Drei Sieben Ass, was für ein Spiel. Geheimnis der Pik-Dame: Drei, Sieben, Ass

Auf die Frage, warum in Puschkins Geschichte genau drei, sieben und Ass waren Zauberkarten, und die Pik-Dame spielte eine unheimliche Rolle? vom Autor gegeben Primadonna Natalie™ Die beste Antwort ist Es gibt eine Meinung, dass A. S. Puschkin die Pik-Dame als eine rein freimaurerische Übung geschrieben hat, nachdem er selbst in die Freimaurerloge aufgenommen worden war. Die in dieser Arbeit erwähnten Drei, Sieben, Ass sind magische und freimaurerische Zahlen, die Puschkin mit expliziten und versteckten künstlerischen Mitteln behauptet, um eine numerologische Aktion zu schaffen, die magische Kräfte hat.
Warum hat Puschkin solche Karten gewählt? Drei ist Geist. Sieben sind die sieben Tage der Schöpfung. Und das Ass ist eine Einheit - der Anfang der Welt.
Als in Pique Dame in Hermanns frustrierter Vorstellungskraft die Karten eine Off-Game-Semantik annehmen („die Drei blühte in Form einer prächtigen Grandiflora vor ihm auf, die Sieben schien ein gotisches Tor zu sein, das Ass ein riesiges Spinne“), dann schreibt man ihnen Bedeutungen zu, die sie in diesem System nicht haben (streng genommen haben solche Werte kein und Weissagungskarten, das eigentliche Prinzip der Wertzuweisung zu einzelnen Karten stammt jedoch aus der Wahrsagerei). Wenn wir Puschkins Epigraph zu „Die Pik-Dame“ begegnen: „Die Pik-Dame bedeutet heimliche Bösartigkeit“, und dann im Text des Werkes die Pik-Dame als Spielkarte fungiert, haben wir einen typischen Fall gegenseitiger Beeinflussung zwei Pläne.
Hier werden weitere Funktionen der Karten aktiviert: Vorhersage („was wird passieren, wie wird sich das Herz beruhigen“) und Programmierung. Gleichzeitig treten beim Wahrsagen die Bedeutungen einzelner Karten in den Vordergrund. Im Rahmen Kartenspiel jeder separate Karte erhält seine Bedeutung durch den Platz, den es im Horoskopsystem einnimmt. Aus dem Zusammenhang der Bedeutungen heraus wurden die Karten Hermann in solchen Bildern aus krankhafter Erregung präsentiert.

Quelle:

Antwort von Yan Korchmaryuk[Guru]
Fast erraten. Ich korrigiere: Herz-Drei, Pik-Sieben, Kreuz-Ass. Ich erkläre warum. Um Stoss (Pharao) zu spielen, wurde ein Pokerdeck mit 52 Karten verwendet. Aber es ist zweitrangig und geht auf das sogenannte zurück. "Tarotkarten", zu ihren sogenannten. "kleine oder kleine Arkana." Bei Anzügen gibt es eine Eins-zu-eins-Entsprechung: Herzen = Kelche oder Schalen, Karos = Pentagramme, Pik = Schwerter, Keulen = Stäbe oder Keulen. In Puschkin wird sie, wenn sie von einer Troika spricht, mit einem schönen Mädchen verglichen. Die Drei der Becher im Tarot sind drei Mädchen mit Bechern. Wahrsagende Bedeutung - Freude, Glück, viel Glück. Die Grandiflora-Blume ist, falls jemand sie gesehen hat, ein großer Kelch mit einem Durchmesser von 10 cm. Und sie wachsen zusammen, drei Blumen = drei Tassen. Wenn es in Puschkin um die sieben geht, wird es mit den gotischen Toren verglichen. Wenn jemand die gotischen Tore gesehen hat, ihr gewölbter Lanzettbogen ist dem Pik-Anzug sehr ähnlich. Puschkin vergleicht die Sieben mit der Zeit: ohne fünf Minuten sieben. Die Sieben der Schwerter im Tarot wird als Dämmerung, früher Morgen oder früher Abend interpretiert. Bedeutung - Diebstahl, Warnung vor Gefahr. Puschkin vergleicht das Ass mit einer Spinne. Spider-Cross - sehr ähnlich dem Kreuz-Ass. Auf einigen Tarotdecks ist die Keule dieses Asses so knorrig, dass sie einer Spinne mit Beinen ähnelt. Der Wert der Karte ist ein extrem riskantes und kostspieliges Unternehmen, oder Pfanne, oder gegangen, All-in für einen großen Betrag. Im Hintergrund der Karte - ein Schloss, ein Haus, Immobilien. Der Besitzer eines solchen Schlosses ist zweifellos ein sehr wohlhabender und reicher Mensch, ein „Ass“. Die Pik-Dame oder die Königin der Schwerter im Tarot ist nicht nur eine kluge und besonnene Frau, sondern befreit sich auch von der Pflicht, von der Verpflichtung. Die Geisterkaraffe erfüllte genau ihr Versprechen: Das Ass fiel auf die linke Seite, also auf die Seite von Hermann. Die Tatsache, dass er "umgedreht" ist, ist sein eigenes Karma, das Unterbewusstsein hat ihn dafür bestraft, dass er gegen den Vertrag verstoßen hat, weil er Lizaveta nicht geheiratet hat. Ich möchte auch einige numerische Muster im Thema anmerken. 2.3, ..9, 10, V=11, D=12, K=13, T=14. Die schlagenden Karten sind Neun und Bube = 11, bei einer linearen Beziehung sollten Sie einen König = 13 erwarten. Der König befindet sich per Dekret in der Mitte zwischen Ass=14 und Dame=12. mir früher Rang im Deck. Hermann spielt „Passwort“, verdoppelt also die Einsätze. Karten werden auch verdoppelt. Drei*2=6, das ist fast 7. 6*2=12, das ist Dame=12 im Rang. 7 * 2 = 14, nur Ass = 14 im Rang. Die Warnungen der Karten häufen sich: Der Drilling erlaubte ihm, den Einsatz zurückzugeben und zu verdoppeln, das ist ein kleines Glück. Die Sieben vervierfacht den Sieg, ruiniert fast Chekalinsky, das ist zweifellos ein Diebstahl und eine Warnung - es ist Zeit, das Spiel zu verlassen. Das Ass verdoppelt den Gewinn und ruiniert Chekalinsky (oder Hermann, was passiert ist) absolut. Mit dieser Art von Geld war es durchaus möglich, ein Gutsschloss zu kaufen und ein erstklassiger Vermieter zu werden. Aber kein Glück. Eine direkte Analogie zum Märchen von Puschkins „Goldfisch“: Auch dort wächst die Erregung des blauen Meeres exponentiell (geometrische Progression), und am Ende steht die gierige und dumme alte Frau vor dem Nichts. Und Hermann ist in einer Irrenanstalt.


Antwort von Regen.[Guru]
Drei, Sieben, Ass = 21, „Punkt“! "Queen of Spades" in "Herzen" gibt 10 zusätzliche Punkte ... Kartenspiele ...


Antwort von eo[Guru]
Nun, die Pik-Dame ist offenbar ein Hinweis auf die Gräfin, als wolle sie ihren Tod rächen, die Bedeutung der Karte ist eine böse Frau. Nun, die drei, sieben, Ass sind die Hauptzahlen der jüdischen Metaphysik (A.S. Freimaurerei fällt mir sofort ein)
Dichter und Mystiker Shlomo Ibn Gabirol (11. Jahrhundert n. Chr.) schrieb das Gedicht „Sieben Himmel“, in dem er seine Vorstellung von der geheimen Metaphysik der Welt verschlüsselte. Es beginnt so:
Sieben Himmel können dich nicht enthalten,
Sie können dich nicht aufnehmen.
Es ist jedem Geschöpf gegeben, dich zu ehren,
Es wird vergehen, aber dein Antlitz ist ewig.
Mein Gott, Herr, Du bist unendlich groß!
Egal wie wichtig und mächtig uns die Elemente der erschaffenen Welt erscheinen – die sieben Ebenen des Himmels, die drei Grundprinzipien des Universums, körperlose Wesen höherer Ordnungen („Engel“) und schließlich nur mächtige menschliche Organisationen wie Parteien und Regierungen - sie sind alle unendlich kleiner als der Eine, der sie geschaffen hat. Und er ist einer, und niemand und nichts schränkt ihn ein.
Die Zahl 21 gilt als sehr vielversprechend. Im Mittelalter war es mit einer magischen Eigenschaft ausgestattet, um das menschliche Leben zu beeinflussen. Bei der „Pique Dame“, wo die glückliche und zugleich fatale DREI, SIEBEN und das Ass mit insgesamt nur 21 Punkten ein Symbol für fatales Glück sind.

Drei + Sieben + Ass

Alternative Beschreibungen

Im Sport: eine Rechnungseinheit, die die Anzahl der Siege angibt

Symbol an Spielkarte oder Knochen, die ihre Würde bezeichnen

Und das Kartenspiel und der Teil des Körpers, der "spielt", wenn man verliert

Suchen Sie ihn in der Mitte des Asses

Kartensymbol

schmales Loch in etwas

Ass plus Zehn (Karte)

In der Polygraphie: die Druckfläche eines konvexen Spiegelbildes eines Buchstabens oder Zeichens auf einem typografischen Buchstaben

. "einundzwanzig"

Sportliche Punktzahl

Tor im Volleyball

Karte "21"

Ass + Zehn

Reliefbild des Zeichens

Kartenspiel

Kontoeinheit

Loch in der Toilette (umgangssprachlich)

Basketball-Ergebnis

Punkte im Basketball

Ass + Zehn in Karten

Rechnungseinheit im Sport

Glücksspiel mit einem Bankier

Rechnungseinheit im Volleyball

Tor auf der Anzeigetafel

Kartenwert

22 ist zu viel, aber 21?

Zehn bis Ass

Lieblingsspiel der Betrüger

Punkt auf Würfel

enges Loch

. Kurzsichtiges Kartenspiel

Ass und Zehn gepaart

21 in Karten

Vorübergehende Registrierung des Balls im Korb

Das Spiel, bei dem die Bank geworfen wird

Beliebtes Kartenspiel hinter Gittern

Einundzwanzig in Karten

. „Black Jack“ unserer Meinung nach

Einer der Begründer der polnischen Medizin, der Hofarzt von Stefan Batory

Spielkartensymbol

Schwarzer Jack

Glücksspiel Kartenspiel

Aber es tötet normalerweise nicht

Bust-Spiel

Ass mit zehn

Kartenspiel

Ein Symbol auf einer Spielkarte oder einem Würfel, das seinen Wert im Spiel angibt

schmales Loch in etwas

. Kartenspiel "Kurzsichtig".

. "Einundzwanzig"

Büste 22 und 21

. "Black Jack" auf unsere Weise

Und ein Kartenspiel und ein Teil des Körpers, der "spielt", wenn man verliert

Karte 21

Eines der Kartenspiele

Brille, Brille usw. siehe Auge

Ass plus zehn

Einheit der Wertung im Volleyball

einundzwanzig

Drei + Sieben + Ass

Beliebt hinter den Gittern der Karten. das Spiel

Beliebt hinter den Gittern der Karten. das Spiel

(Dieser Artikel ist nicht die endgültige Wahrheit, sondern nur eine Vermutung).

Erinnern Sie sich, Freunde, an die Handlung von A. S. Puschkin „Die Pik-Dame“? Der junge Militäringenieur Hermann führt ein bescheidenes Leben und spart Geld, er hebt nie Karten auf und beschränkt sich darauf, nur das Spiel zu beobachten. Sein Freund Tomsky erzählt, wie seine Großmutter, die Gräfin, in Paris bei einem Kartenspiel eine große Summe verlor. Sie versuchte, sich Geld vom Grafen von Saint-Germain zu leihen, aber statt Geld verriet er ihr das Geheimnis der drei Gewinnkarten. Die Gräfin hat sich dank des Geheimnisses vollständig erholt. Hermann ist von dieser Geschichte so erschüttert, dass er sich zu einem verzweifelten Schritt entschließt. Der junge Mann verführt die Schülerin der Gräfin, Lisa, betritt das Schlafzimmer der alten Frau, beginnt zu flehen und zu drohen, um ihr das geliebte Geheimnis zu entlocken. Als die Gräfin Hermann mit einer Pistole bewaffnet sieht, stirbt sie an einem Herzinfarkt. Bei der Beerdigung stellt sich Hermann vor, dass die verstorbene Gräfin ihn ab und zu anschaut. Am Abend erscheint ihr Geist Hermann und sagt, dass ihm drei Karten („Drei, Sieben, Ass“) einen Gewinn bringen, er aber nicht mehr als eine Karte pro Tag setzen soll. Drei Karten werden für einen Mann zur Obsession.

Die Verschwörung von The Queen of Spades wurde Puschkin von dem jungen Prinzen Golitsyn vorgeschlagen, der das verlorene Geld nach dem Verlust an sich selbst zurückgab und auf Anraten seiner Großmutter auf drei Karten setzte, die Saint-Germain selbst einmal zu ihr aufgefordert hatte. Golitsyn behauptete, es sei echt!

Es wird immer interessanter! Nicht wahr, meine lieben Leser? Nach dem ersten Mysterium öffnet sich sofort das nächste, und ich verspreche, dass es nicht das letzte Mysterium in diesem Thema sein wird. Wie oft haben Sie und ich beim Lesen der Geschichte von A. S. Puschkin darüber nachgedacht, was die Karten bedeuten: Drei, Sieben, Ass, Pik-Dame? Welches schreckliche Geheimnis verbirgt sich in der Geschichte des großen Schriftstellers? Aber in der Tat verschlüsselte Puschkin die Nachricht in diesen geschätzten Kartenspielen für die Leute. Die? Ja, alles ist sehr einfach. Er legte ein Datum für seinen Tod im Voraus fest. Überzeugen Sie sich selbst:

1) Ass ist die erste Karte im Deck, also schreiben wir 1

2) Drei - 3

3) Sieben - 7

Die letzte Karte ist eine Dame, das heißt der Tod eines Dichters. Hier bitte ich Sie, meine Damen und Herren, klug zu sein und eine Frau mit Ihren eigenen Händen zu markieren. Siehst du, du zeichnest ein Oval einer Gitarre in die Luft, auf andere Weise, die Zahl 8. Und was kommt dabei heraus? Der brillante russische Schriftsteller und Dichter A. S. Puschkin sagte in dem Werk "The Queen of Spades" das Datum seines Todes voraus - 1837! Q.E.D. „Und warum hatte dich vorher noch nie jemand erraten, fragst du mich?“ Meinst du wirklich? Viele haben es erraten, aber das Geheimnis muss immer ein Geheimnis bleiben, und Leute, die die Geschichte „Die Pik-Dame“ lesen, ob es Ihnen gefällt oder nicht, würden darüber nachdenken, was diese geschätzten Karten in Puschkins Geschichte eigentlich bedeuten? Vielleicht kannte der Autor tatsächlich eine glückliche Kartenkombination, bei der dem Spieler ein Gewinn garantiert ist?



Neben verschlüsselten Informationen mit Karten gibt es eine zweite semantische Reihe der „Pik-Dame“, die ich wie folgt verstehe! Glückskarten (Drei, Sieben und Ass) sind ein literarisches Geschenk, das Puschkin besaß, und die Pik-Dame ist ein Geheimnis (Information), der Schriftsteller gab es seinen Lesern, und dafür wurde er 1837 in einem Duell getötet. aber er konnte viele Jahre im Überfluss leben.

Ihre Dame wurde getötet“, sagte Chekalinsky liebevoll. Hermann schauderte: Tatsächlich hatte er statt eines Asses eine Pik-Dame. Er traute seinen Augen nicht und verstand nicht, wie er sich umdrehen konnte. In diesem Moment kam es ihm vor, als würde die Pik-Dame die Augen zusammenkneifen und lächeln. Die außergewöhnliche Ähnlichkeit fiel ihm auf …“

Seine Dame schlug! Herman hat Lisa gegen ein Kartenspiel eingetauscht. Er würde die Hauptbedingung, die ihm die alte Frau gestellt hatte, nicht erfüllen: ihre arme Schülerin zu heiraten. Er betrog eine alte kranke Frau und betrog sich selbst, der Schlaue spielte und verlor sein eigenes Leben. Seit einem ganzen Jahrhundert rätseln viele Menschen auf der ganzen Welt über die Hauptfrage von Puschkins Roman Die Pik-Dame: „Gibt es eine Erfolgsformel für ein Kartenspiel oder nicht?“ Um dieses Geheimnis zu lüften, müssen Sie offensichtlich Militäringenieur Hermann werden und sein schwieriges Leben von Geburt an führen.

Ich wollte dieser Geschichte einen großen, fetten Punkt geben, aber es war nicht da. Aber was, wenn wir die wertvollen Karten von Puschkin auf diese Weise interpretieren? Der Tod des Dichters war auf eine bösartige Dreiecksbeziehung zurückzuführen:

Ace - Kaiser von Russland Nikolaus 1 (heimlicher Liebhaber von Puschkins Frau).

Dame - Natalia Goncharova.

Sieben - A. S. Puschkin.

Troika - Dantes (Provokateur des Königs).

Vor 200 Jahren, in der Ära von Puschkin, war das Kartenspiel in Russland ein Wahnsinn, und die Leser wussten genau, was auf dem Spiel stand, wenn sie zum Beispiel Pique Dame lasen. Aber zwei Jahrhunderte sind vergangen, und nur wenige Menschen werden heute in der Lage sein, zumindest diesen Dialog zwischen zwei Spielern von Anfang an von Puschkins Geschichte zu verstehen:

„≈ Ich muss zugeben, dass ich unglücklich bin: Ich spiele Mirandole, ich rege mich nie auf, nichts kann mich verwirren, aber ich verliere immer.

≈ Und du warst noch nie in Versuchung? Niemals auf die Wurzel legen?

Mirandol? Ruth?

Um die Geschichte von Puschkin zu verstehen, ist es unterdessen notwendig, die Regeln des Kartenspiels zu kennen.

Mirandole zu spielen bedeutet, mit kleinen Geldbeträgen zu spielen, bei jedem Schritt darauf zu achten, den Einsatz während des gesamten Kartenspiels nicht zu erhöhen. Setzen Sie auf die Wurzel – das bedeutet, einen großen Betrag auf eine Karte zu setzen und die Karten während des gesamten Spiels gegen den Banker nicht zu wechseln. Bei jedem Verlust zahlt der Spieler dem Bankhalter eine Strafe, setzt aber weiterhin auf dieselbe Karte. Während des Spiels kann die geschätzte Karte mehr als einmal verloren gehen (im Kartenjargon - getötet), die Höhe des Verlusts wächst, aber der Spieler bleibt bestehen und setzt weiter auf die Wurzel. Und wenn gewünschte Karte, am Ende fällt dem Spieler aus, er gibt den gesamten vorherigen Verlust mehr als zurück. Mit einem Wort, Wetten auf die Wurzel bedeutet, Geld zu riskieren und an sein Glück zu glauben. Setzen Sie die Raute auf - die Schritte einer mutigen Person, aber Mirandole - den Gang eines feigen Spielers.

Hier in Puschkins Geschichte erscheint der Name des Spiels, das das Schicksal von Hermann ruinierte ...

"Damals spielten Damen Pharaonen."

Pharao ist Glücksspiel für Geld. Es handelt sich um ein Deck mit 44 Karten. Die niedrigste Karte beginnt mit einer Zwei und krönt das Deck mit einem Ass. Die Essenz des Spiels ist einfach zu Dummheit. Der Spieler wählt zufällig eine Karte aus seinem Stapel aus, beispielsweise eine Dame. Die Farbe der Karte spielt keine Rolle. Der Spieler legt die ausgewählte Karte verdeckt vor sich auf den Tisch und schreibt mit Kreide auf das Tuch des Kartentisches den Betrag, den er gegen den Banker setzen möchte oder legt einfach Geld auf die Karte. Nachdem er sich auf den festgelegten Jackpot geeinigt hat, beginnt der Banker aus seinem Stapel, die Karten offen vor sich in zwei Stapel zu legen: Er legt die erste Karte rechts, die zweite links, dann wieder rechts und wieder nach links bis die gewünschte Karte herausfällt - Dame.

Der rechte Kartenstapel zur Rechten des Bankiers wird als die Seite des Bankiers betrachtet, und der linke als die Seite des Spielers. Wenn die Dame nach rechts gefallen ist und in einem Stapel Bankierkarten gelandet ist, gewinnt der Bankier und nimmt das Geld des Spielers. Fällt die Dame nach links, gewinnt der Spieler und der Bankier rechnet ihm seinen Verlust an. Das ist alles.

„An jenem Abend“, lesen wir weiter im Text der Pique Dame, „kam die Großmutter nach Versailles, zu einem Kartenspiel mit der Dame. Herzog von Orléans Metal; Großmutter entschuldigte sich leicht dafür, dass sie ihre Schulden nicht gebracht hatte, webte eine kleine Geschichte, um es zu rechtfertigen, und begann, gegen ihn zu spielen. Sie wählte drei Karten aus, legte sie nacheinander: Alle drei gewannen ihren Sonic, und die Großmutter gewann vollständig zurück.

Einen Sonic zu gewinnen bedeutet, auf der allerersten Karte zu gewinnen, die der Banker links auf die Seite des Spielers legt. Das heißt, mit Hilfe von Saint-Germain schlug die junge Gräfin den Herzog alle drei Mal hintereinander unglaublich schnell. Glück ist außergewöhnlich.

Puschkin baut seine Geschichte als die Geschichte eines verlorenen Spiels auf und folgt strikt dem Kartenlayout der Handlung. Hier betritt Hermann nachts das Haus der Gräfin, wo er mit der Schülerin der alten Frau Lisa verabredet ist.

Hermann betrat das Schlafzimmer. Vor dem Kivot, der mit antiken Bildern gefüllt war, leuchtete eine goldene Lampe. Ausgebleichte Damastsessel und Sofas mit Federkissen, von denen die Vergoldung verschwunden war, standen in trauriger Symmetrie neben den Wänden, mit chinesischen Tapeten bezogen. An der Wand hingen zwei Porträts, die Madame Lebrun in Paris gemalt hatte. Einer von ihnen zeigte einen etwa vierzigjährigen Mann, rötlich und rundlich, in einer hellgrünen Uniform und mit einem Stern; die andere - eine junge Schönheit mit Adlernase, gekämmten Schläfen und einer Rose im gepuderten Haar ... "

Der Symbolik der Karten entsprechend haben wir nicht nur zwei Porträts – die Gräfin in ihrer Jugend und ihren verstorbenen Ehemann – vor uns, sondern auch zwei Trumpfkarten. Wir haben einen König und eine Königin. Der König ist, wie es auf alten Karten sein sollte, mit vollem Gesicht und die Dame im Profil dargestellt (deshalb erwähnt Puschkin die „Adlernase“, sie ist nur von der Seite zu sehen). Und vor uns steht einerseits die Herzdame – in ihrem gepuderten blonden Haar prangt eine rote Rose und andererseits – die Pik-Dame. Immerhin starb diese Schönheit tatsächlich, und nur ihr finsterer Schatten, eine siebenundachtzigjährige Hexe, blieb in diesem Schlafzimmer, und der Platz der Rose im Haar der Perücke wurde von der Spinne eingenommen, die der Held war nachts träumt.

Wer ist denn Hermann, erstarrt vor einem Kartenpaar?

Er ist natürlich ein Bube, in diesem Szenario ist er der Sohn einer Karte Pik-Dame.

„Hermann ging hinter die Bildschirme. Hinter ihnen stand ein kleines Eisenbett; rechts war eine Tür, die zu einem Büro führte; links noch eins, ≈ in den Korridor. Hermann öffnete, sah eine Wendeltreppe, die zum Zimmer eines armen Schülers führte ... Aber er kehrte um und betrat ein dunkles Büro.

Was war Lisas Deal? Sie schrieb Hermann in einem Liebesbrief, dass „... im Schlafzimmer hinter den Paravents zwei kleine Türen zu sehen sind: rechts zum Arbeitszimmer, wo die Gräfin nie eintritt; links in den Korridor, und dort rechts eine schmale Wendeltreppe: sie führt zu meinem Zimmer.

Dort sollte der Nachtgast auf das Mädchen warten, aber Hermann bog ins Büro ein – rechts!

Wie wir uns erinnern, ist die gesamte linke Seite des Tisches die Gewinnerseite für den Spieler, während die rechte Seite die Seite des Bankiers ist, die Verliererseite. Wäre Hermann nach links gefolgt und zu Lisas Zimmer hochgegangen, hätte er nicht verloren, denn er wäre unter dem Schutz des Schicksals auf der Seite des Gewinnens und der Liebe gestanden. Aber der nächtliche Besucher bog nach rechts ab und fand sich auf der Seite des Bankiers wieder, in der Schicksalsschlucht, wo sein Verlust schon unvermeidlich war.

Puschkins Text von The Queen of Spades ist ein mystischer Kartentisch, bei dem jede Bewegung der Figuren von den Spielregeln des Pharaos bestimmt wird.

Aber hier fing das Nachthaus an, sich aufzuregen. Die Gräfin ist vom Ball zurückgekehrt. Es gab Stimmen. Das Haus leuchtete auf. Die Dienstmädchen rannten ins Schlafzimmer. Hermann schaute durch den Spalt...

„Die Gräfin begann sich vor dem Spiegel auszuziehen. Sie brachen ihre mit Rosen geschmückte Mütze ab; entfernte die gepuderte Perücke von ihrem kurzgeschorenen grauen Kopf. Um sie herum regnete es Nadeln. Ein gelbes, mit Silber besticktes Kleid fiel um ihre dicken Beine. Hermann wurde Zeuge der ekelhaften Geheimnisse ihrer Toilette.“

Aus Sicht des Kartenspiels haben wir den Moment, in dem der Banker ein Kartenspiel für eine neue Taille ausdruckt. Nach den Regeln des Pharaos werden die benutzten Karten auf den Boden geworfen, für den nächsten Deal wird immer genommen neues Deck. Wie oft Puschkin selbst Spieler, sah zu, wie die Finger des Bankiers Seidenpapier vom nächsten Deck reißen, wie dein Schicksal sich in den Händen des Schicksals dreht! Die Masse der Zischlaute in der Szene mit der Gräfin ≈ h, w, w, s ≈ vermitteln das Knarren einer zerrissenen Wachshülle, das Rascheln von Steinen.

Als die Gräfin allein auf dem Voltaire-Stuhl zurückgelassen wird, verlässt Hermann das Büro und bittet die alte Frau, das Geheimnis eines sicheren Gewinns zu lüften, zuerst appelliert er an ihren Verstand, die Gräfin antwortet: "Es war ein Witz", dann wirft sie sich auf ihre Knie - appelliert an ihre Gefühle, zückt schließlich eine Pistole und erst dann sieht er, dass die Gräfin tot ist ...

Hermann, der die Gräfin auffordert, das Geheimnis zu lüften, ist natürlich der antike Ödipus, der vor der Sphinx steht. Schließlich ist es die Sphinx, die das Geheimnis symbolisiert, das dem Menschen verborgen ist. Hermann steht vor der Sphinx der Pique Dame, wie der antike Held einst bei Theben in der Nähe des Felsens stand, auf dessen Spitze ein Ungeheuer mit dem Körper eines Löwen, der Brust einer jungen Najade und dem Gesicht saß eine Schönheit. Vor uns liegt eine Triade: ein Löwe, eine Najade und eine Furie, verschmolzen zu einem einzigen Körper, und aus Sicht des Spiels verschmolzen drei Karten zu einem mystischen Monster, dem Schlüssel zum Geheimnis im Spiel des Pharaos .

Aber der Held konnte das Geheimnis in dieser Nacht nicht lüften, die alte Frau starb, und er fand nie etwas heraus. Erst nach der Beerdigung wird der Geist der Gräfin zu Hermanns Haus kommen und trotzdem das Geheimnis lüften: „Drei, Sieben, Ass gewinnen Sie hintereinander, aber damit Sie nicht mehr als eine Karte pro Tag legen und so dass man danach sein Leben lang nicht mehr spielt. Ich vergebe dir meinen Tod, damit du meine Schülerin Lisaweta Iwanowna heiratest.

In diesen Worten der verstorbenen Gräfin verbirgt sich der berühmte Dialog zwischen Ödipus und dem Ungeheuer.

„Wer geht morgens auf vier Beinen, nachmittags auf zwei und abends auf drei?“ ≈ fragt die Sphinx. „Das ist ein Mann“, antwortet Ödipus, „am Morgen seines Lebens krabbelt er als Baby auf allen Vieren, dann am Mittag seines Lebens geht er auf zwei Beinen und am Ende seines Lebens auf den Schicksalsabend wird eine Person gezwungen, sich mit Hilfe eines Stocks zu bewegen.“ Auf den ersten Blick ist die Sphinx besiegt – Ödipus hat das Rätsel gelöst, das alle umgebracht hat, die zuvor gekommen sind. Ödipus hat gewonnen, aber der Mensch hat verloren.

Vor uns liegt die gleiche Triade des Verlustes. Ein und dasselbe schreckliche Kartentrio, das an der Spitze des menschlichen Lebens steht, eine Reihe von Zahlen, die die Ausrichtung des Daseins bestimmen: Geburt. Leben und Tod. Morgen. Tag und Sonnenuntergang. Auf allen Vieren, zwei und drei. Drei, sieben, Ass.

Der Felsdruck steigt.

Nachdem er das Geheimnis des Gewinnens erfahren hat, beginnt Hermann von seinem Geheimnis zu schwärmen. Er sieht die Welt nur durch das Prisma von drei wahren Karten. Troika ist sowohl ein junges junges Mädchen als auch ein Blumengarten. Die Sieben ist sowohl ein enges gotisches Tor als auch ein Hindernis im Weg einer Person, das Tor der Prüfungen. Ein Ass ist jeder Dickbauchmann, aber auch eine riesige finstere Spinne im Zentrum des World Wide Web, ein Fänger menschlicher Fliegen. Mit einem Wort, drei, sieben, Ass - das ist das Leben selbst, die Zeit von Leben und Tod dieses Lebens. Und alles zusammen ist eine Person. Kartenhaus im Wind der Ewigkeit, offenes Deck, anfänglicher Verlust.

Aber es gibt noch eine andere wichtige Bedeutung, die Puschkin in die Symbolik der Karten legt.

Drei Tage nach dem Tod der Gräfin fand ihre Beerdigung in der Kirche statt, und Hermann beschloss, zur Beerdigung zu kommen. Die Kirche war voll. Der Dienst ist abgeschlossen. Sie begannen sich von der Leiche zu verabschieden. Die Verwandten gingen zuerst. Nach ihnen nach Hause. Schließlich beschloss Hermann, sich dem Sarg zu nähern.

„Er beugte sich zu Boden und lag einige Minuten lang auf dem kalten, mit Tannen übersäten Boden. Endlich stand er auf, bleich wie die Tote selbst, stieg die Stufen des Leichenwagens hinauf und bückte sich ... in diesem Augenblick schien es ihm, als blicke ihn die Tote spöttisch an und kniff ein Auge zusammen. Hermann, der sich hastig nach hinten beugte, stolperte und fiel rücklings zu Boden. Er wurde großgezogen."

Vor uns liegt wieder eine Karte, außerdem eine Karte im Profil (ein Auge sieht sie an, das andere ist verkniffen), aber jetzt ist sie nicht mehr die junge rote Dame, die Hermann an der Wand im Schlafzimmer der Gräfin gesehen hat, aber ein schwarzes Pik. Die Karte auf dem grünen Tischtuch (daher stammt die grüne Fichte auf dem Kirchenboden) und der Sarg auf dem Leichenwagen sind ein und dasselbe, die Verlustverteilung auf dem Spieltisch des Pharaos. Tatsächlich ist die Verwandlung des Sarges die falsche Seite von Puschkins Verschwörung.

Indem er beschreibt, wie Hermann in der Kirche stolperte und zu Boden stürzte, baut Puschkin Symmetrie zur Szene des letzten Fiaskos des Helden auf, der sich im Spiel mit Chekalinsky umdrehte und verrückt wurde.

Was geschah auf dem Spieltisch, als der Held verlor? Auf dem Tisch liegen drei Karten, zwei Damen und ein Ass. Das Ass und die erste Dame wurden von Chekalinskys Bankier eröffnet, und die zweite Dame, die Pik-Dame, wurde von Hermann gelegt. Er dachte, er hätte ein Ass in der Hand!

„≈ Das Ass hat gewonnen! ≈ sagte Hermann und öffnete seine Karte.

„Eure Dame wurde getötet“, sagte Chekalinsky liebevoll.

Hermann schauderte: Tatsächlich hatte er statt eines Asses eine Pik-Dame. Er traute seinen Augen nicht und verstand nicht, wie er sich umdrehen konnte. In diesem Moment schien es ihm, als würde die Pik-Dame ihre Augen verengen und grinsen.

Die Situation in der Kirche wiederholte sich - dort verwandelte sich der Sarg in eine Karte, hier verwandelte sich die Karte in einen Sarg.

Schauen wir in ein Wahrsagebuch, um herauszufinden, wie zwei Damen in Kombination mit einem Ass gelesen werden. Wir lesen die Antwort: Nur in einem Paar mit dem Herz-Ass ausgefallen, gilt die Pik-Dame nur in dieser Kombination als Heiratsvermittler.

Die Verstorbene kam aus der anderen Welt, um den Helden mit ihrem eigenen Tod zu umwerben.

„≈ Alte Frau! schrie er entsetzt auf.

Und hier ist das Finale.

Hermann ist verrückt geworden. Er sitzt im Obukhov-Krankenhaus im 17. Zimmer, beantwortet keine Fragen und murmelt ungewöhnlich schnell: „Drei, Sieben, Ass! Drei, sieben, meine Dame! .. "

Erinnern wir uns an die nächtliche Szene im Haus der Gräfin: "Die Alte antwortete nicht auf ein Wort." Das ist der Hinweis auf den Wahnsinn des Spielers. Durchgeknallt, durch Verlieren wahnsinnig geworden, fühlt sich der unglückliche Hermann wie eine Pik-Dame, er hat sich in eine alte Tote verwandelt, die die Tastenkombination der richtigen Karten murmelt: Drei, Sieben, Ass! Der verrückte Held versucht, einen fatalen Fehler zu korrigieren: Die letzte Karte ist kein Ass, sondern eine Dame. Dame!

Vor uns ist eine schreiende Sphinx. Und seine Essenz ist wieder ein Dreiklang – Morgen, Tag, Nacht.

Geburt, Wachstum, Tod. Und alles zusammen ist eine Person.

Kartenhaus im Wind der Ewigkeit, der ursprüngliche Verlust.

Es ist unmöglich, den Jackpot in dieser Situation zu knacken, sendet Puschkin düster, der Sinn des Spiels besteht nicht darin, den Spieler zu gewinnen oder zu verlieren, sondern darin, das Spiel zu gewinnen.

Aber das ist nicht alles. Kehren wir in das Nachtschlafzimmer der Gräfin zurück, wo Hermann die Alte bittet, das Geheimnis zu lüften. Tatsächlich hat Puschkin seinen Stein auf den Schöpfer geworfen, und eine Person kniet nicht nur auf dem Stuhl einer alten Frau, sondern auf dem Thron des Allmächtigen und wendet sich an den großen Bankier des Seins, an den Herrn des Spiels, an den Pharao aller Dinge, zu Gott. Auf den Knien beginnt eine Person mit einem verzweifelten Gebet zum Herrn und verlangt eine Antwort: Was ist das Geheimnis allen Lebens? Was ist der Sinn des Seins? Warum hast Du mich erschaffen, Schöpfer?

Und Gott antwortet mit den Worten der Gräfin:

≈ Es war ein Witz, ≈ Er sagt, ≈ Ich schwöre, es war ein Witz!

Und der Mann ist wütend:

≈ Das ist kein Scherz!

Düster ist Puschkins Blick auf das Universum und das Schicksal des Menschen in diesem spielenden Abgrund, der mit sich selbst spielt, wo Gesetze nicht verpflichtend sind, weil sie nur die Bedingungen der Party sind, die Regeln der universellen Auslosung, die leicht aufgehoben werden können. Eine Person ist nur ein Kartenstück, das endlos gemischt, auf den Boden geworfen und jemandes überlegene Hände geöffnet werden, um das skurrile Muster des Spiels des Lebens zu legen, in dem eine Person im Wesentlichen ihres wahren Seinsrechts beraubt wird, weil sie es tut kennt die Spielregeln nicht, nach denen das Deck gespielt wird, kennt den Wert des Spielens von Pässen und Zetteln nicht, kennt seinen Wert und seine Bedeutung nicht. Die Bedeutung ist höher.

Aber egal wie eine Person schreit, der Pharao des Seins hört seine Verzweiflung nicht - er wird vom Spiel des Pharaos gefangen genommen.

Hier ist die letzte Zeile von The Queen of Spades:

"Tomsky wird zum Hauptmann befördert und heiratet Prinzessin Polina."

Seltsamer Satz.

Aber wenn Sie sich erinnern, dass Tomskys Name Paul ist, dann lautet der Satz so:

Paul heiratet Pauline.

Vor uns liegen zwei identische Hälften, die zusammen eine Karte ergeben. Mit anderen Worten, das Spiel geht weiter.

"Lasst die Karte drei-, vier- und mehrmals töten, aber irgendwann muss sie nach links fallen! Dann gebe ich meinen Verlust sofort zurück!" - so denkt jeder, der Pharao spielt. Und wie sehr ich Pharao und alles andere gespielt habe, mein Gott!
Leidenschaft für die Bank! Auch nicht die Liebe zur Freiheit
Weder Phoebus, noch Freundschaft, noch Feste
Würde sich in den vergangenen Jahren nicht ablenken lassen
Ich von einem Kartenspiel.
Die verlockende, anziehende Kraft des Spiels liegt nicht nur im Geld, man findet sich sofort in einer besonderen Atmosphäre wieder: Hier gibt es die Erweckung anderer, die Hoffnung auf Erfolg und sogar Erinnerungen an erfolgreiche Gewinne. Aber die Hauptsache - Sie rühren die Karten kaum an - Sie sind frei von allem, was im Leben Hände und Füße bindet - von Chefs, Schulden, Pflichten, Bindungen. All dies bleibt irgendwo weit weg, und du bist allein, du bist auf dich allein gestellt.
So einen Fall gab es. Durch Chisinau, wo ich dann landete, kam eine junge Dame vorbei. Die zwei Male, als wir sie gesehen haben, habe ich mich so sehr verliebt, dass ich beschloss, ihr in ihre ziemlich weit entfernte Stadt zu folgen, aber ich konnte nicht einmal daran denken, mich von ihr zu trennen. Und ging. Wir sollten uns abends auf dem Ball treffen, also haben wir uns vorher in Chisinau verabredet. Morgens spielte eine Gesellschaft im Hotel Karten, bis abends hatte ich frei, naja, ich gesellte mich zu den Spielern. Lohnt es sich, sich daran zu erinnern, was als nächstes geschah? Ich vergaß den Ball und das dort angesetzte Treffen völlig und versuchte erst am nächsten Abend vergeblich, die junge Dame um Verzeihung zu bitten. Und so endete alles.
Spielte ich in meiner Jugend aus Risikolust, aus Überschuss an Kraft, so schätze ich das Spiel jetzt mehr für diese Illusion de la liberte individuelle, also die Illusion der persönlichen Freiheit. Ich spiele, wenn ich so gelbsüchtig bin, dass ich mich mit etwas ablenken muss, mich aufheitern, mit der Melancholie fertig werden muss.
Und manchmal möchten Sie verstehen, mit wem Sie sich tatsächlich duellieren: mit dem Schicksal? Mit mysteriösen Kräften? Oder ist alles nur eine Frage des Zufalls – wohin fällt die Karte? Ich kaufte wissenschaftliche Bücher, las Laplaces "Experience in the Philosophy of Probability Theory" - ich versuchte, die Muster des Kartenspiels zu finden - alles vergebens. Ich bin sicher, dass Karten die stärkste menschliche Leidenschaft sind. Was mich betrifft, ich bin ein leidenschaftlicher Spieler und ich weiß mit Sicherheit, dass ich ohne das Spiel nicht leben könnte. Nachdenklich, die ganze Nacht bis zum Licht,
Ich war in früheren Sommern bereit
Befragen Sie das Schicksal des Bundes:
Fällt ein Wagenheber nach links?
Die Abendglocken haben bereits geläutet
Unter den kaputten Decks
Ein müder Bankier döste,
Und ich runzle die Stirn, fröhlich und bleich,
Voller Hoffnung, die Augen geschlossen
Beuge die Ecke des dritten Asses.
All dies und ähnliches ging mir auf dem Weg nach Boldino durch den Kopf (habe ich schon lange keine Karten mehr in der Hand?), Dort ordnete ich meine Pugachev-Materialien. Und zwar nicht sofort, sondern bis Ende Oktober - unterschrieben. Es stellte sich eine Kurzgeschichte "The Queen of Spades" heraus, mit der ich sehr zufrieden bin.

Jetzt spielen wir auch viel, aber im letzten Jahrhundert - alte Leute erinnern sich - besonders in den letzten Jahren der Regierungszeit Katharinas hat sich das Kartenspiel zu kolossalen Ausmaßen intensiviert. Fast alle Adligen saßen an den Karten.
Es gab eine solche Geschichte über Catherines Adligen Passek. Eines Nachts verlor er mehrere Zehntausend Rubel, saß lange am Kartentisch und döste ein. Plötzlich träumte er von einem grauhaarigen alten Mann mit Bart, der ihm sagte: „Passek, benutze es, setze dreitausend auf drei, sie wird dich sonic (das heißt sofort) gewinnen, die Passwörter biegen (das heißt doppelt so viel Wette), sie wird dich wieder Sonic gewinnen, seteleva beugen (die Wette um das 7-fache erhöhen), und sie wird auch den Sonic gewinnen." Aus dieser Vision aufgewacht, setzte Passek auf dreitausend und gewann dreimal hintereinander.
Und es ist unwahrscheinlich, dass es außer Spielern eine Gesellschaft gibt, in der Geschichten über erfolgreiche Gewinne und - insbesondere - über die mysteriösen Umstände, die damit einhergehen, mit einer solchen Gier gehört würden. Jeder möchte glauben: Wenn in der Vergangenheit etwas Wunderbares passiert ist, kann es wieder passieren!

Die Handlung der Geschichte tauchte sofort vor mir auf: die Großmutter von Firs Golitsin (übrigens mein ständiger Partner; mit ihm habe ich während des Spiels komponiert und mit Kreide auf meinem Ärmel geschrieben, und jetzt habe ich es geschafft Epigraph zum ersten Kapitel):
Und an Regentagen
Sie gingen
Häufig.
Bent - Gott vergebe ihnen! -
Ab fünfzig
Einhundert
Und sie haben gewonnen
Und abgemeldet
Kreide.
Also an Regentagen
Sie waren verlobt
Tat.
Also schlug Golitsyns Großmutter ihm einmal vor - damit er zurückgewinnen kann! - Drei wahre Karten. Spieler sind wie Jäger immer bereit zu lügen, aber ich habe ihm geglaubt, weil er ihren Rat wiederholte: Nachdem sie drei Karten genannt hatte, die Saint-Germain ihr einmal in Paris vorgeschlagen hatte, sagte meine Großmutter: "Probier es aus." Ich mochte dieses "Probieren Sie es", drang irgendwie in mich ein.
Nun, es gibt noch Cagliostro oder Saint-Germain - über ihre erstaunlichen Fähigkeiten, nur keine Zauberer, das Gerücht hat sich noch nicht gelegt. Hauptsache, ich habe mir einen neuen Helden ausgedacht, um den sich alles dreht. Ein moderner junger Mann, aber nicht Onegin, ist ein völlig neues Gesicht in unserer Literatur. Ich habe in meinem Leben etwas Ähnliches gesehen: einen gebildeten Menschen, einen Ingenieur, mit dem es interessant ist, sich zu unterhalten, vielleicht einen Absolventen desselben Instituts für Kommunikation, an dem Delvigs Bruder studiert hat. Aber - eine außergewöhnliche Persönlichkeit! Von meinen früheren Helden ist er einem gewissen Silvio ähnlich – ebenfalls eine dämonische Persönlichkeit, ein Mann, der in eine Idee versunken ist. Ich habe den Helden Herman genannt: Nach Balzac ist dies der Name fast aller Deutschen, die von Schriftstellern hervorgebracht wurden.
Ich träumte von ihm auf dem Weg von Orenburg, ahnte aber erst viel später, dass ich ihn zum leidenschaftlichen Spieler machen würde – ich erinnere mich, ich fuhr bereits in Boldino hinein, als sich mir plötzlich alle Züge dieses neuen Helden zusammen und so klar präsentierten ! Ein leidenschaftlicher Spieler, der sich nicht erlaubt zu spielen – welche Chancen für einen Schriftsteller liegen in einem solchen Kontrast!

Jetzt bin ich versichert, dass die Geschichte ein allgemeines Gespräch ausgelöst hat und sie von prächtigen Palästen bis zu bescheidenen Wohnungen mit der gleichen Freude gelesen wird. Und ich möchte das Unmögliche – eine Rezension darüber schreiben. Ich wollte auch einmal über das Gedicht „Zigeuner“ schreiben.

Von Boldin kam ich wie immer nach Moskau und las dort allein Nashchokin Die Pique Dame vor. Er lobte sehr, wollte aber gleich wissen, von wem die alte Gräfin abgeschrieben sei?
Ich antwortete, von derselben Großmutter Golitsin, Natalya Petrovna, "Schnurrbartprinzessin", wie sie in der Welt genannt wird. Nashchokin (man kann ihm nichts vormachen) bemerkte, dass die Heldin der Geschichte eher Natalya Kirillovna Zagryazhskaya ähnelt, einer Verwandten meiner Natascha. Nun, ich musste zugeben, dass es für mich einfacher war, den majestätischen Golitsyn darzustellen als Zagryazhskaya, dessen Temperament und Gewohnheiten viel komplizierter sind. Nur ein paar tyrannische, unbedeutende Züge von Zagryazhskaya fügte ich der alten Gräfin hinzu. Gleichzeitig erzählte er mir, dass Natalya Kirillovna, als ich sie besuchte, mich wie eine sehr hübsche Frau des letzten Jahrhunderts auf ihrer Toilette sitzend empfing. "Wirst du meine Großnichte heiraten?" "Ja, Ma'am" und so weiter.
Überhaupt sind diese majestätischen und einflussreichen alten Damen, die ihr ganzes Leben am Hof ​​verbracht haben, für den Schriftsteller sehr interessant. So porträtierte Griboedov in "Woe from Wit" die bekannte Ofrosimova in Form von Khlestova. Über die „Schnurrbartprinzessin“ lässt sich viel sagen, angefangen bei der Tatsache, dass sie die Enkelin von Peter dem Großen ist, dass sie Ludwig den Sechzehnten und Marie Antoinette kannte und am Hofe von fünf Kaiserinnen war. Ihr Einfluss ist immer noch enorm: An ihrem Geburtstag und Namenstag galoppiert ganz St. Petersburg zu ihrem Haus, die königliche Familie trifft ein, und Natalya Petrovna empfängt alle Gäste im Sitzen, sie steht nur auf, um den König zu treffen, Golizina ist bei ihr Ehemann, sie ist eine geborene Gräfin Chernysheva. Unter den 120 nach Sibirien Verbannten befindet sich einer ihrer Verwandten, Zakhar Grigorievich Chernyshev. Einmal wagte es ein Hofsykophant, Natalya Petrovna einem Mitglied des Gerichts über die Dekabristen vorzustellen, das sich den Titel und die Güter der Verbannten als Graf Chernyshev aneignete! Sie antwortete scharf: "Ich kenne nur einen Grafen Tschernyschew, den, der jetzt in Sibirien ist!" Um so zu antworten, muss man selbst mit 90 Jahren sowohl hohen Adel als auch viel Zivilcourage besitzen. Vor Gericht haben sie sich bereits meine Geschichte angehört (Vielgorsky hat sie ihnen vorgelesen), die Ähnlichkeit mit Natalya Petrovna bemerkt, und es scheint, dass sie nicht wütend sind.

Held - mir wurde sofort klar - es war notwendig, einen Deutschen zu machen. Weil der Russe mit optionalen Eigenschaften ausgestattet werden müsste (wie die Tatsache, dass, wenn ein Russe Geld liebt, er ein gieriger Mensch ist. Und in meinem Helden gibt es keine Gier, obwohl ihm Geld sehr wichtig ist).
"Herman ist ein Deutscher - er ist umsichtig, das ist alles", bemerkte Tomsky. Unter Narumovs Besuchern ist Deutsch seine eigene Person, aber sie können sich kaum vorstellen, wie sehr er ihnen fremd ist. Er lebt das einfachste, gewöhnlichste Leben eines armen Ingenieurs, aber eine alles verschlingende Leidenschaft brodelt in seiner Seele: reich zu werden und eine hohe Position in der Gesellschaft einzunehmen.
Tomski sieht Hermans Profil von Napoleon, und Lisaweta Iwanowna denkt auch an seine Ähnlichkeit mit Napoleon, als Herman mit vor der Brust verschränkten Armen und bedrohlich gerunzelter Stirn in ihrem Zimmer sitzt.
Natürlich in einem anderen Maßstab als Napoleon, aber Herman lässt sich auch von einem kalten Verstand und eiserner Berechnung leiten; er ist bereit zum Duell mit dem Schicksal und zum Wettstreit mit der ganzen Welt, und das alles nur um seiner selbst willen, um seines Zieles willen. Menschen als solche bedeuten ihm wenig - siehe all seine Behandlung von Lisaweta Iwanowna. Als Epigraph zum vierten Kapitel habe ich die Worte genommen: "Ein Mann, der keine moralischen Regeln und nichts Heiliges hat" - so ist Herman.
Mehr als ein Magazin hat bereits festgestellt, dass die Geschichte moderne Bräuche darstellt und dass Menschen wie Herman in unserer Gesellschaft auffallen. Selten, wenn ich Journalisten zustimmen kann.

Sobald ich anfing zu schreiben, fing ich an, von all den neuen Eigenschaften fasziniert zu sein, die sich in ihm auftaten - Charakterfestigkeit, Intelligenz, Bereitschaft, sich allen Schwierigkeiten zu stellen. Ich mochte es, als der Geist der Gräfin, ihre Schuhe schlurfend, ging, Herman ins Zimmer zurückkehrte, eine Kerze anzündete und seine Vision aufschrieb. Was für ein feiner Kerl! Ich habe nur vor Freude gelacht! Ob die Gräfin wirklich gekommen ist oder nicht, ist mir gleichgültig. Ich kann nur dafür bürgen, was mein Held getan hat – nach ihrem Besuch zündete er eine Kerze an und schrieb seine Vision auf. Dazu müssen Sie eine seltene Eigenschaft haben - Selbstbeherrschung.
Wie hat sich Herman nach dem ersten Sieg gegen Chekalinsky verhalten, als klar wurde, dass die Gräfin wirklich kommt und weitere Siege stattfinden werden? Was er erlebt hat, wie die Hoffnung erst starb, dann wieder auflebte, was seinem Herzen angetan wurde – darüber schweigen wir. Aber wie hat sich der Mann verhalten, der das alles ertragen musste? Und so geht's: Ich trank ein Glas Limonade und ging nach Hause - das war's.
Ich erinnere mich, als ich Hermans Handlungen beschrieb, wusste ich bereits seinen Preis und was man von einer solchen Person erwarten konnte. Und gleichzeitig verlangte sein unbeugsamer Wille Respekt ab. Hier steht er vor dem Haus der Gräfin und wartet auf eine Gelegenheit, einzutreten. Das Wetter ist furchtbar: Der Wind heult, nasser Schnee fliegt in Flocken – und Herman steht in einem Mantel und spürt weder Wind noch Schnee. An diesem Punkt gab ich ihm gedanklich seinen Anteil.
Mit einem Wort, ich habe verstanden: Die Geschichte erfordert eine spezielle Anordnung des Materials, zum Beispiel ist der Stil von "Belkins Tales" für einen solchen Helden zu einfach. Im ersten Kapitel hatte ich keine Zweifel, aber nachdem ich den Anfang des zweiten geschrieben hatte, dachte ich darüber nach.
Großmutter, die vor 60 Jahren in Paris glänzte, hinter der Richelieu selbst herschleifte, eine Freundin des mysteriösen Saint-Germain, dieser Venus-Moskowiterin, die in der Geschichte ihres Enkels als fast mythisches Wesen auftauchte – hier sitzt sie in ihr Kammern, um ihre Diener, Begleiter und andere Stimmen Sie zu, all dies ist etwas unerwartet nach Richelieu und Saint-Germain, den meine Großmutter immer noch ohne Erinnerung liebt und wütend wird, wenn sie respektlos von ihm sprechen ...
Und ich entschied: Es ist notwendig, die Zeit und die Ereignisse öfter zu erwähnen, und die Bewertung des Ereignisses hängt davon ab, wer sich erinnert. Dies beschleunigt die Aktion und macht den Text federnder oder so.
In der Mitte des zweiten Kapitels hört die Handlung auf und springt eine Woche zurück (das heißt, seit dem Kartenspiel in Narumovs Wohnung sind 9 Tage vergangen). Dann kehrt die Handlung wieder in denselben Raum im Haus der Gräfin zurück, Tomsky spricht mit Lisaveta Ivanovna und geht, und ein junger Ingenieur erscheint vor Lisaveta Ivanovnas Fenster.
Natürlich ist eine solche Konstruktion des Textes ziemlich kompliziert, aber ich wollte, dass alles zusammenläuft und sich überschneidet, damit der Leser in der Geschichte keine erstarrte Ruhe findet, sondern eine lebendige Ehrfurcht vor all den Bildern und Ereignissen, buchstäblich die Bewegung des Lebens selbst.
Ich könnte mir auch eine solche Zeitangabe leisten:
Zwei Tage nach dem am Anfang dieser Geschichte beschriebenen Abend,
und eine Woche vor der Etappe, wo wir aufgehört haben -
das machte den text prägnanter und energischer, hielt den leser aber auch in spannung: wie geht es weiter?
Ich gestehe, ich war im Fieber, als ich ganz verstanden habe, was ich schilderte: Die heutige Geschichte, die ganze Handlung ist mit modernen Gesichtern versehen, Protagonist will reich werden und dadurch seine Position in der Gesellschaft ausbauen. Alles scheint einfach zu sein? Aber die Grundlage für das, was passiert, ist ein Ereignis, das sich im letzten Jahrhundert in Paris ereignet hat. Mir wurde buchstäblich schwindelig, als ich all die Verflechtungen und Kreuzungen von Schicksalen sah, all dieses Interessengewirr, das ich zu Papier bringen musste.
Ich habe die Lösung sofort beruhigt: Ja, der Inhalt ist sehr komplex, aber ich werde alles so schreiben, dass es gut lesbar ist. Es hat funktioniert.
Ich lehnte Porträts und psychologische Beschreibungen der Charaktere ab. Nun, ich habe einige notwendige Berührungen vorgenommen, aber im Grunde ist jeder durch den anderen sichtbar. Hermans ständige düstere Konzentration bleibt in Erinnerung, und er ist auch durch eine gewisse Ähnlichkeit mit Napoleon sichtbar. Herman sieht Lizaveta Ivanovna durch das Fenster: ein frisches Gesicht und schwarze Augen. Die Behandlung der Gräfin mit ihrer Gefährtin, ihre Forderungen, den Wagen zu bedienen, dann seinen Aufschub, Bemerkungen über die Kleidung und überhaupt ihr ganzes Gespräch mit Lisaweta Iwanowna, so hoffe ich, beschreiben beides recht ausführlich.

Übrigens erinnerte ich mich, dass ein Brief von Denis Davydov kam: "Verzeihen Sie mir, was für eine teuflische Erinnerung haben Sie? Ich habe Ihnen einmal spontan von meinem Gespräch mit M. A. Naryshkina erzählt: "Scheinen Sie Dienstmädchen stark zu bevorzugen?" - sie sagte mir "Was soll ich tun, Ma'am? Sie sind frisch", war meine Antwort. Sie haben es Wort für Wort als Inschrift in einen der Abschnitte der Pik-Dame gebracht. Stellen Sie sich meine Überraschung und noch mehr Freude vor, so lange in der Erinnerung an Puschkin zu leben, der einst so gütig war Trinkgenosse und immer der einzige Dichter meiner Seele, mein Herz floß über vor Freude, wie wenn ich von einer geliebten Frau einen Brief bekomme. Denis, Denis, lieber Mann.
Die Geschichte ist kurz, aber bis zum Rand gefüllt mit den kleinen Ereignissen, die das Leben ausmachen. Ich habe alles kurz angerissen, um Handlungen nicht zu verzögern, alles Entbehrliche vermieden (auf die mentalen Zustände der Figuren bin ich überhaupt nicht eingegangen - schließlich werden Erfahrungen aus den Handlungen einer Person deutlich, und Handlungen wurden in die Geschichte).
Ich bemühte mich auch, die Aufregung, ja sogar das Fieber nicht zu vergessen, die mich zu Beginn der Arbeit gepackt hatte, sobald Herman sich mir offenbarte; Diese Spannung, man könnte sagen Elektrizität, wollte ich bewahren und möglichst dem Leser mitteilen, damit sie ihn beim Lesen begleitet. Und gleichzeitig sind Klarheit und Einfachheit der Darstellung notwendig. Beide Aufgaben habe ich erfüllt und erfüllt.

Ich frage zum letzten Mal: ​​Willst du mir deine drei Karten zuweisen? Ja oder Nein? Die Gräfin antwortete nicht. Herman sah, dass sie tot war.
- Ab diesem Zeitpunkt wird die Geschichte unerklärlich und mysteriös. Es gibt viele Geheimnisse in der Literatur, die das bloße Erscheinen des Geistes des toten Königs im ersten Kapitel von Hamlet und das Gespräch des Prinzen mit ihm wert sind. In meiner bescheidenen Geschichte können jedoch alle mysteriösen Momente erklärt werden - wenn gewünscht.
Ein altes Wahrsagebuch warnt: "Die Pik-Dame bedeutet heimliche Böswilligkeit." Herman konnte das nicht vorhersehen, obwohl er viele Vorurteile hatte – aber daran erinnert man sich erst am Ende der Geschichte.
Er empfand keine Reue, aber er konnte die Stimme des Gewissens nicht vollständig übertönen, die ihm sagte: Du bist der Mörder der alten Frau!
In der Kirche erlaubte er sich nach der Trauerfeier, sich dem Sarg zu nähern und sich über das Gesicht zu beugen, das er so kurz zuvor lebend gesehen hatte ... Und dann öffnete die Verstorbene unerwartet die Augen und blickte Herman spöttisch an!
Er wich zurück – und brach zu Boden!
Es scheint mir, dass jeder Satz dazu dient, den Inhalt der Geschichte zu enthüllen, zumindest wollte ich das:
Nachts wachte er auf: Der Mond erhellte sein Zimmer. Er sah auf seine Uhr: Es war Viertel vor drei. Sein Schlaf ist vergangen; Er saß auf dem Bett und dachte an die Beerdigung der alten Gräfin. (In Klammern. Es scheint, dass es einfacher und schlichter sein könnte als dieser Satz: „Sein Traum ging vorüber: Er saß auf dem Bett und dachte an die Beerdigung von die alte Gräfin“? - nichts, sie selbst Einfachheit Das war es, was ich anstrebte: Es ist genau diese „Einfachheit“, die dem Leser die Komplexität von Hermans Zustand und der gesamten Geschichte vermittelt.)
Kann man glauben, dass das Erscheinen der Gräfin nur ein Traum von Herman war? Aber es wird gesagt, dass er nach einem tiefen Schlaf aufgewacht ist, das heißt, er hat geschlafen. Nach ihrer Abreise schreibt Herman einen Traum auf, den er nie hatte! - aber was ist passiert. Die Ankunft der Gräfin wird von solchen Details begleitet: Jemand hat ins Fenster geschaut; Die Gräfin in Weiß, als sie begraben wurde, geht, schlurft leise mit ihren Schuhen, spricht mit fester Stimme ...
Was ihr Aussehen betrifft, so dachte Herman in den letzten Wochen (als er Tomskys Geschichte über seine Großmutter Anna Fedotovna hörte, die von Saint-Germain das Geheimnis der richtigen Karten lernte) fast ununterbrochen an sie, verband Träume von Reichtum mit ihr durch große Gewinne, schwärmte von den richtigen Karten, die sie ihm sagen wird. Mit der feurigen Fantasie von Herman könnte ihm die Gräfin nach der Beerdigung durchaus erscheinen. Und ihre Bedingung - dass er Lisaweta Iwanowna heiratet - kommt seinem eigenen Wunsch entgegen: Er erkennt, dass er eine Affäre mit einem Mädchen gespielt hat, das ihm geglaubt hat, nur um in das Haus der Gräfin zu gelangen.
Lisaweta Iwanowna hörte ihn entsetzt an. Also, diese leidenschaftlichen Briefe, diese feurigen Forderungen, dieses kühne, unerbittliche Streben, all das war keine Liebe! Geld - danach sehnte sich seine Seele!
Nach dieser Nacht verschmolzen alle Gedanken von Herman zu einem: das Geheimnis auszunutzen, das er so teuer bekommen hatte, das heißt, dreimal zu spielen und auf Drei, Sieben und Ass zu setzen.
Bedeutet dies, dass Herman keine Zweifel hatte - die verstorbene Gräfin kam zu seinem Haus - gegen ihren Willen, aber ihr wurde befohlen, seine Bitte zu erfüllen? Naja, zumindest sieht es so aus. Wer hat bestellt? - Es störte ihn nicht, genauso wie es dem Autor der Geschichte egal war. Der Autor der Geschichte sollte nicht zum Philosophen werden, den Leser überzeugen oder davon abbringen. Ich habe Herman beschrieben; steckte in ihm neben anderen Eigenschaften der Glaube an die Möglichkeit des Übernatürlichen? - Nun gut, das ist seine Sache. Meiner Meinung nach hatte Herman wenig wahren Glauben und viele Vorurteile. Das heißt, entweder hatte er eine Vision, die mit seinem Bewusstsein übereinstimmte, oder er war einer der wenigen, die mit der anderen Welt in Kontakt kamen. Ich weiß es nicht und ich werde mich nicht entscheiden. Es war mir wichtig zu berichten, was die Gräfin gesagt hat, wie die Schuhe auf dem Boden gescharrt sind, wie jemand aus dem Fenster geschaut hat und so weiter.
Ich erinnere mich gut an die ganze Geschichte, obwohl ich sie schon vor langer Zeit beendet und geschönt habe. Einige Orte, an die ich mich gerne erinnere:
Herman sah einen Diener, der unter einer Lampe schlief - und dann, was ich mag -
Herman ging mit leichtem und festem Schritt an ihm vorbei, -
Ich will es nicht erklären, aber genau so sollte Herman in diesem Moment dargestellt werden, mit seiner moralischen Stärke und mit all der Schwere und Komplexität, die er in sich trägt.

Als Chekalinsky zum dritten Mal zum Spielen erschien, spielte Herman alleine: Generäle und Geheimberater, junge Offiziere, sogar Kellner versammelten sich. Niemand setzte seine Karten, um ihn so außergewöhnlich spielen zu sehen. Er behielt wie immer die Ruhe und war ohnehin völlig frei von Gedanken an die tote Gräfin. In seinem Kopf regierten große Summen: 47.000 (Erbschaft) nach dem ersten Sieg wurden 94.000 und nach dem Gewinn des zweiten Abends - 188.000. Das heutige Spiel sollte ihm viel Geld bringen. Und es gab keinen Grund zu bezweifeln, dass er gewinnen würde, wenn er auf ein Ass setzte, genauso wie er gewann, wenn er auf drei und sieben setzte.
Er zweifelte nicht daran. Der Bankier begann zu werfen, ein Ass fiel heraus.
- Ass hat gewonnen! - Sagte Herman und öffnete seine Karte.
Aber vor ihm war kein Ass! Vor ihm war ... die Pik-Dame, - fälschlicherweise, ganz zufällig, von ihm vom Deck genommen!
„Eure Lady wurde getötet“, sagte Chekalinsky liebevoll.
Herman traute seinen Augen nicht und verstand nicht, wie er sich umdrehen konnte. In diesem Moment kam es ihm vor, als würde die Pik-Dame die Augen zusammenkneifen und lächeln. Die außergewöhnliche Ähnlichkeit fiel ihm auf... - Alte Frau! rief er entsetzt.

Ich habe den Schluss gewissermaßen geschrieben, um das Phantastische und das Reale im Text gleichzusetzen. Alle ungewöhnlichen Ereignisse der Geschichte können auf zwei Arten erklärt werden. Aus diesem Grund bleibt es mysteriös.



 
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