Нерозмінний п'ятак стругацькі. Нерозмінний п'ятак. У культурі та мистецтві
На численні прохання читачів, а особливо шанованих читачок, створено цю збірку дитячих оповідань. Деякі з них ви могли прочитати в інших книгах, інші лише у цій збірці. Приємного прочитання!
Нерозмінний п'ятак.
Збірник дитячих оповідань.
Чорним вихором пролетіла остання війна по селах та селах нашої області. І, хоча, на нашій землі не гриміли бої, але мобілізація частим гребенем вичистила майже всіх чоловіків, а баби, що залишилися, та дівки знемагали у тяжкій праці. "Все для фронту, все для перемоги!" гасло це висіло не тільки в сільських клубах, але й у конторах, воно було в серці кожного мешканця нашої області.
Майже біля самого витоку Білої Уби, за десяток кілометрів від скелястої громади, що поросла кедрачем гори Синюхи, стояло селище лісорубів – Кедрівка. П'ять десятків будинків, контора лісоділянки, хата-читальня, вона ж клуб, от і все селище. Не шукайте ви його на карті, немає Кедрівки, роз'їхалися хтось, куди останні жителі, давно роз'їхалися, у 58 році. Однак у воєнні роки життя вирувало і в цьому ведмежому кутку. Влітку бабиному, та вдовиному трудовому населенню потрібно було не тільки виконати план з лісозаготівель, але встигнути виростити городину, запасти сіно для коней і рідкісних корів. Добре було ще підмогу - підростаючі хлопчаки, всього п'ятеро, а в сіножатку, звозити там копиці, та й з вилами під скиртою подавати висохлу запашну траву, хороша підмога. За головного був у них Валерка, 15 років, а судження та боротьба у справах – будь-який дорослий позаздрить! Так і дорослішали вони у важке військове лихоліття. « Нічого,часом мріяли вони, ось повернуться батьки, відпочинемо!» Повернулися, але не всі, на Валеркиного батька ще о 41-й прийшла похоронка. Усього те й прийшло з фронту 6 чоловік, а йшло 54. Та й на трьох надії, що прийшли, було мало – каліками прийшли з війни. Дерево підбадьорилося було - гуляли два дні, а як же? За перемогу, за односельців, які повернулися, можна було. Хлопці й ті захмеліли від медовухи. Валерка ось тільки не пив, характер у нього був упертий, твердий як граніт на білопінних перекатах річки, сказав якось «Не питиму, ні куритиму, ні до чого мені це» Сказав – як відрізав.
Настали трудові будні. Після перемоги справ не поменшало. От тільки фронтовики зберуться разом і сто «фронтових» приймуть, не поспішають працювати. «Ми своє на фронті вистраждали, під смертю стільки років ходили!» відповідають будь-якій урезонивающей їх бабці. Та й відчепиться. Коси та вила на плечі та на далекі лужки пішки, сіножатна пора коротка в передгір'ях.
Приїхав одного дня в село племінник дядька Петі, відвідати солдата, який повернувся з війни. Чудово був одягнений – чорні брючки, вузенькі, сорочка біленька, на грудях якісь рюшечки, оборочки, як на бабиних кофтинках, на ногах чорні черевики, блищать лаком, це по нашому пилу! « Чого це ти, Колян так вирядився?» Дошкуляли його хлопчики, Пояснив він їм: « Батьки мої, у восьмому коліні були іспанською знатю, гранди іспанські багаті» « Так звідки ти це можеш знати?», « Генеалогічне дерево своє складав, за архівами та бібліотеками» парирував витівкам хлопчаків Колян.
« Яке ще геологічне дерево?» дивувалися хлопці. Затіяли було дражнити його, та крутим виявився міський хлопець, розбив швидко пару носів, а коли місцеві схопилися за кіл, дерев'яна жердина в його руках чудесним чином вибивала з рук нападників їх грізну зброю. « Темрява,сміявся Колька, фехтувати навчитись треба було, немає мені серед вас рівного!»Зажурилися хлопці – а як же наших б'ють! Валерки в ту пору в селі не було, косовиця далеко, чого даремно туди-сюди мотатися, от і розсудив він - залишатися на схилі пару ночей.
Конячка його відпочине, потрапить у нічному. Волков не побоювався він, у літню пору не небезпечні вони, а ось ведмеді! Але в Валерки і тут припасена була хитрість - назбирав він за кузнею залізяк різних іржавих, та не придатних, підпалив на кожній з них потроху, та й розклав навколо свого табору. Не піде ведмідь далі, якщо почув залізо і запах пороху, вчені вони на це, самим життям вчені.
У суботу в'їжджає Валерка на своєму коні в село, а про коня його треба сказати окремо, особливий був кінь, як песик слухався Валерку. Хто інший сяде на неї, начебто всі команди виконує, а не так, все норовить то різко повернути, то відразу зупинитися, не впорається з нею ніяк! Так до неї ніхто не підходив, усі визнали її господарем Валерку, та й прізвисько дали коня теж – «Валерка», на ім'я господаря.
Проїжджає Валерка на своєму коні повз клуб, а там хлопці разом із цим – «іспанським грандом» купкуються. Як побачили, і давай зубоскелити: «О! Валерка на «Валерці» їде!»
Кілька в них тепер наче за ватажка, кожному хочеться перед ним здатися. Підходить він до Валерки і каже: «Ну че, дай покататися?». Валерка із задоволенням зліз із коня: «На!»
Став осторонь і дивиться, як далі розвиватимуться події. А Колян черевики лопушком обмахнув і на Валерку-конячка видерся. Та лише вухом повела. Понукнув її вершник. Понісся кінь бадьорою риссю. « Стій! Стій! заманеться Колька». Абияк розгорнув її назад і до клубу під'їжджає. Згадав про поводи і натяг їх. Кінь встав як укопаний. Через її голову стрімголов скотився «іспанський гранд» Колька з коня і брякнувся в пилюку. Ну не розбився, а ось образи та злості багато в ньому одразу накопичилося. Та й як її не бути – іржуть хлопці, а на ганку дівчата заливаються від сміху.
Кілька одразу до Валерки і за грудки його давай трясти: « Все ти, репетує, зі своєю безглуздою конем!» Валерка так легенько його руки відвів, дивно так перехопив, не по-сільському крутнувся, і Колька брякнувся навколішки в пилюку. « Ах, ти так!», агресивність і образа скипіли в крові «іспанського гранда», відірвав він кілок ухопищ від огорожі і на Валерку. Хлопці не встигли навіть підвестися між ними! Валерка з місця не зрушив, тільки боком повернувся і на удар викинув праву руку вперед і вгору, раз, поворот і Колька знову перекинувся через власну зброю. « всі, спокійно так сказав Валерка, набрид ти мені!» Кинулися ми до Валерки: « Що, та як, навчи і нас так само!» Відмахнувся він: « Потім, потім», каже. Розвернувся і пішов прямісінько до напідпитку фронтовиків. Ті, відпочиваючи, сиділи на лавці, димили махоркою і спостерігали за бійкою хлопців.
« Що, батьки, захисники, сидимо, відпочиваємо?» - На Кольки питання вони тільки бровою повели.
« Ми, працювали не покладаючи рук, «Все для фронту, все для перемоги!», думали - ось повернетеся ви, жити полегшує, а ви? Пиво, та самогонку день-денного хльоска, толку від вас ніякого!» « Ну, ну, ти легше, хлопче» – ліниво огризнувся Валеркін сусід, дядько Ваня, « походив би під смертю, з наше, так знав би, чому він цей фронтовий порох!»
« Не моя вина, що роками не вийшов і на фронт не влучив, а влучив би, то не брав би до Москви, поки дупою до Кремля не вперся», ек як понесло Валерку!
Фронтовики аж задихнулися від гніву: Ну, ти, щеня, ми кров'ю своєю, життям своїм, перемогу здобули, а ти нас соромити, та поганити надумав!»
« А що б без нас, нашої допомоги коштувала ваша кров та життя?зрізав їх порив Валерка, а повернулися ви та за роботу? То одразу бабам та нам пацанятам полегшало? "фронтові сто грам, фронтові сто грам", тільки і чутно від вас, так перекури нескінченні, зайві робочі руки так зараз ох, потрібні!»
Переглянулися мужики, опустилися: « Ти нас не кору, звикли ми до випивки, та міцного тютюночка, от подорослішаєш і сам пристрастишся, розуміти нас тоді станеш»
« Ні пити, ні палити я не буду, твердо заявив Валерка, дурниці це все, людина без цього може обходитися. Ось, як курити людині було необхідно, то він із трубою на голові народжувався б, дим виходив легко, а пити було так важливо – то три ноги в нього було б, додомузавжди доходив, декому не валявся під парканами! А для роботи та решти в нього все є!»Дружно зареготали мужики, покрутили головами і потихеньку розійшлися по хатах. Назавтра все вийшли на роботу. Урізав їх Валерка!
Приїжджав він один раз, п'ятнадцять років тому приїжджав. Перебудова вже пройшлася по селах і містах катком злиднів і безробіття. Вченим він став, а як же? Валерко, він упертий – свого доб'ється. Знайшов якось мене, і поїхали ми на рідне згарище. А що? Дуже навіть схоже! Бур'ян та кропива, берізки вимахали на місці нашої вулиці, і тільки річка все ще вгризалася в круті боки валунів. Пройшлися ми місцями, де стояли наші зроблені з колод будинки і потягнув мене Валерка далі в тайгу. Прямо на далекий косовець. Знайшов він одному йому помітне місце і почав розгрібати землю під замшелим валуном. « Ну, думаю - скарб шукає!»
Витягає він березовий туїсок, труснув від землі, береза вона не гниє роками в землі.
Ножем зрізає просочені дьогтем шкіряні ремінці, а під кришкою – суцільна грудка воску!
Поколупав він, акуратно, цей віск і дістав звідти чотири зошити, простенькі зошити, але старовинної, дореволюційної роботи. « Це мені батько заповів, а йому дід» відповів на моє запитання Валерка. Поки йшли назад, розповів мені свою сімейну історію. Дід його служив цареві – батюшці в особливих військах, це щось на зразок наших спецназівців. У зошитах тих збірка всіх прийомів рукопашного бою – російське «кун-фу», а що? Чище китайських приймачів буде!
Валерка в молоді роки тренувався потихеньку на косовиці, осторонь цікавих очей.
Ех, скільки б життів можна було врятувати потрапи до війни ці зошити в потрібні руки! Похитав головою тільки Валерка: « Запроторили б батька, та мене куди подалі, за ці зошити, час був, сам знаєш який – розстрільний, син білогвардійця, та онук білогвардійця, хто б з нами став би зважати!»
Ех, Росія, Росія! Не пам'ятаємо ми ні героїв своїх, ні колишніх своїх здобутків!
Не шукайте ви Кедрівку на карті, востаннє були топографи 1947 року, запитали місцевих: «Як селище називаєте?». «Яке селище? Одні вдови залишилися!», пожартував хтось із місцевих. Тільки те й залишився на старій картімаленький кружечок замість селища лісорубів, із сумною назвою – Вдовій.
А Валерка? Валерію Єрофійовичу, тепер академік, директор якогось військового інституту, ракету вони зробили, та таку, що іншу ракету збиває на льоту! Американці великі гроші йому пропонували, кликали до Америки. Тільки сказав їм Валерка, сказав, і знову як відрізав: « Я, батьківщиною не оптом, ні на виніс не торгую!». Де їм торгашам знати, як пахне свіже сіно, та блищить роса вранці на траві, і не було в них селищ вдови, хай навіть і залишилися тільки на старих картах.
Між коморою та сараєм для птаха був невеликий простір. Хазяїн двору зберігав там непотрібні речі. Ну, не зовсім уже й непотрібні: на селі все, колись та знадобиться! Так і чекали свого часу якісь ящики, старі відра без дна і розібране залізне ліжко з гарними шишечками. Влітку все проростало кропивою, та ще два величезні лопухи міцно закріпили своє право на цю землю. Ось у цьому райському куточку й народилася Мишка.
Мишкою її прозвали брати та сестри. Їх було у неї п'ятеро – три брати та дві сестрички. Мишці здавалося, що в неї все, як у всіх – м'яка сіра вовна, напівкруглі вушка, які могли так гарно стирчати на маківці, чорні намистинки очей і в міру довгий хвостик. Мама казала, що її молодша дочка найкрасивіша, найвеселіша і найтямущіша. Може, тому старші трохи заздрили їй і дражнили немовлям. Ось так і називали: мишка – мала! Тільки грати завжди звали: Мишка була заводілою у всіх іграх і вигадницею нових.
Мама сама показала мишачій дитині місце під міцним ящиком і попередила, що б ніхто, не наважився навіть носа висунути з-під нього.
Там, на просторому сільському дворі, нерозумних мишок чекали багато небезпек. Але найстрашнішим лихом був, звичайно, кіт! Мишка завжди слухалася маму, але їй здавалося, що найжахливішим на подвір'ї був півень. Он як рано починав голосно кричати! Після його криків Мишці ставало так страшно, що вона не могла заснути! У їхній норці завжди було сухо й тепло. Мама-миша натягла багато м'якої трави і навіть знайшла десь п'ять пухнастих пір'я. Тато – миша, одразу сказав, що одна пір'їнка втратила півня. І хоча воно було м'яким і найтеплішим, Мишці завжди здавалося, що цей невідомий ворог і розбійник прийде і відбере його.
Їй навіть наснився сон - величезний півень, зростом вище мами і навіть тата, підкрадається до неї, зриває з неї яскраве пір'їнка і голосно репетує: "Віддавай - це моє!"
У страху вона прокидалася і чуйно прислухалася - ні, ніхто не підкрадається, та й тато лежить біля входу в глибоку нірку.
Нарешті вона набралася хоробрості і спитала тата: чи бачив він півня?
Папа засміявся над Мишкові словами, але потім став серйозним і запропонував їй подивитися на цього гучноголосого страшила. Мишка погодилася. Вони з татом прокралися до рогу сараю і Мишка, із завмиранням серця, побачила, який величезний світрозташувався за межами скриньки, під якою вони грали!
І хоча це було не таке вже й велике сільське подвір'я, для маленької миші він здався нескінченним. По двору блукало безліч безглуздих звірів. Та що там, то були справжні виродки! У них було всього по дві лапи, замість чотирьох, хвіст був пухнастим і стирчав угору, але найболючіше потворним був ніс! Він був довгим та гострим.
- Он, дивись, - загальмував Мишку тато, - он, той з найпухнастішим і найдовшим хвостом і є півень!
Цей виродок, сам собі, здавався дуже важливим. Мишка потім не раз зображала, як він ходить подвір'ям, розмахує цим кольоровим крейдою, тьху, мало не сказала хвостом!
Її брати і сестри просто каталися по підлозі від сміху, коли вона, затиснувши в зубах травинку, показувала їм, як півень безглуздо стукає своїм носом по підлозі. Але зараз вона на всі очі дивилася на невідомих їй звірів, що бродили недалеко.
- Дивись, Мишко, он той звір, теж небезпечний, і звуть його Дружок, це дворовий пес.
Дружок був не такий потворний, як цей задавак півень. У нього були чотири лапи, чорний ніс і навіть хвіст, щоправда, не такий, як у Мишки, але дуже схожий.
- А чому ті лопухи не такі як у нас? - Мишка настільки осміліла, що навіть спитала тата, показуючи на дивовижні рослини.
– Це не лопухи, – це квіти! Бачиш, вони ростуть уздовж доріжки, якою ходять люди. У квітів бувають такі гарні штучки вгорі, і люди так люблять, що навіть зривають і приносять до себе додому! Ех, якби не кіт! Ми б теж пробралися до них у будинок – там стільки багато різних смакот!
– І навіть сир там є? - Здивувалася мишка.
– Та що там сир! Там є ковбаса, дивовижно смачний шоколад і сухарики, якими так кумедно хрумтіти!
Мишка не знала, як можна хрумтіти сухариками і що таке ковбаса, а ось про сир вона чула. Вночі тато скаржився мамі, що цей товстий сусід, не тільки ненажера, але ще й ледар. Он, учора він прорив хід у комору, тільки на підлогу лапки, а мав більше. Мама тихенько відмовляла тата від цієї дурної витівки - прорити хід у комору, де якийсь невідомий Мишці людина зберігала просто цілий скарб.
Батьки Мишки говорили про якісь ласощі, але найбільше згадували про сир. Мама не раз говорила про небезпеки, що чатують на коморі, але Мишка вже погано чула – вона провалилася в сон.
Снився їй цей невідомий сир. Був він такий великий і товстий, наче зерно гороху, яке одного разу приніс їм тато. І такий смачний! Мишка навіть облизнулася уві сні.
Їй було так шкода, що вона не почула всієї розмови, та й зараз, коли вони з татом, видершись на високе місце, оглядали двір, вона потай видивлялася місце, де може лежати цей сир. Але тут тато сильно стривожився і навіть торкнув її лапкою:
- Он, он там, дивись - це найстрашніший наш ворог - кіт!
У мишки від страху навіть завмерло її маленьке серце, вона очікувала побачити величезного страшного звіра з тисячею зубів та мільйоном пазурів. Але натомість побачила не настільки вже великого звірадуже схожого на собаку, а ще більше на свого старшого братика – Тимоху. Тільки більше. Як і в Тимохи, у кота були такі ж смішні, вуса, що стирчали на всі боки, і в грі він так само міг задирати догори свій хвостик.
- І зовсім цей кіт не страшний! Он, дворовий пес, навіть страшніший за нього!
- Що ти розумієш! Кіт швидкий, спритний у нього довгі і дуже гострі пазурі та страшні зуби! Він ловить мишей, грає з ними, доки вони не перестають рухатися від втоми і потім, все…
- Що всі? - Не зрозуміла Мишка, - ну пограє, так відпочити можна і ще пограти, навіщо все?
- Яка ти в мене не кмітлива! - Мишці навіть здалося, що тато розсердився на неї, - все - це означає, він її з'їсть!
Від переляку Мишка навіть звалилася вниз з невисокої дощечки, на яку вони піднялися, щоб краще розглянути двір, і кинулась бігти під захист міцного ящика.
- Ну що, - запитав її тато, що наздогнав біля рятівної луги, - тепер ти бачила страшного кота?
- Бачила, - відповіла Мишка, тремтячи від страху, - він великий і неприємний!
До вечора страхи потроху зникли, і Мишка почувала себе героєм. Вона вкотре розповідала про всі свої пригоди, що трапилися вранці, і так захопилася, що почала трохи прикрашати, додавати те, чого й не було насправді. І півень у її оповіданні був дурним і дворовий пес – брудним і лінивим і навіть кіт, неприємний і злий кіт, шкідливим та нахабним. Хоча господарі давали йому досхочу сиру. Ох цей сир! Мишка майже відверто брехала, що на дворі просто гори цих ласощів, шкода, що охороняє ці сирні гори пес!
– Так і ходить, так і ходить та охороняє, весь час, навіть уночі не спить! А зуби в нього – ось! - Вона брала соломинку і спритно перекусивши її навпіл, показувала які у пса Дружка зуби. Всі ойкали, всі лякалися і навіть кілька разів від переляку заскочили в нірку.
Але одного разу, шкідливий Тимоха почухав лапкою за вухом, раптом запитав:
– А чому тоді цей пес не з'їсть увесь сир? - І простодушно позіхнув.
- Чому? Чому! - Передражнила Мишка, - сказали - охороняй, значить - охороняй!
Але тут усі мишенята одразу загомоніли, зчинили такий шум! І всі зрозуміли, що Мишка здорово нагадувала про сир. Вирішила мишача дитина, що хоч маленький шматочок, та відщипнув би цей пес від сиру. Не зменшиться! Он його, які гори.
Тут на шум прибігла мама, і попросив усіх не гаманіти – татові вночі на роботу. Мишенята знали, що їхній тато, разом із товстим і неповоротким сусідом, копають підземний хідв якийсь комору. І викопали вже дуже багато – не сьогодні, то завтра проберуться до комори.
Вночі, коли тато пішов копати хід у цей таємничий комору, Мишка довго не могла заснути. Звичайно, було соромно, що вона нагадувала про сир, але їй так хотілося, щоб усі мишенята в окрузі знали про те, яка вона смілива і безстрашна. Ось навіть кота не боїться, не те, що там якогось пса! І вирішила вона, що всю ніч зовсім не спатиме. У голові її дозрів план. Був він настільки добрим, що Мишка навіть похвалила сама себе.
Дуже простим був план - треба дочекатися тата і його слідами проникнути в цей таємничий комору.
Вигадано – треба робити!
Мишка поверталася з боку на бік, гладила лапками мордочку і навіть двічі боляче подряпнула себе, і все для того, щоб не заснути. Нарешті прийшов тато. Мишка зібралася була непоміченою прослизнути повз, але кілька слів сказані татом, змусили їй прислухатися. Тато тихим, але дуже стривоженим голосом говорив про те, що їм вдалося проникнути в комору. І поки він, очищав і розширював нірку, цей лінивий і товстий сусід, прослизнув усередину комори і радісно заволав, що знайшов сир і потяг його до себе. Подальші слова батько сказав дуже тихо. Мишка вловила лише кілька: «більше не прийде», «мишоловка зачинилася». Ці слова їй нічого не говорили, а ось те, що вони знайшли сир….
Ні, вночі повз тата і мами непоміченою не прослизнути! «Піду завтра вдень!» - Вирішила Мишка і відразу ж міцно заснула.
Завтра вона квапливо погризла зернятко та солодкі корінці, які дала мама і, дочекавшись коли всі поїли, побігла туди, де її тато, ковзнувши під дошкою, пройшов хід у комору. Поспіхом вона навіть не помітила, як Тимоха ув'язався за нею.
Мишка сильно не боялася, нірка була широкою і вела прямо під колоду комори. Вона не стала вискакувати відразу з нірки - страшно все-таки! Обережно висунула кінчик носа, саму трохи, і довго нюхала повітря. Пахи були різні: пахло людиною, зерном і чимось надзвичайно хвилюючим. Було тихо та досить темно. Ні, Мишка чудово все бачила, її очі звикли до темряви нірки, і вона зважилася вилізти назовні. Ще раз прислухалася і принюхалася – нікого! І тоді сміливо пішла на смачний запах. Він став дуже сильним, коли вона наблизилася до невеликої дощечки. Правда пахло і залізом, але до цього запаху вона звикла і не звертала на нього уваги. Вона швидко видерлася на дощечку і тут побачила його - сир!
Сиру було так багато, що вона вирішила: погризе сама та й принести в нірку залишиться. Дуже вже їй хотілося довести всім що вона не обманювала.
Мишка швидко підбігла до сиру і затремтіла ласощі.
- Не чіпай! - Почувши голос батька, Мишка здригнулася і різко смикнула сир на себе. І одразу обрушився страшний гуркіт! Він був, здавалося скрізь і збоку і ззаду. Навіть вся дошка підстрибнула. Від несподіванки Мишка завмерла, і сиділа так, поки тато не затеребив її:
– Ти жива! Яке щастя, що мишоловка не вбила тебе! Ідемо швидше додому!
Мишка повернулася - ззаду м'явся її товстенький братик Тимоха. Це він сказав батькові, куди вона попрямувала.
Головна властивість грошових знаків у тому, що їх не вистачає. Щоб приманити в будинок дзвінкі монети і купюри, що шарудять, хороші всі засоби - від народних прикмет до фен-шуй і НЛП.
Багато років нам вселяли, що гроші псують людину. Однак насправді відсутність грошових знаків псує людину набагато більше, ніж солідний банківський рахунок. Саме серед жебраків найбільше злих і незадоволених, незадоволених та заздрісних
Без грошей людина позбавляється головного – свободи вибору: жити, їсти, відпочивати та лікуватися, де хоче, як хоче, коли хоче. Розмір банківського рахунку поділяє людей на кола спілкування та якісні сфери життя. Гроші дають впевненість у завтрашньому дні та у своїй затребуваності. Але чому ж буває так, що до однієї людини купюри течуть повноводною річкою, а інша, як не б'ється, не може заробити стільки, скільки хоче?
Нерозмінний п'ятак
Людям давно було відомо, що гроші треба заманювати. За століття людство нагромадило безліч способів залучення в будинок грошей. З давніх-давен кожен народ обзавівся грошовими талісманами. У росіян їм став нерозмінний п'ятак, який треба було завжди носити із собою і заборонялося витрачати, у американців – перший зароблений долар. Німці тримали в кишені чи гаманці зігнуту чи просвердлену монетку. Як талісман, так і самі гроші потрібно було час від часу ласкаво погладжувати і берегти
З появою паперових грошейвиник звичай складати в гаманець лицьовою стороною до власника, обов'язково у розгорнутому вигляді та акуратно розправленими. Англійці радять тим, хто має проблему з фінансами, кинути в кишеню маленького павука: він сплете там мережі, в яких заплутаються гроші. А ось російські купці, почувши навесні голос першої зозулі, побрякали в кишені грошима. Вважалося, що у такому разі гроші ніколи не закінчаться. Ще для цієї ж мети потрібно було щоразу показувати монету молодому місяцю.
У спадок від предків нам дісталося чимало правил, яких треба суворо дотримуватись, щоб водилися гроші. Наприклад, завжди потрібно брати купюри та монети лівою рукою, віддавати правою. У неділю та в понеділок у борг гроші краще не давати – їх можуть не повернути. У понеділок і самим не слід борг повертати - гроші не будуть водитися
Борги краще віддавати вранці, а не ввечері, бажано трохи дрібнішими купюрами, ніж брали. Ніколи не віддавайте гроші у розгорнутому вигляді. Складіть купюру навпіл і простягайте її складеним кінцем уперед. Якщо ви даватимете гроші відкритою стороною, ваше багатство вичерпається. Ще народна мудрість рекомендує після заходу сонця не давати нічого чужим людям через поріг свого будинку чи квартири. Також увечері в будинку не можна робити вологе прибирання, пилососити та підмітати - можна разом зі сміттям гроші вимести. Якщо розсипати монети з гаманця, збирати їх слід лише правою рукою, інакше багато загубиться.
При в'їзді в нову квартиру чи будинок потрібно посипати підлогу срібними монетами- Щоб у будинку водилися гроші. У кімнаті на столі під скатертиною треба зберігати кілька купюр. Тоді в будинку вони не переведуть, не буде крадіжок та збитків. Подаючи жебракам, треба примовляти: "Та не збідніє рука того, хто дає!" А от дивитись у вічі тому, кому подаєте, не можна, інакше вам передадиться енергетика бідності.
Дідівський принцип нерозмінного п'ята можна використати і сьогодні. Покладіть в одне із відділень гаманця 50 і 500 рублів. Найбільшу купюру можна час від часу діставати та розмінювати, але бажано, щоб перші дві завжди були у вас у заначці. Вважається, що п'ятірки мають властивість притягувати гроші.
Щоб не дати гроші витікати крізь пальці, народна мудрість рекомендує купити скарбничку значних розмірів і поставити її в затишне місце. Потім треба запалити червону свічку перед скарбничкою і сказати: "Ти, грошовий талісман, призначений мною хранителем моїх грошей! Хай буде так". Свічку потрібно залишити повністю догоріти. Потім слід покласти в скарбничку гроші - купюри, кратні п'яти 50, 500 рублів.
Туди ж можна надсилати додатково будь-які купюри, які ви найближчим часом не збираєтесь витрачати. Вважається, що гроші почнуть затримуватись, як би "звикаючи" жити у вашому будинку. А ще не можна мати в будинку кран, що капає, або несправну сантехніку - гроші втечуть, як вода.
У народі завжди вважалося небезпечним підбирати на вулиці дрібницю, особливо на перехрестях – гроші можуть виявитися заговореними. Піднявши монету, ви ризикуєте на додачу отримати цілий букет кармічних болячок. Взагалі будь-які знайдені гроші - річ досить небезпечна. Наприклад, у Японії ніхто ніколи не піднімає втрачений гаманець (хіба для того, щоб віднести його до поліцейської дільниці). Жителі Країни сонця, що сходить, вважають, що за такий незаслужений "подарунок" доля потім обов'язково покарає.
А ось ще один народний спосіб залучення грошей. Знайдіть камінь (краще у лісі), очистіть його від бруду, принесіть у будинок. Засвітіть свічку. Намалюйте на камені якийсь символ грошей (наприклад $). Потім постарайтеся зорово уявити собі, як камінь притягує монети і купюри. Зберігайте камінь на видному місці, періодично запалюйте перед ним свічку та повторюйте процедуру. Через деякий час, як говорити народна мудрість, гроші просто повинні з'явитися.
Грошове дерево
Якщо вірити фен-шуй, головними принадами для грошових знаків є символи багатства. Найдавнішим із них є китайська монета з квадратною дірочкою посередині. Щоб гроші прийшли в будинок, напевно, рекомендується прикрасити монетами "Грошове дерево" (їм вважається звичайна товстунка, кімнатна рослина з товстими округлими листочками). Штучне дерево з напівдорогоцінними камінчиками – теж символ багатства. Монетки дзвінітимуть і на дзвін потечуть гроші.
При цьому будь-які символи багатства - будь то грошове дерево, "Золотий" ананас або просто фотографії пачок грошей - слід розташовувати в південно-східній частині квартири або будинку, який за фен-шуй вважається кутом багатства. Увага: кут має бути добре освітлений. Не буде зайвим для залучення грошей, згідно з давньою наукою, покласти в гаманець три монетки, перев'язані червоною стрічкою.
Зберігати гроші потрібно у червоних конвертах. Японці на конверті з грошима поточні витрати зображують ієрогліф " Процвітання " , але в конверті для накопичення - ієрогліф " Багатство " . Можна просто намалювати на конвертах квітуче дерево та коробочку. В останні гроші можна тільки доповідати, брати ж категорично забороняється! І ще. Якщо ви, чітко виконуєте всі правила залучення грошей, у душі ви вважаєте, що не гідні добробуту, не допоможуть жодних коштів.
Бачу гори злата!
Психологи вважають, що в людини стільки грошей, скільки вона може собі дозволити. Важко в це повірити, правда? Але спробуйте уявити, що у вас є мільйон (два, три, десять). Страшно? Перш ніж почати залучати багатство, слід навчити себе бути власником великих грошей. Сучасна наукова магія – НЛП (нейролінгвістичне програмування) рекомендує для цього такий спосіб
Візьміть всі гроші, які є у вас в даний момент. Заплющте очі, покладіть руку на пачку і дайте собі відчути енергію купюр. Зрозумійте, що ви ними володієте. Відчуйте, що вони – ваша власність. Подумки задайте собі питання: "Чи можу я мати ці гроші?" Прислухайтеся до своїх відчуттів, настроїв, думок. Якщо виникло почуття дискомфорту, з'ясуйте, чому і ліквідуйте причину.
Потім запитайте себе: "А чи можу я не мати цих грошей?" І відпустіть їх так, ніби вони залишили вас назавжди. Знову подивіться, що з вами відбувається. Якщо збереглося комфортне відчуття, збільште суму ще удвічі, потім ще кілька разів - до того часу, поки гроші можна буде пустити " роботу " , тобто. "набувати" на них всякі корисності, нерухомість, острови і т.д. Відчувши, що достатньо накопичили, зупиніться, запам'ятайте відчуття володіння.
Наступного разу, коли робитимете вправу, збільшуйте ступінь володіння грошима в будь-якому їх вираженні, уявляйте ваші вілли, міста, планети одна за одною - список може бути нескінченний. Вправу можна виконувати щодня, поступово подумки збільшуючи кількість грошових знаків під руками. В результаті ви побачите (так принаймні стверджує НЛП), що гроші почнуть приходити до вас навіть звідти, звідки вони зовсім не очікувалися.
І взагалі, щоб людина мала гроші, потрібно про них постійно думати. Уявляти гори грошей, золота. Можна покласти кілька купюр у таємне місце(скринька, конверт) і уявити, як вони розмножуються - наприклад, брунькуванням. Найпростіший спосіб залучення фінансової енергетики доступний кожному. Потрібно розкласти купюри в гаманці в правильному порядку, рівно і обережно. До речі, сам гаманець психологи радять міняти раз на півроку.
Інший урок НЛП полягає в тому, що змінити життя та здійснити бажання допомагають почуття. Почати боротьбу з бідністю слід з... огиди. Жодне почуття діє так ефективно, як це. Огляньтеся довкола і скажіть собі: "З мене досить! Не можу більше жити від зарплати до зарплати! Я не хочу так більше жити!" Добре обміркуйте кошти, за допомогою яких ви зможете добре заробляти, та приймайте рішення, не відволікаючись на сумніви "а раптом не вийде?".
Ви маєте дуже хотіти заробляти гроші. Виростіть усередині це бажання. Кажіть собі: "Я хочу заробляти гроші зараз". Виховайте у собі рішучість. Немає зовнішніх факторів, здатних протистояти людській волі. Повторюйте щонайменше щодня: "Я гідна багатства. Заробляти великі гроші важко, але я зможу це зробити. У мене все вийде". Пообіцяйте собі, що ніколи не здатеся. І пам'ятайте, що людина за бажання здатна дрібницю перетворити на багатство.
Навіщо я відвертий?
Я вже літня людина, яка досягла в житті всього, про що тільки можна мріяти. Моїх грошей мені не прожити до кінця моїх днів, а з огляду на скромність моїх потреб - і за багато життів не прожити.
Я більше не зацікавлений у зароблянні грошей. Будучи євреєм, я, за винятком останніх років, жив і працював у Росії, добре впізнав країну та її народ, вивчив силу та слабкості росіян. Почавши, як нещадний експлуататор та юдей, я поступово перейнявся співчуттям до великого і надтерплячого російського народу, і зараз уже цілком щиро бажаю йому добра.
Я змінив релігію, хрестився в Православ'ї, багато в чому розійшовся з єврейською громадою та її солідарною думкою, хоча до кінця євреєм не перестав бути.
Мої гроші, вирвані спочатку в Росії, тепер працюють на благо Росії, і мій життєвий досвід теж міг би послужити росіянам. Сподіваюся, що, публікуючи з вільним правом передруку цю (спочатку внутрішньокорпоративну, конфіденційну) брошуру я принесу користь людям, які зневірилися й ув'язнили в нерозв'язних проблемах.
Насправді немає на світі кожному по Сонцю, але грошей на світі може вистачати всім. Для того щоб вони були потрібні, перш за все, бажання і здатність їх прийняти, і удача, удача, ще раз удача.
Запитайте будь-якого російського: що таке удача? Він відповість - везіння, що не залежить від нас. Євреї виховані інакше. З молодих років нас вчать, що успіх - продукт цілеспрямованої дії, що зовні випадкові подіїнасправді підготовлені людьми, їхньою вірою та волею.
Світ - аж ніяк не стихія хаосу, і успіх не такий сліпий, як її собі багато хто уявляє. Люди на землі отримують різну кількість грошей, тому що по-різному сприймають реальність, по-різному відчувають світ. Для того, щоб зробити Вас багатшим, потрібні зміни не ззовні, а всередині Вас. Це, якщо бажаєте, магія успіху.
Перший наш предок, перед тим, як іти на полювання, малював оленя на піску і вражав уявного звіра списом. Навіщо він це робив? Просто по темряві своїй – чи знав із досвіду тисячоліть, що будь-якій матеріальній дії передує план, ідейна розробка майбутньої події.
Ця магія не була примітивною, вона й справді допомагала мисливцеві здобути справжнього оленя. Така сила віри – сила матеріалізувати наші бажання та уявлення. Або навпаки - матеріалізувати наші страхи та фобії.
Коли на початку 90-х я, скромний науковець, розпочинав бізнес, я дуже жорстко дотримувався однієї умови західної соціальної психології: "Гнати в шию навіть самого тямущого співробітника, якщо він розкладає песимізмом і зневірою в успіх колектив". Тоді я просто наслідував моду на західне, і не розумів - навіщо я це роблю?
Тепер я точно знаю, в чому тут суть. Якби в тому стародавньому племені знайшовся б дуже тямущий мисливець, який засумнівався б у піщаному малюнку, то плем'я не здобуло б справжнього оленя і померло б з голоду. З вірою не можна жартувати: плацебо (тобто зовнішні матеріальні атрибути віри) можуть бути будь-якими, хоч на піску, хоч на шовку прапорів, хоч на дереві ікон - але сама віра рухає справу, і рухає рівно настільки, наскільки вона сильна.
Якщо не віриш у успіх підприємства – краще взагалі його не починай! - всюди радять підприємцям-початківцям. Ви, мабуть, вважаєте, що це метафора? Що успіх бізнесу лише опосередковано залежить від віри у нього? Ні, саме найпрямішим чином.
Російські народні приказки та прикмети-віхи народного спостереження
Я не дарма вирішив підтвердити свою думку за допомогою всіх з дитинства знайомих народних спостережень про щастя та нещастя, про удачу та невдачу. Народ протягом століть спостерігав динаміку процесу збагачення, і, не завжди розуміючи прихованих причин, все ж таки досить точно охарактеризував видимий бік.
"Дуракам лише скарб дається" - записав у текст народну приказку поет Єршов. Це дивовижне спостереження, здається здавалося б, абсолютно алогічним, безглуздим, але воно істинно. Чому скарб і ширше взявши - багатство - даються "дурням"? Є їхнє євангельське визначення - "жебраки духом" - менш грубе, але суть та сама.
У дурня є одна цікава властивість - починаючи якусь справу, він не думає про всі майбутні складнощі, перепони, перепони, які "розумний" заздалегідь розставить на своєму уявному шляху. Через це у народного "дурня" складне виявляється простим. Але, здавалося б, це його особиста справа: не бачиш стіни - не означає, що чолом не тріснеш! Проте – що за диво! - "дурень", стіни не бачачи, проходить її наскрізь, навіть не помітивши, і не тільки в казці - часто-густо в житті. Успіх виходить у нього сам собою - мабуть, і стіна, добре помітна "розумним" насправді була уявною само створеною у свідомості, ілюзорною.
Ця властивість - випадання удачі, особливо комерційної, духовно тупим натурам - не випадковість і не "підсужування небес". Світ залежить від наших уявлень про нього, і чим більше духовно витончена натура бачить для себе у світі перешкод, тим більше їх (за замовленням!) виникає. Наприклад, якщо перед рафінованим інтелігентом поставити проблему: "почни торгівлю" - то він придумає Вам тисячі причин неуспіху заздалегідь: і змова на ринку, і потужність оптових постачальників, і рекет, і нестійку пожадливу владу, і ще безліч факторів. Але ми часто бачимо, як сусід цього інтелігента, який навчався в школі для слаборозвинених дітей (навіть і так буває!) Раптом відкриває торгівлю і успішно її веде, тому що через свою тупість і нерозвиненість уяви не думає про майбутні труднощі.
Ми з зловтіхою дивимося на "дурня": мовляв, не бачить капкана, зараз у нього і догодить! Він проходить – і капкана не виявляється на місці. Ми йдемо слідом - і потрапляємо в "довгоочікуваний" капкан. У чому ж справа? Ми просто живемо в різних світах. Але про це пізніше,
"Біда не ходить одна" - говорить наше прислів'я. Чому так? За простою ймовірністю біда і радість, удача і невдача повинні начебто розподіляться приблизно порівну, принаймні - хаотично. Але народ здавна помітив, що доля завдає ударів кучно. Чомусь одна біда притягує, намагнічує іншу, чим більше бід - тим більше їх додається, ніби їм властиво по бджолиному роїтися. Що за казка? Адже удача і невдача суть жереб, непідвладний нам, нашому розуму та нашій волі. Як ми можемо заздалегідь розрахувати успіх чи невдачу? Як ми можемо її збільшити чи зменшити? Чи можливе шулерство в казино Удачі? Про це нижче, а поки що запам'ятаємо міцно: людина, яка зазнала удару невдачею, якимось чином втрачає "імунітет", і одна невдача відкриває дорогу іншим, зовні з нею, начебто, ніяк не пов'язаною.
"Паршиве козлище всю вівчару псує". Пряма суть приказки ясна – хвора тварина вражає здорову. Але йдеться не про тварин і не про епідемію. Символічний план приказки інший - один член колективу, одержимий якоюсь духовною проказою здатний зіпсувати весь колектив, розбестити і розбестити. А чому, наприклад, не навпаки? Здавалося б, у колективу набагато більше можливостей переробити "козлище" у собі подібного. Який "козлищу" інтерес воювати з усіма оточуючими? Та найчастіше він і не ставить за мету когось переробляти - все само собою виходить. Змінюється соціальна реальність у колективі - з успішного він стає зборищем невдах, із зразкового - натовпом шахраїв чи скигліїв. Чому? Наскільки очевидно проглядає тут чинник "віри" і "волі" - ми на порозі розгадки великої таємниці співвідношення матеріальної реальності з вірою та волею людини.
"Народився в сорочці" - це про щасливу людину. Як у приказці "біда не ходить одна" і тут підкреслено: у міру отримання успіху ймовірність нового її отримання зростає. Чим більше перемог – тим більше шансів на нову перемогу. Чим очевидніший успіх - тим більше шансів на його повторення. Чому? Що за дивний взаємозв'язок? Начебто людину треба переконати в тому, що вона успішна - і після цього вона магічним чином стає успішною?!
"Гроші йдуть до грошей" – ось ще підтвердження сказаного. Чому багаті стають ще багатшими, а бідні ще біднішими? Чи відіграє тут роль фактор "змови"? Якщо так, то хто заважає бідним скласти таку саму "змову"? Питання, питання -і немає поки що відповіді...
"Ніколи не говори за людей "ні", поки вони самі тобі його не сказали" - мудра і дуже практична приказка. Часто людина так зримо уявляє передбачувану відмову у своєму проханні, так виразно і в ролях розігрує в уяві і сцену своєї невдачі, що і йти з'ясовувати вже нічого не треба: Він сам запитав і сам відповів, прохання померло в ньому самому - чого ж більше?
Але нерідко ми зустрічалися з ситуаціями, коли така людина все ж таки подолала себе і вирішила піти дізнатися справжній результат.
Він анітрохи не дивується, коли результат точно відповідає його розвиненій уяві. Здавалося б, він просто правильно розрахував світ - але хтось інший раптом досягає зовсім інших результатів із тим самим стартовим показником, що й у нашого скептика. Чому?
Метафізика Всесвіту
Коли православний російський читає в Євангелії чітку "інструкцію з користування Всесвіту" - "просіть - і буде дано Вам", "Маєте віру хоч би з гірчичне зерно - і можете рухати гори, наказати дереву з корінням кинутися в океан", то він має силу особливостей виховання розуміє це як відірвану від життя алегорію.
Єврей краще за російську знає, що цей текст потрібно розуміти буквально, що перед нами - дієва система облаштування життя. Ісус Христос чудово знав відповідь на Ваше, читачу, питання - як заробити великі гроші? У індусів ми знаходимо уявлення про "майю" - вселенську ілюзію, навколишню людину, якесь царство міражів, що приховує істину брахмана. Невже матеріальна природа – ілюзія? Невже стійкий, звичний світ довкола нас – простий міраж? І закони речей, яким ми звикли коритися - вигадані ж нами самими?
Для себе це питання давно вирішив позитивно. Вчений зі ступенем і підприємець з мільйонами, я добре знаю: якщо завтра людство повірить, що земля - вибачаюся за вираз, паралелепіпед, то з космосу наводитимуть незграбні знімки нашої планети.
Вже зі шкільної лави ми знаємо, що матерії немає, що на вигляд предмет складається з частинок, віддалених один від одного в космічних пропорціях. А всередині частинок - теж порожнеча (Електрон "неподільного" атома віддалений від ядра так само, як шпилькова головка на останній лаві Стадіону "Лужники" від тенісного м'яча посеред цього стадіону).
Але й ядро атома так само порожнє – там є свої елементи. Поки що наука докопалася до "кварків". Прийде час, доведуть і їхня порожнеча. Отже, матерії немає. Але, можливо, існує енергія?
Розрахунки сучасних фізиків показують, що сума всіх позитивно і негативно спрямованих енергій у Всесвіті повинна дорівнювати нулю. Та ми й самі знаємо, що дія рівна протидії - хіба не привід задуматися про реальність енергії?
Якщо немає ні матерії, ні енергії, то, можливо, є порожній простір? Сучасна наука згортає простір у математичну точку без обсягу. В умовах нескінченності в будь-якій точці всесвіту можна відкласти на всі боки математично рівні відрізки. Але ж це формула кулі! І, виходить, ми весь час знаходимося в центрі однієї кулі, скільки б не переміщалися...
Нескінченність - немає щось дуже величезне, як здається повсякденному свідомості. Величезне все ж таки має матеріальні параметри, а нескінченність їх позбавлена. Математично вона набагато ближче і топологічніша до нуля, ніж до громадин, що бентежить уяву.
Гігантизм Всесвіту та загубленість у ньому піщинки – людини – шизофренічна ілюзія XX століття. Вона відображає не істинний стан речей, а лише болюче занепад духу своїх творців. Але якщо стати на думку індусів з їхньою майєю, ілюзорністю матеріального, то, що ж є насправді? Мені здається (і це підтверджує мій комерційний досвід) що насправді існує динамічна система взаємозв'язку особистості та Всесвіту, дуже гнучка та розрахована під розумову зрілість особистості.
Я уявляю всесвіт, як апарат з ілюстрування наших уявлень про неї. Ми ненадовго входимо в "майю" і існуємо тут у тому світі, який вважаємо за потрібне створити для себе. Здавалося б – казка, королівство мрії!
Але небезпека полягає в тому, що наша свідомість здатна змоделювати і зло, і пекло на землі. Даремно звинувачувати у цьому Всесвіт - вона лише виконала нашу заявку. Звинувачувати треба себе – тому великі вчителі людства і наполягали на особистому перетворенні людини, розуміючи, що зі старими поглядами на всесвіт марно будувати новий Світ.
Ми живемо у світі віри та волі – і тільки. Все інше має характер "плацебо". Що таке плацебо? Медики так називають пустушку, яку дають хворому під виглядом ліків. Вірячи в те, що - це ліки, багато хворих поправляються, "Так ось - акції, грошові знаки, дипломи і все інше - ваше плацебо, наші зачіпки за власну віру. Погляньте на них уважніше - чим би стали ці кольорові папірці без колективного віри в них, без колективного обожнювання їх, тільки ваша гаряча віра в їхню цінність робить їх справді цінними.
Плюс до того – робить їх важкодосяжними для Вас. Якщо ви внутрішньо налаштовані на те, що гроші добути важко, то вам їх добути важко. Факти, що підтверджують вашу "правоту", слухняний Всесвіт Вам охоче надасть - адже він працює за Вашими заявками. Чим більше буде таких фактів, тим переконливіша для вас ваша бідність, тим більше ви в ній ув'язуєте. Настане момент, коли кількість вашої віри у власний неуспіх зрівняється з "гірчичним зерном" - тоді горе Вам, ви вже невиліковні, ви створили стійкий світ навколо себе, який майже неможливо похитнути.
Віра – небезпечний, двосторонній фактор. Вона може допомагати нам рости - і вона може пригинати нас до нікчемності. Вона збагачує нас - і вона ж занурює у трясовину безвихідної бідності.
Наш світ ми отримуємо передусім від батьків - це те, що індуси називають "кармою". Оскільки дух, що увійшов у щільні шари майї, не має поки своїх уявлень про життя, світ для нього творять його наставники. Чим світ був для батьків – святом чи каторгою – тим він стане і для дитини. Потім, матерея, дуже важко переломити свою " карму " . Нас переконали – і довели фактами, прикладами – що видобути тисячу дуже важко. І ми не розуміємо – як для когось може бути легко здобути мільйон? Адже все ж таки очевидно...
У переломні епохи стає особливо зрозумілим, як багато означають наші уявлення про життя. У пореформеній Росії 90-х років XX століття одна частина населення вважала капіталізм раєм - нині живе в раю, принаймні в матеріальному раю. Інша частина вірила, що капіталізм - це пекло, їх так виховували, і вони опинилися в пеклі, щойно прозвучало ключове слово - плацебо "капіталізм".
Насправді будь-які "ізми" порожні, змістом їх наповнюють ваші уявлення про Всесвіт. Люди Маркса і Люди Сміта однаково мають рацію - просто вони живуть у різних світах, у різних всесвітах.
Всесвіт складається з різних шарів та пластів уявлень:
Наші особисті уявлення.
Колективні та групові уявлення.
Уявлення ряду поколінь, що історично склалися.
Абсолютні закони природи, які будь-коли змінювалися на пам'яті людства.
Відповідно, існують і модуси "вироки" щодо реальності навколо нас. Ми й самі не знаємо точно - звідки - але твердо переконані, що ЦЕ - "Неможливо", інше - "малоймовірно", третє - "дуже ймовірно", а четверте - "неминуча".
Однак воля людини, якщо її тренувати, як спортсмени тренують м'язи, здатна протистояти навіть четвертій групі уявлень - "абсолютним законам" з модусом - вироком "неможливо". Під час своїх відряджень до Південно-Східної Азії та Індостану я сам зустрічав і спілкувався з йогами, магами, ченцями, які долали гравітацію, левітували, телепортували предмети. Це - висоти волі, жахлива її сила, що можна порівняти з тією, що відображена в словах Христа про "гірчичне зерно віри". Небагатьом дано подолати майю біля самого заснування, підняти її громаду біля фундаменту.
Ми знаємо, що такими були учні Христа. Причому дуже яскраво описаний випадок – коли учень всупереч закону природи пішов до Христа по воді, але потім засумнівався у можливості такого дива – і відразу почав провалюватися, потопати. Цілком історичні свідчення є про російського святого Серафима Саровського, який "парив над землею", тобто левітував усупереч гравітації.
Зізнаюся чесно, таких висот "вольпінізму" (я виробляю цей вид спорту від двох слів - "воля" і "альпінізм") я не досяг, і навряд чи досягну. Але я знаю, якщо можливий світовий рекорд вольпінізму, то можливі і його регіональні чемпіонати, і дворові турніри. Якщо ви ставите завдання розбагатіти, вам не потрібно надриватися над подоланням законів природи. Вам набагато легше, адже гроші відносяться не до категорії "обов'язкового", а до категорії "ймовірного".
Мало хто з Вас, читач, бачив, подібно до мене, левітуючих магів. Але практично всі ви бачили багатих людей недалеко від себе – можливо, навіть у сусідній з вами квартирі.
Справа в тому, що як ми вже показали на прикладі російських прислів'їв, удача аж ніяк не сліпа. Вона дається кожному за "вірою вашою", відповідно до волі і спрямованості волі кожного, хто просить.
Так протопоп Авакум випросив собі у Всесвіту "часи Неронова і Діоклетіанова" за доброго Олексія Михайловича, який багато разів безуспішно намагався помилувати свою "жертву".
Волю до оволодіння грошима у нас, у єврейських сім'ях, виховують із раннього дитинства. Саме у методі "вольпінізму" секрет єврейського казкового багатства. Потім, звичайно, сюди додадуться і "змова", і "надсолідарність євреїв", але основою стала єврейська віра у богообраність. "Бог віддасть нам усі багатства світу!" - твердили євреї з віку у століття. Багатство їм віддав, звичайно, не Бог (творчий, мислячий, праведний - надособистість Всесвіту), а Всесвіт (майя, ілюзія матеріального). Бог, думаю, сумував, дивлячись на справи моїх одноплемінників. Але Всесвіт дає кожному за вірою, а не за праведністю. Куди ясніше сказати, ніж у Євангелії: "Буде Вам по вірі вашій".
Без месіанізму єврейства наша змова була б пусткою. Він і є пустушка, "плацебо", тримаючись за яку, євреї думають, що зловили Господа за Бороду. Неможливо пояснити єврейський успіх лише матеріальними чинниками. Хіба не могли протиставити змови жалюгідних і гнаних безрідних волоцюг інші народи свій, більше потужна змова? Хіба не мали влади могутні государі над юдейськими своїми підданими?
Але я вихований у середовищі, що вірить у гроші світу, як власні Гроші, і прикладає (вже потім) до цієї віри безліч правдоподібних плацебо. Єврей природжений вольпініст (як і негр – природжений боксер, спортсмен), але це не означає, що інші народи не здатні освоїти вольпінізм. Просто їм важче, тому що їх менталітет (ще одне плацебо для батьківського всесвіту) включає багато шкідливих для збагачення уявлень.
Однак є багаті і серед росіян, хоч їх і менше, ніж євреїв. Вольпінізм, як і будь-який спорт - залежить від вихідних даних, інтенсивності тренувань та здібностей тренерів. Інтенсивністю тренувань можна згладити дефекти вихідних даних.
У росіян, як у народу, здібності до вольпінізму дуже великі, але розвинена, якщо так можна висловитися, інша група "кредомишц". Російських відрізняє дуже сильний месіанський дух, що дозволяв їм фігурально висловлюючись, в лаптях запускати супутники, осушувати моря і повертати річки. Це було саме диво, якщо вважати вольпінізм дивом, яке відмовлялися вірити на раціоналістичному заході.
Методики зростання доходів
Отже! приготуйтеся до практичного тренування в стилі вольпінізму. Для початку потрібно виміряти свої здібності в "природному" стані - скільки ви заробляєте, на скільки "розрахований" Ваш індивідуальний Всесвіт.
Насамперед, потрібно проаналізувати своє коло спілкування, відсікти скептиків та скигліїв, песимістів – вони як гирі на ногах вольпініста. Навпаки, постаратися знайти собі однодумців - оптимістів, які вірять у успіх так само, як і ви. Групою пробиватися до вершини, завжди легше - позначається завжди фактор "взаємовитягування". Зовні це вважають "злочинне угруповання", "банду", "змовників" - це все іноді накладається, але тільки як плацебо. Угруповань багато, але не всі з них успішні, більшість животіють. Значить, головне питання - не в угрупованні, яке саме по собі, аж ніяк не гарантує успіху, а в якихось особливих властивостях усередині групи. Ми знаємо – це груповий вольпінізм.
Дуже важливий і складний етап - відмова від "старого світу", від реальності, що створилася стихійно працями батьків та ваших друзів, у хаосі ваших дитячих вражень. Те, що зараз здається Вам "об'єктивною реальністю", насправді випадковий набір фантазій про світ з різних джерел.
Подумайте, яким має бути "новий світ"? Можливо, вас все влаштовує у "старому", тоді вас можна лише привітати. Можливо, Вам не вистачає чогось іншого, а не грошей?
Ми зараз говоримо лише про гроші. Якщо ви впевнені, що Вам бракує якоїсь суми, то приготуйтеся до штурму рубежу нової реальності.
Якщо ви бідний вчитель – і загадаєте мільйон доларів, то голову даю на відсікання, ви провалитеся. Це як якщо нетренованому спортсмену поставити планку чемпіона світу. Потрібно розуміти, що хоча для Всесвіту немає нічого неможливого (буває і жебраки виграють мільйон у лотерею, і, як ви розумієте, недарма!), але є багато що неможливе для Вас. Будьте реалістом. Зростання доходів плануйте, на наступний рік, щоб був простір маневру, і не починайте більше, ніж із 20%. Якось я поставив планку "подвоїти доходи" - і з тріском провалився - не тому, що методика здала, а тому, що сам не зміг повірити в такий оборот. Ризик тут один: поставте високу планку, провалиться, і посиліть сумніви. Після кожної невдачі повернутися на траєкторію успіху стає складніше, хоча безвихідних положень, звичайно, не буває.
Головна небезпека. Здавалося б, що простіше? Загадав собі бажання, всерйоз захотів чогось – і ось! воно, готове, з духовки Всесвіту...
Насправді Всесвіт задовольняє далеко не всі бажання. Психотехніки різних народівсвіту вчать одне: подолання емоційної боку бажання, тобто. "бажання".
Порівняйте свої відчуття у двох випадках. Коли ви хочете поїсти, ви йдете на кухню та відкриваєте холодильник. У нашому внутрішньому світі бажання є, але бажання немає, ви спокійні, емоції відсутні.
Ви не ставите питання, як і звідки, потрапили у ваш холодильник кефір та ковбаса. Ви знаєте, що вони пройшли досить складний шлях, але у вас їх завжди надміру і ви не турбуєтеся про них. Вони - поруч, тільки простягни руку і візьми...
Наших почуттів не можуть поділити народи Азії та Африки, де масами мруть з голоду. У їхньому випадку до бажання їжі домішується перелякане бажання, страх перед тим, що їжі може не бути. Чим сильніший цей страх, це сумнів (недарма говорять страшні слова - "хробак сумніву"), тим менша ймовірність отримати бажане.
Як писав Пушкін: " Чим менше жінку ми любимо, тим більше ми їй подобаємося " . Те саме можна сказати і про гроші, тому що принцип той самий. Я не знаю жодного бізнесмена, який ЛЮБИВ би гроші. Бізнесмени використовують гроші, цинічно та розважливо, а любов до грошей занапастила б їх. Адже ви знаєте, що для отримання прибутку спочатку потрібно багато вкладати, тобто розлучатися з грошима, і чим безжальні це розставання, тим кращий результат.
Люблять гроші, як не дивно, саме бідняки. Вони над ними сохнуть, перебирають їх, мусолять у руці, дорожать ними - і тому не отримують взаємності: грошей до них завжди йде мало. Звідси і девіз бізнесу, який ви багато разів чули!: "Скопувати по-справжньому велику суму неможливо, її можна тільки заробити".
У чому тут сіль? Всесвіт разом із нашою заявкою шляхом бажання отримує додаткову заявку на важкодоступність запитуваного. Якщо ви бажаєте (а не просто і буденно хочете), то на вашій заявці пробита страшна мітка: "бажає отримати з великими труднощами". Тут знов-таки нема кого звинувачувати. Ви замовили пиріг із проблемами, ви його й отримуєте. Він, звичайно, обростає масою плацебо, начебто економічних умов, темпів зростання індустрії тощо. і т.п. - але все це наносне. Одного разу на економічному форумі в Туреччині турецькі економісти скаржилися мені, що у них все як у Європі, лише доходи населення у 10 разів нижчі.
"Нічого не розуміємо! Закони ті ж, клімат той же, виробництво динамічно розвивається - а люди як жили в 10 разів бідніші за Європу, так і живуть..."
Росія зі своєю калькою західного стандарту – інший приклад. Деяка частина Росії влилася в стандарт і споживає європейською (інше питання, добре це чи погано!). Населення, що залишилося, не вірить в успіх, а отже, навіть у найвигідніших умовах веде спосіб життя невдах.
У Росії зараз склалася ситуація, коли скиглики один одного топлять, посилюють свої лиха своїм крайнім песимізмом, обмінюються ним, як відеокасетами, один з одним. Саме тому вольпініст у Росії буде у складніших умовах, ніж Заході, де все пройнято ідеєю успіху, і він повинен ставити собі спочатку легші навантаження, ніж європеєць.
Отже, ви маєте бажання. Його можна записати для самоконтролю - або добре затвердити на згадку. Воно має бути (тобто здаватися вам) реалістичним, не надто різко змінювати ваше життя, бути дуже холодно-розсудливим без будь-якої домішки бажання.
Припустимо, скромний службовець отримує 8 тис. рублів на місяць. Одного разу він узяв до рук вольпіністський папір (вид плацебо) і написав па ній: "З наступного року я отримуватиму 10 тис. рублів на місяць, або 120 тис., рублів на рік".
Тепер подумайте, які плацебо можна застосувати для досягнення мети? Які дії переконають Вас у тому, що ви можете більше заробляти? Які ставки потрібно зробити в надії на удачу? Це потрібно не Всесвіту, для якого Ваше прохання - дрібниця, це потрібно Вам для самопереконливості. Потрібно усвідомлювати, що Всесвіт дасть вам просимо і без будь-яких дій з Вашого боку, якщо тільки бажання не подасть зрадницьку заявку на "трудність отримання". Чим складніше здається нам досягти якогось результату - тим він і насправді складніший для нас. Одні легко, граючи, отримують диплом ВНЗ, інші з великим скреготом. Одні жартома стають кандидатами наук - в інших на захист йде ціле життя. Одні лежачи на дивані заробляють мільйони, інші у вічній біганні та метушні не можуть і на хліб наскрести.
Не бажайте! Не кажіть собі "добре б" - знайте, що там-то чекає на вас те, і намагайтеся наблизити це знання до максимуму спокою. Ви ж не хвилюєтеся за заначку в шафі, бо знаєте, де вона і скільки в ній. Таке ж знання про майбутнє, як минуле - без переживань і пристрастей, з виразністю літописця - ось вершина вольпінізму.
Ви загадуєте майбутнє так, ніби згадуєте минуле. За схемою: "Так, до речі, наступного тижня адже я знайду невраховану тисячу! На що ж її витратити? Може покласти в банк або купити подарунок дружині?" Щоб позбутися бажання, від хворобливого страху перед невиконанням бажання рекомендую свій особистий метод - "зміщення пріоритетів". Це колись людина, щоб не думати про гроші, наприклад, з одержимістю вливається, скажімо, у садівництво (дуже актуально для Росії). Цілий день у нього болить голова - де дістати насіння, ніж удобрити грядки, як виростити супергарбуз - і десь на краю свідомості, на периферії, бовтається думка про "до речі, ті 300 тисяч наступного місяця, вони так раптово впадуть..." де б їх розмістити! Ах, не до них тепер, розсада в'яне..-"
Якщо ви вболіваєте за сад, спортивну команду або якусь наукову кафедру, то справи у них підуть хреново - адже принцип "хвилювання за..." передбачає "ускладнення в тому,...". Нехай у вас зів'яне розсада - зате 300 тис. прийдуть у потрібний термін. Може бути, звичайно, і навпаки – розсада виросте на славу, а гроші не прийдуть. Отже, вам не вдалося переключити свої страхи на пожирання іншого предмета, страх злиднів виявився сильнішим.
Якщо ви проаналізуєте знайомих вам багатих людей, то обов'язково побачите у них якусь "пристяжну" пристрасть, яка часто здається вам безглуздою. Яка б йому справа до футболу, якщо має мільярдний оборот фірми? Але саме футбол завантажує його "хробаки сумніву" і не дає йому згризти здане, згризти справу.
Наш світ, якщо відкинути ілюзію матеріального, є заплутаними перехрестями багатьох воль і віросповідань - у бізнесі ваша воля повинна бути сильнішою за волю покупця і волю конкурента. Саме поєдинок на внутрішній стороні реальності, то вольове протистояння, яке найкраще ілюструє російська гра в "глядалки" - коли очі в очі, і хто перший зморгне - вирішує суть справи. Ім'я товару та його якість – все це вторинні плацебо, лотерейні квитки, якість залежно від вашої волі можуть виграти чи програти.
Будь-яка людина, яка займалася бізнесом, охоче вам підтвердить: торгівля залежить не від товару, а від продавця. Одна людина примудряється збути цілковитий мотлох, а інша сидить на золоті, і в півціни його збути не може. Один вправно реалізує непотрібне, а інший і потрібне позаріз не в змозі продати. У чому тут річ?
Зовнішньо - у психології, у тому, що один бойок, а інший - скований, невпевнений, пригнічений. Але придивіться уважніше – чому так? Чи не очевидна відповідь - перша - людина "довгої волі", а друга - "самозбірний невдаха".
Я часто був свідком перетворення людей боязких і прибитих, коли в їхніх руках виявлялося якесь необхідне їм "плацебо" - коли їм починало здаватися, що вони здобули чарівний меч-кладенец, і тепер всесильні.
Затюканий аспірант, раптом захистившись, ставав левом - йому здавалося, що він тепер силач. Від чого? Від нікчемного клаптика паперу, який іншому нічим не допомагає? Або від тієї віри, яку саме ця людина вкладала саме в цей предмет?
Пам'ятайте, що не у предметі сила, а у вашій вірі. Чи не амулет, не талісман захищають, приносять щастя, а пов'язаний з ними ментальний образ могутності. Предмет - завжди "плацебо", пустушка, і в інших руках він буде нікчемною дрібницею.
Але на першому етапі корисно містифікувати себе. "Я підписав договір з Петренком, тепер я все зможу, у мене все в руках..." Якщо ви дійсно і це вірите, то договір з Петренком стане вашою щасливою картою. Якщо сумніваєтеся - виявиться порожня паперу.
Під час перебування депутатом я знавав двох помічників депутатів, назвемо їх "Іванів" та "Петрів". Так ось, та сама скоринка помічника депутата принесла Іванову чудовий бізнес і розширення можливостей, а Петрову служила тільки для безкоштовного проїзду на громадському транспорті.
Якось Іванов у колі спільних знайомих став хвалитися, що він "помічник депутата" та "багато може". - Та кинь! - Відповідали знайомі Петрова - Ми знаємо людину, він теж помічник, і ні хрону це йому не дало! Рубежі зростання. Займаючись вольпінізмом, ви повинні встановити собі межі зростання. У своєму збагаченні ви просуватиметеся від кордону до кордону, все вище і вище стрибаючи. Якщо десь станеться спад - значить, потрібно повернутися до вихідного показника, ви поставили планку високо...
Рубіж повинен весь час бути у вашій свідомості, і не виходити водночас на перший план. Найкраще - загнати його в підсвідомість, щоб не думати про нього, а невиразно відчувати.
Поділюсь своєю методою: я писав якусь цифру (свій рубіж) на різних папірцях, в органайзерах, на телефонній трубці, на виробничих нарадах, у приймальних міністрів тощо. Весь час тільки число, без коментарів, без зайвих роз'яснень, Я привчав себе до того, що це число - очевидно в майбутньому, що воно - моє, належить мені по праву, що я маю звикнути до нього, і не здивуватися, коли воно виникне у моїй чековій книжці.
Практично завжди спрацьовувало. При цьому, призначаючи число, я на останніх етапах бізнес-кар'єри взагалі не думав, звідки воно візьметься, тобто не чіплявся за плацебо метушливих магічних дій бізнесмена. Я просто знав, що обставини складуться так, що нав'яжуть мені всім своїм незворотнім ходом саме це число, і мені залишиться тільки його прийняти.
Ви можете йти моїми стопами, можете придумати свій мнемонічний спосіб - але пам'ятайте! Діють не папірці і не числа – діє розум, думка, все інше – плацебо. Якщо ви спробуєте глумливо перевірити мій метод, і зі сміхом виявите, що вона не працює - ви самі запрограмуєте свій неуспіх. Я вже казав, що факти – річ податлива. Всесвіт надасть Вам на підтвердження Вашої теорії світу будь-яку кількість фактів.
Діяти методика може почати тільки тоді, коли ви використовуєте її з вірою в успіх, коли ви заздалегідь будуєте плани покупок на гроші, що ще не прийшли, коли ви заздалегідь будуєте хліва під ще не народжену худобу.
Саме стан духу представників нації, а не якась економічна чи соціальна система забезпечують нації достаток. Багатства не дав комунізм, не дасть його і ринок - це все не більше, ніж плацебо для споживчого духу. Наявність грошей - взагалі позаринкове поняття, тому що ринок орієнтований на максимальну економію грошей. Якщо у Вас є мило, а у мене – шило, то ми могли б їх купити другові у друга. Але, окрім взаємного бажання, треба, щоб у кожного, окрім шила та мила, завалялася ще й монетка. Або бартер – без грошей – але в макроекономіці це дуже важко здійснити. Виходить магічне коло - щоби розпочати виробництво, потрібні гроші, і щоб стати споживачем, потрібні гроші. Тобто ми ще не почали виробляти, не споживати, а гроші вже потрібні. Хто їх дасть – коли не виробництво та не споживання?
Всесвіт, Спочатку було слово. Логос, думка – запланованість достатку – і лише потім, на хвилі оптимізму та очікувань кращого, на хвилі сміливої мрії приходить матеріальний добробут.
Про добрий і злий дух
Тут я хотів би ще раз попередити про небезпеку тих знань, які ви почерпнули. Я недаремно відокремлю Бога, як творчий та особистісний початок, від Всесвіту, як безликого апарату з виробництва ілюзій. По суті, Ви побачили світ без матерії, енергії, простору, як він є – світ трьох осіб: Вашого Духа, Доброго Духа та Злого Духа. Світ і був завжди таким, неважливо, знаєте ви це чи ні – ви завжди знаходитесь у просторі між Абсолютом Добра та Абсолютом зла у проміжно-підвішеному стані.
Гроші є субстанція абсолютно нейтральна, добром чи злом вони стають лише у ваших руках. Власне, гроші – це не монети та не папірці (плацебо), а заходи нашої могутності у сучасному світі. Якщо ви багаті - то стаєте ніби магом, здатним страчувати і милувати, викликати дощ і розганяти хмари, зводити палаци та руйнувати міста. Не спокушайтеся нейтралітетом "Матриці" - Всесвіту. Вона видасть все без розбору, на вашу заявку.
Але Злий дух стоїть за кожною вольпіністською вправою. Спокуса використовувати міць своєї "відкаченої" волі буде переслідувати вас завжди, як "качка" переслідує спрага перевірити себе у бійці. Вольпінізм ділиться на два рівні - "воля для придбання собі" та "воля для відчуження в інших". Оскільки Всесвіт нескінченний, у ньому є нескінченна кількість всього мислимого і навіть немислимого, тому похмурі сентенції в мальтузіанському сенсі про "обмеженість пирога" - це підступи Злого духу.
Одержимий злом вольпініст не слідує мудрому правилу "хліба до обіду в міру бери", він самостверджується не в придбанні речей собі, а в приниженні та додавлюванні невдах навколо себе, в їхньому навмисному третюванні. Багатство розглядається не як "моя готівка", а як "чужа відсутність", велич не в маєтку самому по собі, а у піднесенні над рівнем інших.
У Росії це дуже розвинене. Прагнення "відсікти дверима", що йдуть слідом, "понавідкушувати, чого не з'їм" постійно простежується червоною ниткою російських реформ. Народжується "пауперофілія", любов до фактора злиднів при владі, глибоко ущербне почуття можновладців. У результаті вольпіністу з народу доводиться долати як власні страхи і комплекси, а й могутню чужу волю, спрямовану вниз, на скидання послідовників.
Нерозмінний п'ятак
Берете кілька грошових купюр різної гідності і залишаєте їх завжди при собі (необов'язково носити їх завжди із собою, вони можуть бути вдома). Ви їх не витрачаєте. Налаштовує їх так, щоб вони притягували до себе інші грошові знаки. Тобто, берете ці гроші і бачите, як вони притягують інші грошові знаки.
Практична магія сучасної відьми. Обряди, ритуали, пророцтва автора Миронова Дар'яНерозмінний карбованець Візьміть залізний карбованець і прочитайте над ним наступну змову: «Рубль срібний будинок збереже, засіки розгорне, гроші займе. Як на рублі срібло срібиться, так гроші на рубль лягають. Рубль – два в гаманці у мене, рубль – у засіці у мене, а від
З книги Ритуали грошової магії автора Золотухіна ЗояНерозмінний п'ятак Берете кілька грошових купюр різної гідності і залишаєте їх завжди при собі (необов'язково носити їх завжди із собою, вони можуть бути вдома). Ви їх не витрачаєте. Налаштовує їх так, щоб вони притягували до себе інші грошові знаки. Тобто
З книги Змови сибірської цілительки. Випуск 09 автора Степанова Наталія Іванівна З книги Вчення та настанови моєї бабусі Євдокії автора Степанова Наталія ІванівнаЗа своє життя мені довелося бачити знахарів різних національностей. Особливо запам'яталося, як я вперше побачила якутського шамана. Ім'я його не пам'ятаю, надто вже мудреним воно було. А ось переклад імені запам'ятала: Чорний Дим.
На численні прохання читачів, а особливо шанованих читачок, створено цю збірку дитячих оповідань. Деякі з них ви могли прочитати в інших книгах, інші лише у цій збірці. Приємного прочитання!
Нерозмінний п'ятак.
Збірник дитячих оповідань.
Чорним вихором пролетіла остання війна по селах та селах нашої області. І, хоча, на нашій землі не гриміли бої, але мобілізація частим гребенем вичистила майже всіх чоловіків, а баби, що залишилися, та дівки знемагали у тяжкій праці. "Все для фронту, все для перемоги!" гасло це висіло не тільки в сільських клубах, але й у конторах, воно було в серці кожного мешканця нашої області.
Майже біля самого витоку Білої Уби, за десяток кілометрів від скелястої громади, що поросла кедрачем гори Синюхи, стояло селище лісорубів – Кедрівка. П'ять десятків будинків, контора лісоділянки, хата-читальня, вона ж клуб, от і все селище. Не шукайте ви його на карті, немає Кедрівки, роз'їхалися хтось, куди останні жителі, давно роз'їхалися, у 58 році. Однак у воєнні роки життя вирувало і в цьому ведмежому кутку. Влітку бабиному, та вдовиному трудовому населенню потрібно було не тільки виконати план з лісозаготівель, але встигнути виростити городину, запасти сіно для коней і рідкісних корів. Добре було ще підмогу - підростаючі хлопчаки, всього п'ятеро, а в сіножатку, звозити там копиці, та й з вилами під скиртою подавати висохлу запашну траву, хороша підмога. За головного був у них Валерка, 15 років, а судження та боротьба у справах – будь-який дорослий позаздрить! Так і дорослішали вони у важке військове лихоліття. « Нічого,часом мріяли вони, ось повернуться батьки, відпочинемо!» Повернулися, але не всі, на Валеркиного батька ще о 41-й прийшла похоронка. Усього те й прийшло з фронту 6 чоловік, а йшло 54. Та й на трьох надії, що прийшли, було мало – каліками прийшли з війни. Дерево підбадьорилося було - гуляли два дні, а як же? За перемогу, за односельців, які повернулися, можна було. Хлопці й ті захмеліли від медовухи. Валерка ось тільки не пив, характер у нього був упертий, твердий як граніт на білопінних перекатах річки, сказав якось «Не питиму, ні куритиму, ні до чого мені це» Сказав – як відрізав.
Настали трудові будні. Після перемоги справ не поменшало. От тільки фронтовики зберуться разом і сто «фронтових» приймуть, не поспішають працювати. «Ми своє на фронті вистраждали, під смертю стільки років ходили!» відповідають будь-якій урезонивающей їх бабці. Та й відчепиться. Коси та вила на плечі та на далекі лужки пішки, сіножатна пора коротка в передгір'ях.
Приїхав одного дня в село племінник дядька Петі, відвідати солдата, який повернувся з війни. Чудово був одягнений – чорні брючки, вузенькі, сорочка біленька, на грудях якісь рюшечки, оборочки, як на бабиних кофтинках, на ногах чорні черевики, блищать лаком, це по нашому пилу! « Чого це ти, Колян так вирядився?» Дошкуляли його хлопчики, Пояснив він їм: « Батьки мої, у восьмому коліні були іспанською знатю, гранди іспанські багаті» « Так звідки ти це можеш знати?», « Генеалогічне дерево своє складав, за архівами та бібліотеками» парирував витівкам хлопчаків Колян. « Яке ще геологічне дерево?» дивувалися хлопці. Затіяли було дражнити його, та крутим виявився міський хлопець, розбив швидко пару носів, а коли місцеві схопилися за кіл, дерев'яна жердина в його руках чудесним чином вибивала з рук нападників їх грізну зброю. « Темрява,сміявся Колька, фехтувати навчитись треба було, немає мені серед вас рівного!»
Зажурилися хлопці – а як же наших б'ють! Валерки в ту пору в селі не було, косовиця далеко, чого даремно туди-сюди мотатися, от і розсудив він - залишатися на схилі пару ночей.
Конячка його відпочине, потрапить у нічному. Волков не побоювався він, у літню пору не небезпечні вони, а ось ведмеді! Але в Валерки і тут припасена була хитрість - назбирав він за кузнею залізяк різних іржавих, та не придатних, підпалив на кожній з них потроху, та й розклав навколо свого табору. Не піде ведмідь далі, якщо почув залізо і запах пороху, вчені вони на це, самим життям вчені.
У суботу в'їжджає Валерка на своєму коні в село, а про коня його треба сказати окремо, особливий був кінь, як песик слухався Валерку. Хто інший сяде на неї, начебто всі команди виконує, а не так, все норовить то різко повернути, то відразу зупинитися, не впорається з нею ніяк! Так до неї ніхто не підходив, усі визнали її господарем Валерку, та й прізвисько дали коня теж – «Валерка», на ім'я господаря.
