que les pentes servaient de plate-forme naturelle pour les spectateurs, qui abritaient 40 000 personnes.

Sur le territoire d'Olympie, il y avait : un hippodrome (730-336 m) où se déroulaient des courses de chevaux ; un stade olympique pouvant accueillir 50 000 spectateurs et une arène d'environ 213 x 29 m ; un gymnase, une cour entourée d'une colonnade, avec des allées pour courir, des plates-formes pour lancer, lutter, pour divers exercices, des jeux de balle, des salles pour les procédures d'hygiène, des bains, etc.; des logements pour les participants aux Jeux Olympiques jouxtaient le gymnase.

Le mont Kronos, le monticule de Pélops, les autels de Zeus et Gaïa, Hercule et Hippodamie étaient considérés comme des lieux saints. Ensuite, il y avait des temples de Zeus, Héra. En l'honneur des Jeux à Olympie, de nombreuses belles statues, autels et temples ont été construits. Le temple le plus célèbre était Olympium, qui contenait une grande statue de Zeus, de plus de 12 m de haut, faite d'ivoire et d'or.

Programme des compétitions olympiques.

Le concours le plus ancien, du moins à Olympie, se déroulait au stade, mais progressivement, à partir du VIIe siècle. BC, divers autres types de compétitions ont été ajoutées, dont la diversité résultait d'une division plus stricte des concurrents par âge (en enfants, imberbes, maris, etc.), de l'introduction de divers changements et combinaisons dans les compétitions elles-mêmes , hypothèses différents types courses de chars, etc. Puis, en plus des compétitions de gymnastique et d'équitation, des compétitions musicales, poétiques, etc. ont été introduites, de sorte que cette partie de la fête a gagné en développement et en éclat, et a commencé à attirer des participants et des spectateurs, non seulement de Hellas, mais aussi d'Asie Mineure, des colonies siciliennes et du sud de l'Italie.

Statue de Zeus Olympien.

Le sanctuaire principal d'Olympie est un temple majestueux avec une statue du dieu suprême Zeus, qui a été créé par l'un des brillants sculpteurs de Grèce - Phidias. Cette statue était à juste titre considérée comme l'une des sept merveilles du monde antique. A l'intérieur du temple se trouvait une colonnade qui soutenait une galerie d'où l'on pouvait contempler la statue colossale de Zeus, la magnifique création du célèbre Phidias. Dieu était présenté sous la forme majestueuse et puissante sous laquelle il est dépeint dans l'Iliade (I, 528 sq.). Il était assis sur un trône de bois de cèdre, doublé d'ébène et richement orné d'or, d'ivoire et de pierres précieuses. Son visage et ses bras nus, ses jambes et sa poitrine étaient d'ivoire, ses cheveux et sa barbe d'or pur, ses yeux de pierres précieuses ; un manteau décoré d'images d'animaux et de fleurs était en or, tombant de l'épaule gauche à la partie inférieure du corps du dieu, et des chaussures; à sa droite, le dieu tenait une statue de la Victoire en ivoire et en or, et à sa gauche - un sceptre, coloré de divers métaux et décoré au sommet d'un aigle royal (pour une description de la statue, voir Pausanias, V, 11). La force de l'impression produite par cette statue, l'une des plus grandes créations de l'art plastique grec, est attestée, entre autres, par les paroles suivantes de Dion Chrysostome (Ier siècle après J.-C.) : « Quiconque se tiendra devant cette image oubliera de tout ce qui bouleverse et détruit la vie humaine."

Femme au stade olympique.

Seuls les hommes avaient le droit de parler aux Jeux et de regarder les compétitions. Une seule fois cette règle a été violée - lorsqu'une femme dont le père, le frère et le mari étaient champions olympiques, a elle-même entraîné son fils et, désireuse de le voir en tant que champion, l'a accompagné aux Jeux. Les entraîneurs se tenaient séparément sur le terrain, surveillant leurs salles. Notre héroïne s'est changée en vêtements d'homme et s'est tenue à côté d'eux, regardant son fils avec excitation. Et maintenant... il est déclaré champion ! Maman n'a pas pu le supporter et a couru à travers tout le champ pour être la première à le féliciter. En chemin, ses vêtements lui sont tombés et tout le monde a vu qu'il y avait une femme dans le stade. Les juges étaient dans une position difficile. Selon la loi, le contrevenant doit être tué, mais c'est une fille, une sœur et une épouse, et maintenant aussi la mère de champions olympiques ! Elle a été épargnée.

Caractéristiques des disciplines sportives de la Grèce antique.

Les dieux grecs et les héros mythologiques sont impliqués dans l'émergence non seulement des Jeux Olympiques en général, mais aussi de leurs disciplines individuelles. Par exemple, on croyait qu'Hercule lui-même avait introduit la course pour une étape, mesurant personnellement cette distance à Olympie (1 étape était égale à la longueur de 600 pieds du prêtre de Zeus), et le pancrace remonte au combat légendaire entre Thésée et le Minotaure.

Certaines des disciplines des Jeux Olympiques antiques, qui nous sont familières grâce aux compétitions modernes, diffèrent nettement de leurs homologues actuels. Les athlètes grecs n'ont pas sauté en longueur d'une course, mais d'un endroit - de plus, avec des pierres (plus tard avec des haltères) dans leurs mains. À la fin du saut, l'athlète a jeté les pierres brusquement en arrière: on croyait que cela lui permettait de sauter plus loin. Cette technique de saut nécessitait une bonne coordination.

Le lancer de javelot et de disque (au fil du temps, au lieu d'une pierre, les athlètes ont commencé à lancer un disque de fer) a été effectué à partir d'une petite élévation. Dans le même temps, la lance n'était pas lancée pour la distance, mais pour la précision: l'athlète devait atteindre une cible spéciale. En lutte et en boxe, il n'y avait pas de division des participants en catégories de poids, et le match de boxe s'est poursuivi jusqu'à ce que l'un des adversaires se reconnaisse vaincu ou ne puisse pas continuer le combat. Il y avait aussi des variétés très particulières de disciplines de course : course en armure complète (c'est-à-dire avec un casque, avec un bouclier et des armes), course de hérauts et de trompettistes, course alternée et course de chars.


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Compilé par le bibliothécaire du département de travail méthodologique
Zelenchuk Victoria Illarionovna

Naissance des Jeux Olympiques



 
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