Политическа карта на Ямало Ненецкия окръг. полуостров Ямал. Gulrypsh - ваканционна дестинация за знаменитости
Ямало-Ненецкият автономен окръг се намира в северната част на Западен Сибир в долното течение на река Об. На север се измива от Карско море. На картата на YNAO полуостров Ямал е ясно изразен, източното му крайбрежие се измива от един от най-големите заливи в Арктика - Обския залив, дълъг около 800 км. Половината от територията на областта се намира отвъд Арктическия кръг, което означава, че тук има полярни дни и полярни нощи.
Площта на ЯНАО е 769 250 кв. Км, тя е заета главно от равнини и е осеяна с каналите на реки като Об, Пур, Надим и Таз.
Развитието на северните земи започва през 60-те години на миналия век и благодарение на богатите природни ресурси, регионът нараства и се развива бързо. Тук се добиват нефт и природен газ и се транспортират до други региони на страната. И до днес тези места привличат хора с високи заплати, сурова зимна романтика и красота. Коренното население е ненецът (самоедите) и много племена продължават да живеят по същия начин, както преди много години. Водят номадски живот, занимават се с еленовъдство, лов и риболов.
Салехард (ненецки. "град на нос") - административен център на YNAO. Не е най-доброто Голям градрегион. По население той отстъпва на градовете Нови Уренгой и Ноябрьск.
Климатът на Ямало-Ненецкия автономен окръг е суров. Зимата продължава 8 месеца със снежни бури, мъгли, а температурата може да падне до -60 C. Лятото е необичайно топло, но кратко. Тук магнитните бури предизвикват едно от най-красивите природни явления – северното сияние.
Въпреки студа районът се посещава от много туристи. Те са склонни да посетят най-северния резерват в Русия - Гидански, който е запазил културата на местното население, да отидат на етнографска обиколка или да карат ски. Любителите на водните спортове се спускат по бурните планински реки, пробват се в риболова и се наслаждават на суровата северна красота.
Забележка за туриста
Gulrypsh - ваканционна дестинация за знаменитости
На черноморското крайбрежие на Абхазия има селище от градски тип Гулрипш, чиято поява е тясно свързана с името на руския филантроп Николай Николаевич Сметски. През 1989 г., поради болестта на съпругата му, те трябваше да сменят климата. Случаят реши случая.Има район в арктическата зона на Западносибирската равнина. Нарича се YaNAO. Принадлежи към един от районите на Далечния север. В момента се намира на източния склон на Уралския хребет, отвъд Арктическия кръг.
Този субект на Руската федерация сега се намира на територията на Тюменска област. Административен, регионален център на областта е Салехард. Площта на автономния окръг е 800 000 километра. Тя е няколко пъти по-голяма от цялата територия на Испания или Франция. Полуостров Ямал е най-крайната континентална точка, местоположението му е показано на картата на Ямало-Ненецкия автономен окръг с градове и градове.
Границата е ясно обозначена на картата на Ямало-Ненецки автономен окръг, минава до Югра - Ханти-Мансийски автономен окръг, Ненецки автономна област, Република Коми, Красноярска територия. Измива се от водите на Карско море.
Климатът е суров континентален. Обуславя се от изобилието от езера, заливи, реки, наличието на вечна замръзналост и близостта на студеното Карско море. Зимата продължава доста дълго време, повече от шест месеца. През лятото духат силни ветрове, понякога вали сняг.
Регионът заема водещо място в Русия по запаси от нефт, въглеводороди и природен газ. На картата на Ямало-Ненецкия автономен окръг са отбелязани находища, разположени на територията на Уренгой, полуостров Находка и в Арктическия кръг.
| Предмет на Руската федерация: | Ямало-Ненецки автономен окръг | Основен официален град (административен): | Салехард | Федерален окръг: | Урал | Част от националната икономика (икономически район): | западносибирски | Регионален код на OKATO: | 71140000000 | Дата на образуване на района: | 10 декември 1930 г | Население (хиляда души): | 541.612 (2013) | Територия (хиляда квадратни километра): | 769,3 | Регистрационен номер (код): | 89 |
Разгледайте онлайн картаЯмало-Ненецки автономен окръг. За удобство можете да видите картата от сателит или под формата на диаграма (схема). Когато разглеждате карта от сателит, можете да разгледате района подробно и да намерите желания обект на картата на Ямало-Ненецкия автономен окръг.
При превключване към изглед на карта, с показване на имената на обектите, имената на улиците и номерата на къщите са ясно видими.
Като се има предвид голямата разделителна способност на картата, можете да разгледате най-малките обекти достатъчно подробно.
Ако се наложи да увеличите или намалите картата на Ямало-Ненецкия автономен окръг, използвайте мишката.
Търсене в сайта
Въведете желаното селище в полето за търсене по-долу, за удобство използвайте падащите съвети.
Моят приятел Марат Ефремов работи като газджия на полуостров Ямал, а сега е на друга смяна, та се оплаква защо на нашия сайт има статии за всички места в Русия - но не и за легендарния Ямал!?!
Така че е време да направите статия за този прекрасен регион!
Далеч, далеч, отвъд Полярния Урал, на изток - посрещни слънцето, както казаха нашите предци, на брега на безкрайното Карско море, отвъд Югорския полуостров, се намира земята на Ямал, а в превод - това е ръбът на Земята!
Безбрежна тундра, милиони езера, птичи кервани, полярни светлини през зимата, фалшиви слънца през пролетта и бунт от кратки цъфтежи през лятото!
Ямал е съкровищница на Русия! Пенсии, заплати на учители, лекари и военни, училища, болници, военна мощ, добре нахранен живот в мегаполисите - всичко това се основава на богатството, открито от поколения руски пионери и геолози!
карта на Ямал, Ямало-Ненецки автономен окръг 
Ямал е полуостров в северната част на Западен Сибир, на територията на Ямало-Ненецкия автономен окръг на Русия. Полуостровът е дълъг 700 км и широк до 240 км. Измива се от Карско море и Обския залив.
Пейзажите на полуострова са представени от тундра, на юг - горска тундра. Многобройни езера.
Полуостровът е слабо развит от човека. Извършват се еленовъдство и риболов. На полуострова има най-големите находища на природен газ.
Етимология
В „Краткия отчет за пътуването до полуостров Ямал” от Б. М. Житков през 1909 г. е дадено следното тълкуване на името на полуострова: „Точното самоедско име на полуострова е Я-мал, комбинация от думите I (земя) и мал (край)”. Латвийската Юрмала се нарича по подобен начин: jūra („море“) + mala („ръб, ръб“).
География
Полуостров Ямал се намира в северната част на Западен Сибир, от запад се измива от Карско море (включително неговия залив Байдарацкая), от изток от залива Об. На север от полуострова, отвъд тесния пролив Малигин, се намира остров Бели.
Разположен от 68° с.ш. ш. до 73° s. ш. и от 66° из.д. до 73 ° в. д.
Релефът на Ямал е изключително плосък, денивелацията не надвишава 90 м. Средната височина на полуострова е около 50 метра.
В основата на Ямал лежи плоча от епипалеозойската платформа с мезо-кайнозойска седиментна обвивка. Не се наблюдават издатини на кристалния фундамент. В Ямал са концентрирани много находища на природен газ, разположени главно на южния и западния бряг на полуострова. Проучените запаси от газ за 2009 г. възлизат на 16 трилиона m³.
Нови Уренгой - полярна нощ полуостров Ямал 
Минерали
В Ямал са съсредоточени около 20% от запасите на руски природен газ. На полуострова и прилежащите акватории са открити 11 газови и 15 нефтени и газови кондензатни находища, чиито проучени и предварително оценени (АВС1+С2) газови запаси са около 16 трилиона m³, а перспективните и прогнозни (C3-D3) газовите ресурси са около 22 трилиона m³. Запасите от кондензат (АВС1) се оценяват на 230,7 милиона тона, нефт - на 291,8 милиона тона. В краткосрочен план Ямал ще стане основният район за добив на газ в Русия и един от най-големите в света.
По-голямата част от запасите на природен газ са съсредоточени в пет уникални (запаси > 500 bcm) находища: Бованенковское, Харасавейское, Южно-Тамбейское, Крузенщерновское и Северо-Тамбейское. Също така са проучени 13 големи находища (запаси 30-500 милиарда m³), три средни (10-30 милиарда m³) и пет малки (< 10 млрд м³). Несмотря на 700 глубоких поисковых и разведочных скважин, геологическая изученность полуострова остается низкой, в среднем 1 скважина приходится на 305 км² территории, что на порядок ниже южных районов Западно-Сибирской нефтегазоносной провинции. Это позволяет надеяться на значительный прирост разведанных запасов углеводородов, а также открытие новых месторождения на шельфе.
Газовите находища на Ямал се характеризират с по-голяма дълбочина на залягане в сравнение с вече разработените находища, както и с химичния състав на газа. Дълбоко разположените газови резервоари съдържат така наречения "мазен" газ, с високо съдържание на пропан, бутан и пентан, които са по-ценни от основните компоненти на природния газ - метан и етан. По-специално, сместа от пропан-бутан е екологично моторно гориво, което може да се съхранява във втечнена форма в широк температурен диапазон. Но „мокрият“ газ не може да се транспортира по газопроводи без сложна предварителна обработка, по време на която се получава „сух“ газ, състоящ се почти изключително от метан и етан. Останалите компоненти се отделят в отделна фракция и се транспортират във втечнено състояние, в цистерни или танкери, или се изгарят в факли.
тундра - в далечината Labytnangi полуостров Ямал 
Разработване на газови находища
Проучвателните сондажни работи започват през 1963 г. Продължителната блатиста местност принуждава да се извършва работа главно през зимата, когато е възможно да се транспортира тежко сондажно оборудване, въпреки студове до -50 градуса по Целзий и шквалив вятър. За доставка на оборудване и материали доставката на товари беше организирана от Мурманската корабна компания, в резултат на което бяха извършени няколко много ранни арктически пътувания с товари за петролни работници.
През декември 1964 г. е открито първото находище - Новопортовское нефт и газов кондензат. Между края на 1960-те и края на 1980-те. почти всяка година се откриват нови находища. Включително Бованенковское през 1971 г., Харасавейское и Южно Тамбейское през 1974 г., Крузенщерновское през 1976 г., Северно Тамбейское през 1983 г.
В края на 70-те години обемът на проучвателното сондиране на вече известни находища се увеличава значително. Например на находището Новопортовское през 1978-1985 г. Бяха пробити 80 сондажа в допълнение към съществуващите 29. Уточнени са контурите на находищата и обемите на запасите. В средата на 1980г. бяха приети планове за промишлено развитие на газовите ресурси на полуострова. През 1987 г. е завършено разработването на предпроектно проучване. Бованенковското поле е планирано да бъде пуснато в експлоатация през 1991 г., като е произвело 20 милиарда m³ природен газ. През 1992 г. е планирано да се произвеждат 50 милиарда m³ газ, а до края на 90-те години на ХХ в. годишно произвеждат до 200 милиарда m³, като също така разработват находището Kharasaveyskoye. През 1988 г. е планирано да започне строителството на газопровода Ямал-Торжок-Ужгород. Но през март 1989 г., в условията на криза на съветската икономика, финансирането на проекти за промишлено развитие е прекратено.
В началото на 90-те години темпото на сондажните операции също намалява десетократно, въпреки че те никога не спират напълно. Нов етап на развитие започва след 2002 г., когато Газпром идентифицира Ямал като регион на стратегически интереси на компанията. полуостров Ямал 
В момента са подготвени за промишлено развитие четири находища: Бованенковское, Харасавейское, Крузенщерновское и Новопортовское. През 2006 г. Газпром започна промишлено разработване на Бованенковское находище и изграждане на магистрален газопровод. През 2008 г. тук започна пробиването на производствени кладенци. Първоначално пускането в експлоатация на полето беше планирано за 2011 г., в момента - за 2012 г. Проектният обем на добива на газ в Бованенковското находище е определен на 115 милиарда м³ годишно, в дългосрочен план - до 140 милиарда м³ годишно.
Предполага се, че до 2015 г. обемът на добива на газ в Ямал ще бъде 75-115 милиарда m³ (в Бованенковското находище), през 2020 г. - 135-175 милиарда m³, до 2025 г. - 200-250 милиарда m³, до 2030 г. - 310- 360 милиарда m³.
Освен това, като част от разработването на находищата на природен газ на полуострова, се планира изграждането на завод за втечняване на газ (проект на Novatek Yamal LNG). В съответствие с Комплексния план за развитие на производството на втечнен природен газ на полуостров Ямал, първият етап от завода за втечнен природен газ трябва да бъде построен през 2012-2016 г., втората линия ще бъде пусната в експлоатация през 2017 г., а третата - през 2018 г. Южно-Тамбейското поле ще се превърне в основен източник на суровини. Системите за транспортиране на LNG ще се управляват от OAO Novatek, OAO Sovcomflot и Министерството на транспорта на Русия.
Общата прогнозна инвестиция в разработването на газовите находища на Ямал през 2010 г. беше оценена от правителствени експерти на 6,8-8 трилиона рубли. в продължение на 25 години.
Надимски район полуостров Ямал 
Железопътна линия
Железопътната линия Обская-Бованенково-Карская, построена от Газпром, се простира през полуостров Ямал.
Морски пристанища
През октомври 2013 г. пристанището за целогодишно корабоплаване Сабета, което беше построено на полуостров Ямал като част от проекта Yamal LNG, получи първите товари, за да осигури износа на втечнен природен газ от находищата на Южен Тамбей.
Функционира и пристанището Харасавей.
Фактори, възпрепятстващи развитието
Суров климат (студени дълги зими, прохладни къси лета, силни ветрове)
Силно преовлажняване, особено по югозападното и североизточното крайбрежие
Широко разпространена вечна замръзналост
Висок коефициент на влага
От октомври идва зимата, но има зима през юни
Слабо развита транспортна и друга инфраструктура
Климат
В Ямал е широко разпространен субарктическият климат, а на север - арктическият. Средните температури през януари варират от -23 до -27 градуса по Целзий, през юли - от +3 до +9. Количеството на валежите е малко: около 400 mm/година. Дебелината на снежната покривка е средно 50 см.
Хидрография
Годишният отточен слой в северната част на полуострова е 150 mm, в южната - 300 mm. Реките замръзват до средата на октомври, отварят се в началото на юни, много реки и езера замръзват до дъното до края на зимата. Подхранването на реката е снежно. Пълноводие през юни.
На полуострова има голям брой езера, най-голямото от които е Ямбуто (системата от езера Нейто), през което през Средновековието е минавал портът на Ямал.
Най-големите реки на полуострова:
Мордияха, Нерутаяха и Юмбидияха (Юмбатаяха), Сядоряха, Пякояяха, Пухчаяха, Тиутеяха (Тютей-Яха), Харасавей, Сьояха (Мътна), Сьояха (Зелена), Ясовеяха, Юрибей, Лата-Марето-Яха, Хути-Яха, Ненцо Яха, Пемакода-Яха. полуостров Ямал 
Почви, флора и фауна
Ямал се намира в естествената зона на тундрата, южната част е в горската тундра. Вечната замръзналост е повсеместна; размразените почви се срещат само под големи реки и езера.
Сред почвите преобладават подбури, глееземи и торфени почви.
В северната част на полуострова растат храстово-тревно-лишайно-мъхови арктически тундри, в централната част - храстово-мъхови северни тундри, на юг - джудже брезов мъх-лишай, южни тундри.
Полуостровът е дом на много животински видове, включително: северен елен, арктическа лисица, леминг, снежна сова, яребица, планински мишелов, пясъчник, червеногуша гъска (ендемит), гага, дългоопашата патица, снежна овесарка, розова чайка, сибирска Жерав и др. Сред рибите се срещат: бяла риба, лоунс, муксун, щука, михалица, ленок, липан, сибирска есетра, костур, карповидни и др.
пролет - река Об се отвори 
ОБ ЗАЛИВ НА КАРСКО МОРЕ
Обският залив е най-големият залив на Карско море, устието на река Об, разположено между полуостровите Гидански и Ямал. В източната част на залива от него се разклонява заливът Таз, в който се влива река Таз.
Дължината на залива е повече от 800 км, ширината е от 30 до 80 км, дълбочината е до 25 м, освобождава се от лед, с изключение на южната част, през юли и се покрива с лед през октомври.
Населени места – Ново пристанище, Ямбург, Кейп-Стоун.
Земята в залива е вискозна, синя тиня, докато крайбрежните плитчини и брегове са пясъчни. Вълната в устната е много стръмна, къса и неправилна. Водата в устната е прясна и много мътна. Бреговете на залива са напълно безлесни, монотонни, стръмни от западната страна, по-равни или хълмисти от източната. Почвата по бреговете е блатиста; почти няма цигулкова гора (перка) по бреговете. Острови се срещат само в устията на реки и потоци, вливащи се в залива. Има малко заливи и заливи, само близо до нос Дровяни има малък, плитък залив Преображение, а близо до нос Ямасол се простира малък удобен залив Находка.
В допълнение към Об, няколко други реки се вливат в Обския залив. В югоизточната му част се вливат реките Надим и Нида, които при сливането си образуват цял архипелаг от острови. От западната страна, ограничена от обширния полуостров Ямал, в повечето от тях се вливат малки реки, някои от които в долното течение са достъпни за малки речни съдове, като Яда, Оя, Ивоча, Зеленая, Сеяха и др.
Губа е доста богата на риба, в нея се срещат както речни, така и морски видове риби: есетра, стерлет, нелма, михалица, херинга, муксун, щекур и други. полуостров Ямал 
История на изследванията
Запознаването на руснаците с Обския залив започва през 1600 г.; през 1601 г. експедиция от Берьозов до устието на река Таз, водена от воеводата Савлук Пушкин и княз Масалски, е успешна и оттогава до унищожаването на град Мангазея се извършват пътувания ежегодно от устието на река Об по устната му и залива Таз до Мангазея. Хората от Архангелск, празните езера и мезенците също понякога плаваха през Обския залив до Мангазея; те отидоха със стоки, на лек карбас, от залива Карская нагоре по река Мутная до езерото, от което изтича, след това разтовариха корабите, влачиха ги празни през малък порт до река Зеленая, която се влива в залива Об от на запад, отново натовариха корабите си, отплаваха по Зеленая до устието й, прекосиха Обския залив и продължиха покрай залива Таз до устието на река Таз до град Мангазея. По същия начин се върнаха от Мангазея на следващата година. Тези пътувания са прекратени с унищожаването на Мангазея.
През 1734 г. лейтенант Овцин, ръководител на тази част от голямата северна експедиция, която беше инструктирана да изследва част от крайбрежието на Сибир между устията на Об и Енисей, на двойна лодка, влезе в залива в началото на август, достигайки 70 ° 4 "с.ш. През 1736 г. достига 72° 34" с.ш. ш., а през 1738 г. с навигатор Кошелев премина до 8 август целия залив до Карско море. През същата година, благоприятна за навигация в северните морета, лейтенантите Малигин и Скуратов, следващи от Карско море, навлязоха в залива Об и устието на река Об. През 1738 г. лейтенант Скуратов, борейки се с леда в Обския залив, го прекара до устието и влезе в Карско море.
През 1828 г. западният бряг на залива, от нос Дровяной до устието на Об, е заобиколен по суша и бл. ет. буря. щаб капитан Иванов и лейтенант Бережных. През 1863 г. експедиция, екипирана от М. К. Сидоров, под командването на Кушелевски, напуска Обдорск на ветроходна шхуна за Обския залив и достига до устието на река Таз. През 1874 г. английският капитан Джоузеф Уигинс на парахода "Диана" беше в устието на Обския залив. През 1877 г. парната шхуна Луиза от град Трапезников идва от Европа до устието на Об и достига до Тоболск. През 1878 г. датският параход Neptune преминава през целия Обски залив до устието на река Надим, както и английският параход Warkworth by Wiggins, и двата успяват да се върнат в Европа същото лято с обратен товар. През същото лято шхуната "Сибир", построена в Тюмен от град Трапезников, влезе в залива Об от Об, премина го и благополучно пристигна в Лондон. През 1880 г. същият параход "Нептун" успешно плава от Европа до устието на Об и обратно. През 1893 г. северната част на залива е пресечена от един от корабите на експедицията на военноморското министерство - параходът "Лейтенант Малигин", под командването на лейтенант Шведе. В същото време за първи път бяха получени индикации за съществуването на някакъв залив на север от нос Мате-Сале.
Според изследването на експедицията на А. И. Вилкицки през 1895 г. този залив се оказа, че принадлежи на доста голям ниско разположен остров, наречен на името на Вилкицки. През 1895 и 1896 г. експедицията на подполковник Вилкицки, изпратена от военноморското министерство да инвентаризира част от Карско море и Об и Енисейска област, на парахода лейтенант Овцин и ветроходната баржа лейтенант Скуратов, плава безопасно в Обския залив, зимува в Об и след като изпълни задачата си, се завръща през Карско море в Архангелск през есента на 1896 г.
Оказа се, че Обският залив е удобен за плуване; входът на река Об, чийто бар е плитък и покрит с брегове, има фарватер за кораби с газене от 2,7 до 3,4 m; лед, в края на лятото, не се среща в залива. Изследването на източния бряг на залива, направено от Овцин, се оказа невярно; на места лежеше на картите на 30, 40 и 50 мили или повече на изток; западния бряг, стрелбата на Иванов, беше приложена много по-точно. Проучванията на експедицията на Вилкицки показаха, че като цяло заливът далеч не е толкова широк, колкото изглеждаше според съществуващите преди това карти.
От 1897 г. през Обския залив е установена параходна комуникация на река Об с Лондон от английската компания Lyborn Poppam, която закупува до 3,2 хиляди тона зърно в района на Барнаул и наема параходи, за да достави този товар до залива Находка и да транспортира оттам стоки, които ще бъдат докарани по море от Англия до Тюмен и Томск.
православна мисия 
БАЙДАРАТСКИ ЗАЛИВ
Заливът Байдарацкая е един от най-големите заливи на Карско море, в югозападната му част, между полуостров Югорски и полуостров Ямал.
Дължината на залива е около 180 км. Ширината на входа е 78 км. Дълбочина до 20м.
Температурата на повърхностните води през лятото е 5-6 °C. От октомври до юни е почти изцяло покрит с лед. Разместване на леда в централната част на залива може да се случи само при силни ветрове и приливи (амплитудата на последните е 0,5-1,0 m). Бурите в откритата част на Карско море могат да вдигнат вълна в залива Байдарацкая и да счупят леда в северната и централната му част. Границата на стабилен лед се променя всяка година.
Ямал - страна на хиляда езера 
Брегът е предимно равен, покрит с тундрова растителност, а на места е силно заблатен. В залива се вливат около 70 реки. Най-големите от тях (от югозапад на северозапад): Сибирчатаяха, Кара, Лабияха, Пекучеяха, Нгояха, Нгосавеяха, Талвтаяха, Тунгомаяха, Нгидермаяха, Нензояха, Байдарата, Йоркутаяха, Явхалятосе, Тамбяка, Нганорахаяха, Хеяха, Тоурибей, Яхасавеяшокха, Юмб, , Lyyaha, Yureyaha, Lyhyyaha, Sedataayaha, Hahayaha, Marayaha и Yabtoyaha.
Във водната зона на залива Байдарацкая има пет острова: Литке, Нгонярцо, Полумесец, Левдиев, Торасавей. Всички те са необитаеми.
Водната зона и крайбрежието на залива принадлежат на територията на три административни единици: Ямалски и Приуралски райони на Ямало-Ненецкия автономен окръг и Заполярни район на Ненецкия автономен окръг.
По-голямата част от крайбрежието на залива е необитаема. Единствените селища са Уст-Кара, Уст-Юрибей, Яра и Морасале. В близост до югоизточния и източния край на залива, на разстояние от 20 до 90 км, има първо железопътна линия (до крайната станция Хралов), а след това постоянен автомобилен зимен път.
По дъното на залива Байдарацкая са положени подводни газопроводи, които ще свържат най-големите газови находища на Ямал, предимно Бованенковское, Харасавейское и Южно-Тамбейское, с европейската част на Русия. Пет клона ще преминат от компресорна станция (КС) Байдарацкая до КС Яринская през централната част на залива; друг клон ще отиде много по-на север, на изхода от залива между самото поле Bovanenkovskoye и CS Ust-Kara близо до село със същото име.
полунощ на полярен ден в Ямал 
БОРИС ЖИТКОВ - ПЪТУВАНЕ ДО ЯМАЛ
Но обратно към прекрасната публикация за пътуването до Ямал. Според Житков експедицията тръгва на север в края на зимата на 1908 г. В допълнение към учения, в него са включени капитанът на сапьорния батальон В. Введенски (като топограф и асистент) и представител на Московския селскостопански институт Д. Филатов (събрани зоологични и ботанически колекции).
В помощ на изследователите изпратили и свещеник - отец Мартиниан, преводач и петима чужденци, единият от които взел със себе си цялото семейство - с чума и елени.
Преводачът Кудрин се оказа най-ценният кадър. Имаше широки познанства с туземците, беше отговорен и изпълнителен. И преводачът се влюби във всички заради веселото си разположение.
Началната точка на експедицията е Обдорск (сега Салехард). По думите на Борис Житков за излета е събрано стадо от 480 елена. Такъв солиден брой беше необходим за доставката на голямо количество доставки до тундрата, както и за връщане по трудния летен маршрут.
На 29 март 1908 г. керван от половин хиляда елени, 12 души, с две палатки, две палатки, три лодки и 70 шейни, натоварени с различни провизии, тръгва от Обдорск на път, който отне седем дълги месеца ...
tundra - Ново пристанище
Между реки и езера
Първоначално експедицията беше успешна. Пътниците преодоляваха миля след миля, в дневниците се отбелязваше следващата премината точка - река или езеро. Но в средата на април, недалеч от Обския залив, северната природа показа своя остър нрав - ужасна снежна буря заключи изследователите в палатки за шест дни.
На 18 април работата отново кипи. Премахнаха лагера, изпратиха хранителни запаси напред през самоедските лагери. И те благоразумно организираха два склада в тундрата - по-късно те бяха много полезни на връщане.
В края на април пътуващите чакаха още един тест. Малко се изгубиха и едва ли разбраха "съотношението на реки и езера".
„Самоедите, които стояха близо до езерата, в отговор на въпроси или отговаряха с пълно невежество, или дадоха много уклончиви и неправилни показания“, спомня си Житков.
В началото на май членовете на експедицията се разделят. Капитан Введенски започва да снима реки и езера от Обския залив до Карско море. Помощник Филатов остана да се грижи за караваната, като едновременно с това попълваше колекциите - пролетта дойде и на север.
Гладни елени и бобри
А Борис Михайлович, ръководителят на експедицията, придружен от преводач, отиде още по-далеч - до самото Карско море ...
Пътниците не останаха дълго на брега. По гъст лед на впрягове от северни елени те стигнаха до остров Бели. Тук възникнаха трудности - елените бяха много уморени и гладни, а на острова нямаше еленски мъх. Освен това самоедските водачи нямаха желание да пътуват - островът се смяташе за свещен, на южната му територия имаше две жертвени места.
„Ние обаче бяхме доведени до тези шайтани. Преди да напуснат палатките за Бели, шейни, елени и хора бяха опушени с боброва струя, пише Житков.
(За справка: бобровата струя е ароматно вещество от животински произход, което се произвежда от бобри в специални торбички).
Събирането на експедицията се състоя в средата на юни. Северната пролет вече беше в разгара си, снегът беше изчезнал от плоската тундра и лежеше само в дерета, езерата все още бяха частично покрити с лед.
Но трудностите продължиха. Големи площи бяха наводнени с вода, постоянно трябваше да променят посоката на караваната. Решено е обозът да се облекчи максимално - трябва да се оставят част от водачите с чуми и стотина елена. Останалите участници в пътуването с палатки и лодки продължиха по полуострова.
Този невероятен Ямал
Борис Житков в своя репортаж говори за това, което е видял на Ямал. Според него най-интересни са хидрографските условия на полуострова. Ямал е богат както на големи езера, така и на много малки. Много от тях не замръзват през зимата и са пълни с риба. Безспорен интерес представлява и системата от реки.
Житков отбеляза удивителната способност на самоедите да се ориентират в терена: „Свикнали с необятността на равнините, номадите необичайно уверено се ориентират дори в напълно гладка тундра, добре схематизират своите пространствени познания, винаги могат да начертаят план на терена върху сняг или пясък и бързо се ориентират в предложената от него географска карта.
Фауната на Ямал, както каза ученият, е „типична за тундрата“. От видовете, свързани с морето, полярна мечкачесто срещан по северните брегове. Тук се среща и доста рядък морж. Самоедите победиха брадатия тюлен и тюлена. Вълкът, полярната лисица, росомахата и хермелинът се заселват по целия полуостров, а лисицата и заекът живеят в южната част. Пътуващите се натъкнаха на копитна мишка и обски леминг.
От птиците експедицията видя лебеди, гъски, гаги, червена гъска, чайки, блатарки, скитници, соколи скитници, белоопашати орли, бели и ушати сови, яребици, чучулиги, стърчиопашки и много други.
Борис Михайлович приписва изобилието от ветрове и температурни разлики на особеностите на климата. През пролетта снежните бури се характеризират с продължителност и сила. Пътуващите трябваше да се изправят пред последната голяма снежна буря в края на май.
Изследователите многократно са виждали северното сияние през март. И в началото на април, при силни студове и високи перести облаци, те имаха късмета да видят "много зрелищни светлинни явления" - под формата на "фалшиви слънца и кръгове около слънцето и луната".
Голям интерес, както пише Житков, представляват животът и условията на живот на местното население - каменни самоеди. Ученият оценява броя им по следния начин: „в десет рода до 700 души данък и до 2000 души парични“. Самоедите притежават 100 хиляди елена на полуострова, което говори за местните жители като заможни хора.
Начинът им на живот е предимно номадски. В началото на зимата те се преместват на юг до границата на горите и посещават панаири в Обдорск. През февруари-март започва обратната миграция към летните пасища. Някои семейства остават близо до брега на Кара за зимата, за да ловуват мечки. През лятото тюлените се бият близо до Карско море.
Завършвайки разказа си, Борис Житков обърна внимание на „гостоприемната помощ, оказана на експедицията от местните хора“.
МИСТЕРИОЗНА ДУПКА В ЯМАЛ
Учените изследват гигантска дупка в земята, появила се в Ямал. Миналата седмица (юли 2014 г.) беше открита фуния с диаметър 60 (а според други източници - до 80) метра - случайно забелязана от хеликоптер. В интернет вече се появиха какви ли не версии за произхода му. Учените трябва да разберат дали това е резултат от изкуствен удар или падане на космическо тяло.
Някои медии дори предполагат, че фунията се е появила в резултат на извънземна намеса. Но за да определите точно причината за възникването му, трябва да вземете проби от почвата. Според "Россия 24" това все още не е възможно, тъй като краищата на фунията непрекъснато се разпадат и е опасно да се приближава до нея. Първата експедиция вече посети мястото, а Марина Лейбман, главен изследовател в Института за криосферата на Земята, Сибирския клон на Руската академия на науките, разказа какво са видели учените там.
"Тук просто няма следи от човек с някакво оборудване - каза тя. - Можем да предположим нещо фантастично: горещ метеорит е паднал и е разтопил всичко тук. Но когато метеоритът падне, има следи от овъгляване, т.е. , висока температура. И тук няма признаци на висока температура. Има следи от потоци вода, има някакво натрупване на вода."
Според портала "Российская газета" учените разглеждат няколко версии за образуването на тази дупка. Версията, че това е обикновен карстов провал е малко вероятна, тъй като фунията е заобиколена от изхвърляне на почва. Ако пролука в земята е образувана от метеорит, тогава такъв мощен удар не може да остане незабелязан.
Анна Курчатова, изпълнителен директор на Субарктическия изследователски и учебен полигон, кандидат на геолого-минералогичните науки, предположи, че тук е станала не много силна подземна експлозия. Вероятно под земята се е натрупал газ, на дълбочина от около 15 метра налягането е започнало да се увеличава. В резултат на това газово-водната смес избухна, изхвърляйки лед и пясък, като тапа от бутилка шампанско. За щастие това се случи далеч от тръбопровода или съоръжението за производство и преработка на газ.
Пастири на северни елени от Тазовски район на Ямало-Ненецкия автономен окръг откриха втора фуния, външно подобна на „бездънната яма“, която стана известна онзи ден, на 30 километра от Бованенковското находище.
Новата фуния се намира на друг полуостров - Гидан, недалеч от брега на залива Таз. Диаметърът на кратера е много по-малък от този на първия - около 15 метра. Онзи ден заместник-директорът на совхоза Михаил Лапсуй беше убеден в съществуването му.
За откритието като такова обаче не е необходимо да се говори. Според номадите фунията се е появила в края на септември миналата година. Просто не го направиха публично достояние. И когато чули за подобно явление на съседния полуостров, те съобщили на местните власти.
„Дупка“ в Ямал може да се появи поради блатен газ
Михаил Лапсуй потвърждава идентичността на природните образувания на Гидан и Ямал. Между другото, те се различават малко по отношение на разстоянието от Арктическия кръг. Външно, с изключение на размера, всичко е много подобно.
Съдейки по почвата, граничеща с горните граници, тя е била изхвърлена на повърхността от дълбините на вечната замръзналост. Вярно е, че пастирите на северни елени, които се наричат свидетели на феномена, твърдят, че отначало над мястото, където се е случило изхвърлянето, е имало мъгла, след това е последвала огнена светкавица и земята е потреперала.
На пръв поглед това е спекулация. Тази версия на освобождаването обаче не трябва да се отхвърля незабавно, казва Анна Курчатова, изпълнителен директор на Субарктическия научен и образователен тестов полигон, кандидат на геоложки и минералогични науки, тъй като когато метанът се смеси с въздух в определени пропорции, се образува експлозивна смес образувани.
БОГОВЕ НА ЯМАЛ
Боговете на Ямал
Подобно на други народи, религията на коренното население на Севера определя основите на мирогледа, морала, формите и посоките на творчеството.
Източник за запознаване с религията на северняците могат да бъдат Яробианците, Сюдбабите на разказвачите и историите на стари хора, които са запазили древните религиозни и магически вярвания в най-голяма чистота. И така, богатите и многобройни легенди за връзката между богове и герои създадоха богат арсенал от митологични образи.
В рая също живеят хора (nuv hasova), които притежават елени. Когато снегът се топи в долната част на небето, той пада като дъжд на земята. Звездите са езера на земята, която служи като нашата твърд.
Земята е равна, леко вдлъбната в средата, където има планини, от които текат реки в различни посоки, включително Об. Земята е заобиколена от морето. Под нашата земя има още седем земи. На първия от тях живеят сиртове (сихитра), за тях нашата земя служи като небето, слънцето и луната са еднакви за всички светове, те светят за сиртовете през водата и нашата земя.
Слънцето, според древните представи на ненеците, е жена. Тя отглежда билки, дървета, мъх. Когато настъпят студове, слънцето се скрива от тях - обръща се заедно с небето и настъпва нощ (полярна нощ). Луната се възприема като плоска и кръгла. Тъмните петна по луната са краката на Ирий Хасав (лунен човек), торса и главата, които са от другата страна на луната.
Религиозните идеи на ненетите се основават на анимистични идеи, т.е. вяра в духовете. Целият заобикалящ свят им се струваше обитаван от духове, които участваха пряко в живота на хората, носеха им късмет или провал в занаятите, носеха радост и скръб, изпращаха различни болести и други подобни.
Всички пътешественици и изследователи от XVIII - началото на XX век. твърди, че ненеците са имали представа за "върховно същество", което се нарича Num. Този Нум е безплътно същество, нямащо образ, според докладите на изследователите е създателят на земята и всичко, което съществува на нея. Най-разпространеният мит сред ненетите за Вселената разказва, че в началото е имало само вода. Num изпрати лун. Тя се гмурна и донесе буца глина. Буцата започна да расте и се превърна в пръст. Тогава бяха създадени всички планини и реки, хора и животни. Думата Num на ненецки език означава време. Очевидно върховното същество е в действителност духът на небето, светлият принцип.
В този свят тялото става "земно" и се превръща в черна лъскава буболечка. Черният бръмбар si, ларвата на бръмбара pui и дългият земен червей хала се считат за пратеници на страната Nga. Те са измамно малки, когато изпълзяват през летния ден. През нощта и през зимата те могат да се появят като огромни чудовища, всички те са въплъщение на бог Нга.
Ужасите за света на Нга обикновено се разказват от шамани, тъй като те трябва да смущават Подземието. Всяка вечер човек е затрупан от пратениците на Nga, катерейки се в палатката и спящи тела. Когато човек заспи, Нга неусетно лети в устата му и човекът се разболява. Nga ловува хора, както хората ловят животни, риби и птици. Месото на болните или умиращите се нагризва от смъртоносния червей хала. Само шаманът може да види червея, който Нга изпраща, и като направи разрез на болното място с нож, той ще го премахне. Nga понякога е наричан Si iv Nga Nisya - Бащата на седемте смърти. Тоест, различни болести, които са смъртоносни както за хората, така и за животните - се представят на ненетите като негови деца. Така че децата на Nga се считат за Yakdaing (краста), Merung (едра шарка), Hodeng (кашлица-туберкулоза), Sing (скорбут), Hedung (болест, която убива всички хора и елени за една нощ) и т.н.
Ненеците смятат Nga също за участник в създаването на всичко, което съществува на земята. Само Нум създаде всичко светло, чисто, разумно и полезно за хората, а бог Нга, напротив, създаде всичко зло, нечисто и вредно.
Във всяко същество, създадено на земята, се отгатва нещо от Num и нещо от Nga, но тези, на които съ-Създателите обърнаха особено голямо внимание - човек и куче, или по-скоро само човек, бяха по-трудни от другите, защото нито Num, нито Nga първоначално създаде куче. Тя "произлиза" от човек. Има няколко ненецки притчи по този въпрос. Версията на една от притчите звучи така: „Създаден от Нум, едно време човек и куче живееха отделно. Кучето имаше дрехи, както и товарна шейна, в която се съхраняваше храна. Веднъж кучето взе и изяде всичко за един ден, без да го е грижа за бъдещето. Тогава Нум се ядоса и каза: „Вие изобщо не знаете как да живеете сами, отидете при човек и живейте с него.“ Тогава Нум направи така, че кучето спря да говори човешки.
Според ненецките легенди по вина на забравително куче човек попада във властта на Нга за време, което е достатъчно, за да бъде изяден, оплют или обсипан с пепел (тоест Нга успява да изпълни ритуала си) . И тогава човекът стана смъртен (подвластен на „болести“), т.е. принадлежи еднакво към Горния и Долния свят.
Сега кучето има специална мисия за изпълнение.
Светът на Подземния свят е страхотен и неговите пратеници са в състояние да проникнат (обикновено през нощта) в света на хората и в различни образи: глутница вълци, смъртоносни болести, разрушителни елементи. И тук в чумата се изправят срещу куче, пазещо „дупката“, която служи като преход между Долния и човешкия свят.
Когато една от дъщерите на Nga идва в лагера - болестта на Singa (скорбут), куче е принесено в жертва за нея. Кучето също се счита за помощник на човек, добър пастир, способен самостоятелно да събере и кара стадо елени до лагера.
Следователно кучето не е мрачен образ. Тя просто получи доста кучешка съдба - да пази "дупката".
И така, Нум и Нга са две мощни сили, които водят война помежду си.
Има легенда, според която веднъж Нга се оплакал на Нум, че в тъмнината под земята, в търсене на изход, той често се натъква на острите ъгли на седем слоя вечна замръзналост. Нум, не искайки да разваля отношенията си с Нга, с когото според легендата е свързан, отстъпи място на луната и слънцето. Тъмнината настъпи на земята. Хората, животните и птиците можеха да използват само оскъдната светлина на небесните звезди, да се блъскат в дървета в тъмното, да падат в ями. Хората започнаха да правят жертви на свети места, молейки Нум да върне светлината на хората.
По подканата на един от боговете, небесният господар Нум успял с хитрост да върне Слънцето от тъмницата и денят настъпил. Оттогава Нума и Нга се борят за притежанието на светлината.
Спорът за „Кой е първият” Нум или неговия вечен съперник Нга се провежда в митологията от Сътворението до пресътворяването, обхващайки всяка година, ден, човек, нещо. Този спор предизвиква сблъсък, при който земята загива (прелива от „болести”), Слънцето се скрива (в подземието на Нга), човек се ражда и умира.
Последователността на дните се променя и човешката епоха постепенно тече от изток на запад. На изток е обиталището на Нума, откъдето идват душите на хората, на запад - страната на Нга, където те напускат човешкото тяло.
Образът на Нум също се свързва с Южното небе, често противопоставено на небето на Севера, господаря, който е могъщият бог Нгерм. И ако съживяването на природата се свързва с образа на Нум, то нейното замразяване се свързва с Нгерм, т.е. настъпването на зимата. В цикъла на природата Нгерм играе същата роля като Нга в кръга на човешкия живот и смърт.
В множеството ненецки духове има само един, който самият Нум не може да контролира. Името му е Хебидия Хо Йерв (Господарят на свещената бреза).
Той живее в хралупата на бреза със седем кори. На всеки две хиляди той издига своята бреза и изпод корените й водата на големия потоп се разлива по земята. „Голямата вода“ Hebidya Ho Yerv измива земята, където са се разпространили твърде много болести. Потопът продължава седем дни. По това време слънцето не грее, хората и животните умират. След това се появяват отново и живеят отново две хиляди години.
Не по-малко популярен ненецки бог е Явмал (Явмал Ирико) - Изворите на реките на стареца, водите на дядото, моретата на духа. В много легенди той е представен като наследник на Нум. Според една от легендите Нум прави героя бог на средната земя, инструктира го да „седи на горния Об“ през целия си живот, дава му крилат кон и го нарича Явмал. Явмал, като бог на Горно (Топло) море (което означава река Об), е във властта както на живите изворни води, така и на разрушителните наводнения. Волята му предопределя пристигането на Земята както на добра топлина, така и на ужасна топлина. Това е свързано с жертвоприношенията, посветени на Явмал по време на потопа, както и в сезона, когато „е горещо за елените“. В онези години, когато в тундрата идва „голяма жега“, ненеците бият водата със саби и увещават Явмал да намали топлината, след което „през нощта става студено“.
Явмал, който също е пазител на благосъстоянието на всички хора, живеещи "на голямата вода" (река Об), често се обръщаше за помощ в морския риболов.
Обикновено жертвите на Явмал се правеха през пролетта и лятото. Но нито водата, нито топлината сами по себе си са елементът на Явмал. Той е само посредник между Земята и Небето.
Собственикът на всички води е Id Erv (Властелинът на водите). Той е свързан с хората с почтително признание за взаимна значимост, подправено с поредица от дарове - дарения. Човек прави жертва - Господарят на водите дава безопасно преминаване; морето осигурява изобилна плячка - ловецът отговаря с контра ритуал на благодарност.
И така, отиването на морски лов беше предшествано от жертвоприношение. Близо до светилището е заклан елен. Шепа от кръвта на жертвата се излива в морето; също се намазва с маските на идолите, носа и руля на лодката. Ако някой бъде отнесен от бурен вятър в открито море, тогава те дават на морето най-ценното (обикновено това е оръжие) и при щастлив изход се втурват да принесат в жертва елен.
Рядък ненецки бог не броди. Сред тях обаче има един, който го прави така, както се предполага, че хората след него го правят. Това е Илибемберта. Това име съчетава две понятия - Ilebts (живот, благополучие, домакинство, див елен) и Perts (направете, пазете, обадете се). Основната първоначална грижа на Илибемберт беше защитата на дивите елени. Но с развитието на отглеждането на северни елени сред ненеците, неговата загриженост се разпростира и върху домашните елени. Затова Илибемберт се нарича Пазителят на елените. Според ненецките легенди той пътува по цялата земя, дава елени на хората. Ненеците го смятат и за първия пастир на северни елени.
Като светъл дух в религията на ненетите, видно място заема ЯНебя (Земната майка) или ЯМуня (Лоното на Земята), която според някои легенди е съпругата на Нум. Тя се смятала не само за покровителка на жените (често подпомагана при раждане), но и била част от всяка една от тях.
Не по-малко почитан бог сред ненетите е господарят на Белия остров Сернго Ирико (Старецът на ледения остров). В Ямал той се смята за основния дух.
Разбира се, това далеч не са всички богове на ненецкия пантеон. Броят им е много по-голям и разнообразен. Но запознаването с тези най-популярни ненецки богове ни позволява да разберем колко много явления са обяснени по свой начин, по особен начин: смяната на нощта и деня, зимата и лятото, човешката възраст.
Така YaNebya или YaMunya (т.е. Земята) е заобиколена от духовете на Юга (Num) и Севера (Ngerm), Изтока (Ilibembertya) и Запада (Nga), борещи се за нея. И тъй като Нгерм и Нга представляват най-голямата опасност за хората, северните и западните брегове на Ямал са защитени от множество светилища.
Краят на живота, „Краят на Земята“ (букв. Ямал) беше най-северната част на полуострова. Светилищата на основните духове-пазители бяха разположени на северния "Свещен нос" на Ямал (Хахенсал) и Белия остров. Именно там са правени ритуални жертвоприношения. Светилището на Ямал - не (богинята Ямал) на Хахенсал прилича на лагер и крепост. Пет заострени купчини от рога и стълбове приличат на чума, стоящи в редица. В същото време всички лагери, всеки приятел са заобиколени от скулптури на дървени идоли. Образът на Ямал Хадок (Старата жена), дървена скулптура под формата на легнала жена, заобиколена от три сиадаи (идоли), се намира на ръба на брега. Лицето на богинята е обърнато на юг към земята, населена с хора.
На Белия остров, срещу Khahensale, има храм на Sero Iriko (Белия старец), главният защитник на богинята Yamalne. Стои заобиколен от дървени идоли (сядаев) на южния бряг на острова, обърнат към Ямал. Белият старец (Сернго Ирика) е първият, който поема ударите на Нгерма (бога на Севера) и отслабва въздействието им върху хората.
По правило ненеците рядко се обръщат към Нум - само в най-важните случаи, щастливи или нещастни. В ненецката устна традиция има две места, свързани с Нума. Това са остров Вайгач и езерото Нумто.
Според легендата някога Вайгач е бил квит. Тогава "на морския бряг се появила скала, която растяла все повече и повече и накрая се оформила като човек". Оттогава Вайгач се нарича Хегея (Светата земя) или Хегео (Свещеният остров).
Седемликият тристранен дървен идол, стоящ върху човешката скала, бил наречен Весако (Старец). В средата на острова има камък, наречен Nevehege (Майка на боговете) или Hadako (Стара жена). Всички ненецки богове се смятаха за техни деца, включително четирима сина, „които се разпръснаха на различни места из тундрата“.
Нюхеге (Божи син) малка скала на Вайгач, Минисейгора - в Полярен Урал; Yav'mal - полуостров Ямал; КаменХеге, гора Козмин - в канинската тундра.
В своя труд „Полуостров Ямал” Борис Житков дава описание на свещеното място: „Това е дълъг ред от купчини сядеи, покрити с черепи на жертвени елени, обвързани с парчета кожи ... Дървени идоли (сядеи) са групирани в седем отделни купчини, стоящи в продълговата редица на няколко крачки една от друга. Дървените идоли са тук ... под формата на къси пънове от ствол на дърво с изсечена глава на върха и груби резки на мястото на очите, носа, устата; или под формата на дълги и тънки изсечени пръчки, покрити с групи от резки, по седем във всяка група ... В средата на всяка купчина, както е обичайно в други жертвени места на Ямал, се вмъква суха лиственица - свещената самоеда дърво. Всяка купчина сядей се счита за място за поклонение за отделните редове.“
Като пазач на жилището, собствеността, myad'hahe - действаха домашните духове. Обикновено те се съхраняват в предния ъгъл на чума си (т.е. срещу входа) заедно с изображения на Ямену, скулптури на духове, природа, свещени предмети от различни светилища, взети срещу принос.
При преместване или мигриране на семейства всички тези култови принадлежности са били транспортирани в специални свещени шейни - хехехан. Това са специални шейни, в които е поставен сандък или кутия с капаци, където са разположени идолите.
Сред ненецките домашни духове най-почитаната е myadpuhutsya - покровителката на семейството (буквално старицата или домакинята на чумата). Ненеците казват: „Къщата не е къща без медухуца“. Тя го защитава. Преди това във всяка палатка имаше медовина и беше в женската половина, обикновено на възглавницата на по-възрастна жена или в чанта над таблата. На козината имаше много дрехи. Всеки път, когато някой от семейството се възстанови след тежко раждане или след боледуване, в знак на благодарност към нея се шият нови дрехи. Те също така прибягват до помощта на медпухуца в случай на тежко заболяване, за което се поставя начело на пациента. За да разберат за резултата от болестта, те взеха подпухналото месо в ръцете си и го претеглиха: ако изглеждаше леко, тогава пациентът трябва да се възстанови, ако тежко болният умре.
За да улеснят раждането, те също се обърнаха към янеб (или ямина - майката земя).
Янебя се смяташе за покровителка на женската половина от семейството. По време на раждането родилката държеше Янеби по корема си с две ръце, като го стискаше от болка и молеше за облекчение. Характерно е, че Янеби не е имал дървено или каменно тяло и глава. Вместо последното, в дрехите бяха поставени парчета плат. Ако раждането завърши успешно, на покровителката на жените се даваше ново кожено палто, меден пръстен, пояс и др. (елените никога не са били принасяни в жертва на Янеб), след което поставяли новороденото в люлката за три дни, след което го поставяли в сандък и го поставяли до следващата нужда в „чистата“ част на шатрата срещу входа.
За да се състави най-пълната картина на домашните духове на Ненец, е необходимо да се спрем на изображенията, свързани с култа към мъртвите, така наречените ngytarma и sidryang. Според някои сведения, ngytarma е изображение на прародител (мъж или жена), който е починал отдавна и в напреднала възраст.
Дървена фигура се правеше от люспа, взета от ковчега на починалия, след което се обличаше в „малица” или „ягушка”, понякога нахранена. Богатите пастири на северни елени понякога убивали елен като жертва на ngytarma. Ngytarma се прави 710 години след смъртта и се пази в чумата в продължение на няколко поколения. Ngytyrma може да бъде както на женско легло, така и извън палатката, на малка нарточка, стояща върху хехехан (свещена шейна).
В Ямал ngytyrma се извежда навън по време на снежна буря, за да пази елените. Ненеците казват, че той е посредник между сядаите на тундрата и домашните духове и защитава подходите към къщата от зли духове.
Сред ненетите от хантийски произход след смъртта се правело изображение на починалия, наречено сидрианг. Беше направена от трепетлика, залепена с брезова кора и облечена в дрехи. Държаха го на място за спане, по време на хранене го слагаха на масата и го хранеха непрекъснато, а пред него слагаха нож, табакера и пр. Богатите еленовъди коляха елен за цидрян всеки месец на пълно луна, а бедните направиха безкръвна жертва.
Три години по-късно той е погребан в специална кутия, отделно от покойника, в чиято чест е направена, но близо до ковчега на последния.
Освен правенето на жертви на духовете, имало и друг начин за общуване с тях чрез шаманите. Шаманите са били, така да се каже, посредници между хората и духовете. "Шаман" е тунгуска дума. Сред ненетите човек, надарен със специален духовен дар, се наричаше тадеба. Шаманският дар се наследява, като правило, по мъжка линия от баща на син. Една жена става шаман само в случай на липса на мъжки наследници. Но за да станеш шаман, не е било достатъчно да имаш шамани сред предците. Само избраният от духовете може да стане шаман. За това има много свидетелства, оставени от много изследователи. Изборът се проведе по следния начин: „Те (духовете) му се явяват (на бъдещия шаман) в различни видове, както насън, така и наяве, измъчват душата му с различни притеснения и страхове, особено в уединени места, и не изостават от него, докато той, не виждайки повече начин да се противопостави на волята на божеството, най-накрая осъзнае своето призвание и няма да посмее да го последва. Така шамани стават не по добра воля, а под силен натиск от духовете, а шаманското звание се приема не с радост, а като тежко бреме.
Първите признаци на специално разпознаване бяха открити още при раждането: на короната на бебето имаше филм, който според ненетите беше символ на кожата на бубена. Специален знак на шамана беше и родилният белег.
Когато такова дете, белязано със специален знак, порасна, то сякаш започна да забелязва неща, които бяха недостъпни за очите на другите хора. По време на пубертета той изпадна в така наречената шаманска болест: ту започваше да пее, ту спеше дни наред, ту ходеше, без да забелязва никого.
Смятало се, че при него се явяват духове - помощници на прародителя на шамана и го принуждават към шаманска дейност, измъчват го. Само шаман от определена категория може да помогне.
Ако някой шаман научи, че един измъчен младеж трябва да стане шаман от същата категория като него, той ще каже: „Аз мога да го науча“. Ако заключеше, че духовете, които завладяват младите ненецки хора, не принадлежат към неговия свят, че той би бил шаман от друга категория, той щеше да каже: „Не мога да преподавам. Отидете на нещо подобно."
Така избраният можеше да се отърве от душевните страдания и да бъде посветен в шамани само с ръководството на възрастен тадеб.
Чиракуването продължи няколко години. За да се превърне в истински тадеби, е било необходимо да се премине през път на познания и изпитания, продължил две десетилетия.
Първоначално младият шаман камлал (т.е. обръщал се към духовете), използвайки само колан и жартиери от пими, с които превързвал болно място при пациенти. Седем години по-късно шаманът-учител посочи на ученика къде трябва да се отсече лиственицата за страната на тамбурата. Ако един начинаещ шаман знаеше как, той сам би направил тамбурина без висулки, ако не, би помолил друг човек. След това беше направен чукът. Първата тамбурина служи на шамана няколко години.
град Салехард - Обдорск Острог 
МИСТЕРИИТЕ НА ЯМАЛ - ПАНТУЕВ ГОРОДОК
Търговията винаги е играла една от основните роли в развитието на всяка държава. Историята на развитието на руската държава не беше изключение. Русия имаше търговски отношения както с европейски, така и с азиатски страни. Но малко хора знаят, че същата връзка съществува със Сибир почти от самото начало на съществуването на Русия. Първото споменаване на връзките със сибирските и, най-интересното, със северните народи се намира в първия писмен източник, който е достигнал до нас - известната монашеска хроника "Приказка за отминалите години", която разказва как Новгородските търговски пътници обменяха метални изделия за "меки боклуци", тоест кожи. Както знаете, първият етап от развитието на Западен и Източен Сибир премина по северния път, руските индустриалци, казаци и търговци дойдоха в Сибир по суша през полярния Урал и на малки кораби (кочи) чрез портове по реките на полуостров Ямал. Сибирските кожи - скъпа и лека стока - повече от платени за тези дълги и опасни пътувания. И в началото на 16 век поморите вече са овладели твърдо морските и сухопътно-речните пътища в устието на Об и по-нататък - на Пур и Таз. А руският цар Василий III включва в многобройните си титли на велик княз на руската земя и титлата княз Югорски. Официалното руско развитие на южния Сибир датира от първата кампания на казашкия отряд на атаман Ермак Тимофеевич през 1582 г. До този момент сибирската земя е била изцяло под контрола на потомците на монголо-татарите.
По редица причини историята на северното развитие на Сибир е малко проучена, но по отношение на икономическото си значение този голям северен търговски път, положен от руски индустриалци и казаци, е доста сравним с Великия път на коприната. Само че по него не се транспортираха коприна и подправки, а „меки боклуци“ (кожи), слонова кост от мамут и морж и други безбройни богатства на Сибир. И историята на откриването и развитието на север от Сибир за развитието на цивилизацията е не по-малко значима от пътуването до далечни източни страни.
Сходството на развитието на всички територии през онези години беше в едно - след известно разстояние в удобни местабили построени градове-крепости и след като се заселили по тези земи, пионерите продължили напред. Имаше такива укрепени градове по северните реки: Ob, Nadym, Pure, Taz. Техният разцвет се свързва с развитието на търговията с кожи в началото на 17 век. Няма да говорим подробно за Мангазея. За този полярен град са написани много научни статии. По бреговете на северните реки е имало и други крепости. Това са добре познатите градове Березовски и Обдорски на Об, град Надимски при вливането на река Танлава в река Надим и селището Надимское в долното течение на река Надим, а на Таз имаше няколко града. Река наведнъж. Сред тях историците идентифицират трите най-значими: Верхне-Тазовски близо до днешното село Кикиаки (основано през 1627 г.), Худосейски близо до река Худосей, наричан още Турухански (основан през 1607 г.), Леденкинска топка между Мангазея и устието на река Таз, в устието на руската река (основана през 1620 г.).
В потвърждение на версията за съществуването на малки градове - оригинални сателити на такива големи селища като град Обдорск или Мангазея, говори просто преброяване на кожи от самур, изнесени в царска Русия. В годините на "реколтата" те бяха изнесени в десетки хиляди бройки. Представа за броя на самурите, преминали през Мангазея през годините на разцвет, се дава от оцелелите книги на колекцията от десятъци (всеки десети самур от частен лов е отнесен в хазната). Изчисленията показват, че през 1624 г. в Мангазея са доставени от полетата 68 120 самури, през 1625 г. - 81 230, през 1628 г. - 103 330, през 1630 г. - 80 000. животни, чиито кожи в определено съотношение се приравняват към кожата на самур. Трябва да се мисли, че в предишните години обхватът на производството на "меко злато" не беше по-малък. Познаването на местообитанието на животното с кожа ни позволява да кажем с пълна увереност, че е имало по реките Надим, Пур и Таз и други градове, все още неизвестни на изследователите. За извличането на такъв огромен брой животни, носещи кожа, дори за нашето време (а самурът, както знаете, не е товарно животно), беше необходимо да се разработят огромни територии. Историческите документи повече от убедително доказват, че данъкът, събран от коренното население, е само малка част от кожите от самур, които идват в кралската хазна. По-голямата част от него е добита от чуждестранни индустриалци. В тяхна помощ били построени укрепени градове.
Но малко хора знаят, че на Pure имаше собствена "Мангазея" - това беше град Пантуев. Повечето изследователи наричат мястото на възможното му местоположение левия бряг на Пур, приблизително по средата между съществуващото в наши дни селище Уренгой и село Самбург, практически на ширината на Арктическия кръг.
Град Пантуев е една от изгубените във времето страници от опознаването на северните безкрайни простори. Както вече споменахме, индустриалците проникнали в Мангазея главно по два начина. Морският път Мангазея минаваше по крайбрежието на Северния ледовит океан до западния бряг на полуостров Ямал и по-нататък през вододелните езера Нейто и Ямбу-то до залива Таз. В началото на пролетта и благоприятните ледени условия поморите също използваха прекия морски път, заобикаляйки полуостров Ямал от север. Вторият път беше по суша през градовете Березовски и Обдорски и по-нататък по вода през заливите Об и Таз. Но имаше и трети начин, много изследователи го наричат реката или Казимо-Надим-Пуровски. По него до Мангазея вървяха предимно казаци и търговци от коми-зиряните. Той премина от град Березовски нагоре по река Казим, след това по кратък порт до река Надим, след това по десния й приток Танлава и отново по кратък порт до левия приток на река Пур - Болшой Ямсовей. Поради факта, че на реките Надим и Пур пролетният лед се счупва почти месец по-рано, отколкото заливите Об и Таз са освободени от лед, този маршрут, въпреки че минаваше през два порта, направи възможно достигането или напускането на Мангазея вече през късна пролет . С този път е свързана появата в началото на 17 век на град Надимски в средното течение на река Надим и село Пантуев на река Пур. Последният, използвайки изключително благоприятното си географско положение, би могъл да съществува както като транзитен сателитен град Мангазея, така и като зимна колиба за данък.
Защо точно това място, почти на ширината на Арктическия кръг, е избрано от строителите на Пантуев Городок? Като се има предвид фактът, че нашите предци са подхождали към избора на мястото на своето жилище повече от сериозно, трябва да има основателни причини за избора на посоченото място за изграждане на древно селище. И те са.
Първо, тази територия се намира на границата на северната тайга. Да строиш на север в тундрата, отворена за всички ветрове, далеч от гората, означава да се обречеш на решаване на проблеми с доставката не само на строителна дървесина, но и с подготовката на дърва за огрев - единственото налично гориво през онези години.
Второ, фактът, че тази територия е сякаш "ничия земя", говори в полза на това място: горските ненци живеят на юг, а тундрата - на север. А по отношение на сигурността от набези на местни племена (а в историята има много такива примери за военни сблъсъци с местни князе), това място е повече от удобно.
Трето, исторически установените древни начини за размяна на стоки на горските и тундровите ненци, селкупи и енеци минаваха през това място. Представители на последния от посочените самоедски народи през тези години са обитавали долното и средното течение на река Таз. Много етнографи са склонни да вярват, че Енетите също са живели в средното течение на река Пур, но впоследствие са били асимилирани от тундровите Ненеци. В потвърждение на казаното може да се окаже, че името на няколко ненецки клана няма буквален превод от тундровия диалект на ненецкия език. Може би в древни времена това са били кланове Енец? Впоследствие енетите, живеещи в долното течение на река Таз, под натиска на по-войнствените селкупи, се преместват на север.
Четвърто, посоченото място е било удобно за построяването на древен град и поради това, че такива градове са се изграждали (отново от гледна точка на безопасността) само на високи хълмове или хълмове. И на това място има много такива хълмове - това се отразява и в името на няколко реки, течащи на тези места наведнъж, например Khoyyakha - планинска река, Malkhoyakha - малка планинска река, Sangeyakha - река със стръмни брегове (река, течаща между хълмове).
Интересен е произходът на името на древния град на Пура - Пантуев град (в някои източници Пантеев град). Повечето изследователи са съгласни, че това име не трябва да се свързва с добива на еленови рога - рога. Познаването на анатомията на северния елен от Ненец е просто невероятно, всяка кост на това животно има свое собствено име. И за медицински цели местните северняци използваха еленови рога, но масовото им събиране за продажба се появи много по-късно. Най-вероятно градът е получил името си от славянската дума "рог" - тоест отчаян и дори горд. Още една версия обаче има право да съществува. Споменаването на сибирското казашко семейство Пантуеви се намира в много исторически документи. И тъй като казаците съставляват повечето от първите заселници в северните земи, е напълно възможно това първо селище на Пуру да е основано от сибирски казаци.
Съвсем основателно възниква въпросът защо споменаването на този град не е останало в легендите на коренното население? Обяснението може да е, че уренгойският диалект на горските ненци, които са живели най-близо до споменатото място, е бил изгубен, преди изследователите да имат късмета да запишат древни легенди. И ако Енетите са живели на тези места, тогава, след като са претърпели принудителна асимилация и преселване в по-белите северни земи, те са взели със себе си легенди за древния град. За съжаление, днес почти всички енети говорят тундровия диалект на ненецкия език.
Известно объркване в търсенето на този град внася и фактът, че в долното течение на река Об е имало град със същото име. Но в историята нищо не се губи и нищо не изчезва безследно. Има още едно косвено доказателство за съществуването на древен град на Пура. Както знаете, самоедските племена дойдоха в северните земи от планините Саяно-Алтай и следователно всички географски имена (като имената на много северни животни) са описателни или характеризиращи, например, Бяла планина или река Пайк. Един от потоците, протичащи в непосредствена близост до мястото, което повечето историци наричат възможното местоположение на древното селище, може да се преведе буквално като „първият“, но не по брой, а по значимост. Може би това е потокът, на който е живял първият важен човек - владетелят, който събира данък. Но тъй като тази територия (както вече беше споменато по-горе) не е била обитавана от Ненец, може да се предположи, че на високия бряг на този поток на мястото, където се влива в Пур, е стоял средновековен град. В същото време той беше защитен от вода от две страни, а високото местоположение направи възможно осигуряването на надеждна защита срещу набезите на местни войнствени племена. Трябва да се отбележи, че този поток не е подложен на замръзване и замръзване през студените зими, което означава, че проблемът с питейната вода сред жителите на древния град е решен просто и практично. И в достатъчно дълбоко устие на потока беше възможно надеждно да се спаси кочи от пролетния ледоход и есенното замръзване.
__________________________________________________________________________________________
ИЗТОЧНИК НА ИНФОРМАЦИЯ И СНИМКА:
Екип Номади
Кушелевски Ю. И. Северният полюс и земята на Ялмал: Пътни бележки. - Санкт Петербург: Вид. Министерство на вътрешните работи, 1868. - II, 155 с.
Ялмал // Енциклопедичен речник на Брокхаус и Ефрон: В 86 тома (82 тома и 4 допълнителни). - Санкт Петербург, 1890-1907.
Кратък отчет за пътуването до полуостров Ямал: (Прочетено в общата колекция на И. Р. Г. О. 19 февруари 1909 г.) / Б. М. Житков, стр. 20. Потърсено на 15 февруари 2012 г.
http://t-i.ru/
Елена Мазнева, Максим Товкайло. На ръба на земята // Ведомости, 25.09.2009 г., 181 (2451)
ИА "СЕВЕР-ПРЕС"
http://www.edu.severodvinsk.ru/after_school/nit/2012/polyanin/mifs.html#Gods
LNG технологията е обещаващ вариант за развитие на газовите ресурси на полуостров Ямал // gasforum.ru
Герман Бурков, Валентина Карепова, Владимир Игнатюк - човек и ледоразбивач // Arctic Star: Journal. - Мурманск, 2009. - V. № 9 от 25 септември.
Житков Б.М. Полуостров Ямал. - Санкт Петербург: Вид. М. М. Стасюлевич, 1913. - X, 349 с.
Евладов В. П. В тундрата съм малък. - Свердловск: Госиздат, 1930. - 68 с. - 5000 екземпляра.
Козлов В. Полярен търговски пункт. - Свердловск: УралОГИЗ, 1933. - 184 с. – 10 000 копия.
Ямал / Ястребов Е. В. // Екслибрис - Яя. - М .: Съветска енциклопедия, 1978. - (Голяма съветска енциклопедия: в 30 тома / главен редактор А. М. Прохоров; 1969-1978, том 30).
http://www.photosight.ru/
снимка С.Вагаев, С.Анисимов, А.Снегирев, Г.Шпикалов, Е.Зинчук.
В YaNAO просто няма единна пътна мрежа. Развитието на областта се извършва на петна, следователно в Ямало-Ненецкия автономен окръг, на картата на Русия, пътищата също са концентрирани в отделни „огнища“. Значителна част от наличните пътища са сезонни и неасфалтирани. Зимните пътища, дори през зимата, не винаги са отворени за моторни превозни средства.
Схема на пътни и железопътни линии в реалност и на сателитна картаЯмало-Ненецкият автономен окръг постепенно се променя. В региона се изпълнява план за създаване на мрежа от референтни всесезонни пътища с твърдо покритие (асфалт, бетон). Наред с други неща, се планира да се полагат пътища, които ще свързват полярните региони на областта с "континента".
Развитието на железопътната мрежа се извършва от Ямалската железопътна компания, чиито основни акционери са администрацията на YaNAO, Sevtyumentransput и Свердловската железница.
Частично изградени железопътни линии:
- линия от Обская до Надим през Салехард;
- линия Коротчаево - Игарка;
- линия Polunochnaya - Obskaya-2.
Части от всички линии са в експлоатация, и трите имат нужда от довършване и частично възстановяване. Завършването на железопътната линия до Обская-2 е спряно поради недостатъчно доверие в осъществимостта на полагането.
Големи градове и селища на Ямало-Ненецкия автономен окръг
На картата на Ямало-Ненецкия автономен окръг с райони можете да преброите дузина и половина селища с население над 5000 души и седем общински района. Населението на Салехард, административният център, не достига 50 хиляди души. В два града на YNAO населението е два пъти по-голямо: в Ноябрьск (около 107 хиляди души) и Нови Уренгой (около 115 хиляди души).
