Nepromjenjivi peni Strugacki. Unchangeable stud. U kulturi i umjetnosti
Zbog brojnih zahtjeva čitalaca, a posebno uvaženih čitalaca, nastala je ova zbirka priča za djecu. Neke od njih možete pročitati u drugim knjigama, druge samo u ovoj kolekciji. Sretno čitanje!
Unchangeable stud.
Zbirka priča za djecu.
Poslednji rat je kao crni vihor proleteo selima i selima našeg kraja. I, iako na našoj zemlji nije bilo bitaka, mobilizacija čestim češljem počistila je gotovo sve muškarce, a preostale žene i djevojke čamile su u teškom radu. "Sve za front, sve za pobedu!" ovaj slogan visio je ne samo u seoskim klubovima, već i u kancelarijama, bio je u srcu svakog stanovnika našeg kraja.
Gotovo na samom izvoru Bele Ube, desetak kilometara od stenovite mase, obrasle kedrovom planinom Sinjuha, stajalo je selo drvoseča - Kedrovka. Pet desetina kuća, kancelarija šumskog placa, čitaonica, koja je i klub, to je celo selo. Ne tražite je na karti, nema Kedrovke, koji su otišli, gdje su posljednji stanovnici odavno otišli, u 58. Međutim, tokom ratnih godina život je bio u punom jeku u ovom medvjeđem kutku. Ljeti je indijsko i udovsko radno stanovništvo trebalo ne samo da ispuni plan za sječu, već i da ima vremena za uzgoj vrta, zalihe sijena za konje i rijetke krave. Dobro je bilo i imati pomoć - dečake u rastu, svega pet godina, i sijeno, doneti šokove tamo, i sa vilama ispod gomile poslužiti sušenu mirisnu travu, dobra pomoć. Za glavnu su imali Valerku od 15 godina i svaka odrasla osoba bi mu zavidjela na rasuđivanju i spretnosti u poslu! Tako su odrasli u teškim vojnim teškim vremenima. " ništa, ponekad su sanjali Vratiće se očevi, hajde da se odmorimo!" Vratili su se, ali ne svi, Valerkinom ocu je došla sahrana još u 41. godini. Ukupno je sa fronta došlo 6 ljudi, a otišlo 54. A za troje je bilo malo nade - iz rata su došli osakaćeni. Selo je bilo proživljeno - dva dana su hodali, ali šta? Za pobjedu, za sumještane povratnike, bilo je moguće. I momci su bili pijani od medovine. Valerka jednostavno nije pio, karakter mu je bio tvrdoglav, tvrd kao granit na bijelim zapjenjenim pukotinama rijeke, jednom je rekao: „Neću ni piti ni pušiti, ne treba mi.“ Rekao je - kao prekinuo ga je.
Stigao je radni dan. Poslije pobjede stvari se nisu smanjile. Samo će se frontovci okupiti i prihvatiti stotinu "frontovskih", ne žure se na posao. “Mi smo svoje patili na frontu, toliko godina smo živeli pod smrću!” odgovori svakoj ženi koja je rasuđivala s njima. Ona će otići. Pletenice i vile na plećima i na dalekim livadama pješice, sezona sijena je kratka u podnožju.
Jednog dana u selo je došao nećak od strica Petja da poseti vojnika koji se vratio iz rata. Bio je divno obučen - crne pantalone, uske, bela košulja, neki volani na grudima, volani, kao na ženskim bluzama, crne cipele na nogama, sjajne od laka, ovo je nešto od naše prašine! " Zašto si, Koljane, tako obučen?"Momci su ga gnjavili, on im je objasnio:" Moji preci, u osmoj generaciji, bili su špansko plemstvo, španski velikaši su bili bogati» « Da, gde možeš to znati?», « Sastavio sam svoje porodično stablo, prema arhivima i bibliotekama Kolyan je parirao ludostima dječaka.
« Koje drugo geološko stablo? momci su bili zadivljeni. Počeli su da ga zadirkuju, ali se taj gradski momak pokazao okretnim, brzo je slomio par nosova, a kada su se meštani uhvatili za kolce, drvena motka u njegovim rukama je čudesno izbila njihovo strašno oružje iz ruku napadača. . " tama, Kolka se nasmijao, Morao sam da naučim da ograde, među kojima nemam jednaki ste!»Momci su depresivni - ali kako, naši se tuku! Valerija u to vrijeme nije bilo u selu, kosidba je bila daleko, zašto uzalud lutati tamo-amo, pa je rezonovao - da ostane na kosidbi nekoliko noći.
Njegov konj će se odmarati, noću napasati. Nije se bojao vukova, ljeti nisu opasni, ali medvjeda! Ali Valerka je i ovdje imao trik - sakupio je iza kovačnice komad željeza raznih zarđalih, ali nepodobnih, zapalio svakoga po malo baruta i raznio po svom logoru. Medvjed neće dalje ako osjeti miris gvožđa i mirisa baruta, za to su naučnici, naučnici po životu.
U subotu Valerka ulazi u selo na svom konju, ali za njegovog konja se mora posebno reći, konj je bio poseban, kao pas poslušao Valerku. Ko još sjedi na njemu, čini se da izvršava sve naredbe, ali ne tako, sve teži da se naglo okrene, pa odmah stane, nikako se ne može nositi s tim! Tako da joj niko nije prišao, svi su je prepoznali kao vlasnicu Valerke, a konju su dali i nadimak - Valerka, po imenu vlasnika.
Valerka prolazi pored kluba na svom konju, a tamo se momci skupljaju zajedno sa ovim „španskim grandom“. Kako su vidjeli, i da se rugamo: „Uđite! Valery na "Valerki" vozi!
Kolka oni sada izgleda kao vođa, svi hoće da se pokažu pred njim. Dolazi do Valerke i kaže: “Pa, daj da jašem?”. Valerka je sa zadovoljstvom sišla s konja: "Na!"
Stajao je po strani i gleda kako će se događaji dalje razvijati. I Kolyan je zamahnuo cipelama lopatom i sjeo na konja Valerija. Samo je pomerila uvo. Konjanik ju je nagovarao. Konj je odgalopirao brzim kasom. " Stani! stani! blažen Kolka. Nekako sam ga vratio i odvezao se do kluba. Sjetio sam se uzde i povukao ih. Konj je ustao kao ukorijenjen na mjestu. “Španski grande” Kolka se prevrnuo preko glave sa svog konja i pao u prašinu. Pa, nije se srušio, ali se u njemu odmah nakupilo mnogo ljutnje i ljutnje. Da, a kako i ne biti - momci njišu, a na tremu djevojke se smiju.
Kolja odmah Valerki i hajde da mu protresemo grudi: “ Svi vi, vikanje, sa mojom glupom konj!" Valerka mu je tako lagano maknula ruke, uhvatila ga čudesno, okrenula se neseoski, a Kolka se spustio na koljena u prašinu. " Oh, tako si! ”, Ljutnja i ogorčenost uzavreli su u krvi “španskog velikana”, Otkinuo je kolac s ograde i Valerki. Momci nisu stigli ni da stanu između njih! Valerka se nije pokolebao, samo se okrenuo u stranu i bacio desnu ruku naprijed i gore kao odgovor na udarac, jedan, okret i Kolka se opet probio kroz vlastito oružje. " Sve, mirno je rekla Valerka, dosadio si mi!" Požurili smo do Valerke: “ Šta, da kako, naučiti nas isto!" On je odmahnuo: Onda, onda", On prica. Okrenuo se i otišao pravo do pijanih vojnika. Oni su, odmarajući se, sjedili na klupi, pušili kocku i gledali tuču momaka.
« Šta, očevi, branioci, sjedimo, odmaramo se? - samo su podigli obrvu na Kolkinovo pitanje.
« Radili smo neumorno, "Sve za front, sve za pobedu!", mislio da ćeš se vratiti ti, život će biti lakši, a ti? Pivo, da mjesecanje po ceo dan, nema smisla od tebe!» « Pa, dobro, polako, dečko"- lijeno je odbrusio Valerkin komšija, ujka Vanja," ličilo bi na smrt, sa našima, pa bi znao koliko je ovaj frontovski barut!»
« Nisam ja kriv što godinama nisam izlazio i nisam stigao na front, ali bih dobio, pa ne bih drapao u Moskvu, sve dok ti dupe ne legne na Kremlj“, kako je Valerka patila!
Frontovci su se već gušili od ljutnje: “ E, ti, psiću, našom krvlju, našim životima izvojevali smo pobjedu, a ti si odlučio da nas osramotiš, ali da nas uprljaš!”
« A koliko bi vrijedili tvoja krv i život bez nas, naše pomoći? Valerka im je prekinula impuls, a Jesi li se vratio na posao? Dakle, odmah su se žene i mi momci osjećali bolje? "Prednji sto grama, prednji sto grama", samo od tebe cuo, da, beskrajne pauze, dodatne radne ruke, tako da nam treba!»
Muškarci su se pogledali, spustili oči: Ne bosi nas ospice, navikli smo da pijemo, ali na jak duvan, odrasces i sam postanes zavisnik, onda ces poceti da nas razumes»
« Neću piti ni pušiti, odlučno je izjavila Valerka, sve su to gluposti, čovjek može i bez toga. E sad, kad bi trebalo da covek puši, pa bi se rodio sa lulom na glavi, dim je lako izlazio, a toliko je važno piti, onda bi imao tri noge, domauvijek stigao, za razliku od nekih nije ležao ispod ograde! A za posao i sve ostalo ima sve!” Seljaci su se složno nasmijali, odmahnuli glavama i polako otišli kućama. Sutradan su svi otišli na posao. Obrazložila ih Valerka!
Došao je jednom, došao je prije petnaestak godina. Perestrojka je već uveliko prošla kroz sela i gradove sa klizalištem siromaštva i nezaposlenosti. Postao je naučnik, ali kako? Valerka, tvrdoglav je - ostvariće svoj cilj. Nekako me je pronašao i otišli smo u rodni pepeo. I šta? Čak i izgleda! Na mjestu naše ulice rasli su korov i kopriva, breze, a samo je rijeka još zagrizla u strme stene. Prošli smo kroz mjesta gdje su stajale naše brvnare i Valerka me je povukla dalje u tajgu. Pravo na krajnji kraj. Pronašao je zapaženo mjesto za njega samog i počeo da grablja zemlju ispod mahovine obrasle gromadom. " Pa, misli - blago traženje!»
Izvadi tuesok od breze, otrese ga sa zemlje, breza ne trune godinama u zemlji.
Nožem odsiječe kožne kaiševe natopljene katranom, a ispod poklopca - čvrstu grudu voska!
Pažljivo je čačkao oko ovog voska i izvadio četiri sveske, jednostavne sveske, ali starog, predrevolucionarnog djela. " Ovo je meni zaveštao moj otac i njegov deda” Valerka je odgovorila na moje pitanje. Dok se vraćao, ispričao mi je istoriju svoje porodice. Njegov djed je služio kralju - otac u specijalnim jedinicama, ovo je nešto poput naših specijalnih snaga. U tim sveskama zbirka svih tehnika borbe prsa u prsa - ruski "kung fu", ali šta? Biće čistije od kineskih trikova!
Valery je u mlađim godinama polako trenirao košenje, daleko od znatiželjnih očiju.
O, koliko bi se života moglo spasiti da su ove bilježnice prije rata došle u prave ruke! Samo je Valerka odmahnula glavom: “ Zamjerili bi mog oca, ali dođavola sa mnom, za ove sveske, bilo je vremena, znate šta - egzekucije, sin belogardejca, i unuk belogardejca, koji bi se s nama obračunao!»
Oh Rusija, Rusija! Ne sjećamo se ni naših heroja ni naših prošlih postignuća!
Ne tražite Kedrovku na karti, posljednji put kada je topografa bilo 1947., pitali su mještane: "Kako se zove selo?" „Koje selo? Ostale su samo udovice!”, našalio se jedan od mještana. Tek tada ostao uključen stara mapa mali krug umjesto sela drvosječa, tužnog imena - Udovica.
A Valerka? Valerij Erofejevič, sada akademik, direktor nekog vojnog instituta, napravili su raketu, ali takvu da u letu obori drugu raketu! Amerikanci su mu ponudili veliki novac, pozvali ga u Ameriku. Samo im je Valerka rekla, rekao je, i opet odbrusio: “ ja, domovina ili veleprodaja, Ne prodajem hranu za poneti! Kako su trgovci mogli znati kako miriše svježe sijeno, kako se ujutro blista rosa na travi, a nisu imali sela udovica, makar ostala samo na starim kartama.
Između štale i štale za živinu bio je mali prostor. Vlasnik dvorišta je tu držao nepotrebne stvari. Pa, nije sasvim nepotrebno: sve će vam na selu jednog dana dobro doći! Tako su neke kutije čekale u krilima, stare kante bez dna i rastavljeni gvozdeni krevet sa prekrasnim izbočinama. Ljeti je sve nicalo koprive, a dva ogromna čička čvrsto su osigurala svoje pravo na ovu zemlju. U ovom komadiću raja je rođen Miš.
Njena braća i sestre su je zvali Miš. Imala ih je petoro - tri brata i dvije sestre. Mišu se činilo da ima sve, kao i svi ostali - meko sivo krzno, polukružne uši koje su joj tako lijepo mogle stršiti na vrhu glave, crne oči s perlama i umjereno dug rep. Mama je rekla da je njena najmlađa ćerka najljepša, najveselija i najpametnija. Možda su zato stariji bili malo ljubomorni na nju i zadirkivali je kao bebu. Tako su to zvali: miš - beba! Samo su oni uvijek bili pozvani da igraju: Miš je bio kolovođa u svim igrama i izumitelj novih.
Sama mama pokazala je mišjoj deci mesto ispod jake kutije i upozorila da se niko neće usuditi da gurne nos ispod nje.
Tu, u prostranom seoskom dvorištu, nerazumne miševe su čekale mnoge opasnosti. Ali najstrašnija nesreća bila je, naravno, mačka! Miš je uvek slušao svoju majku, ali joj se činilo da je petao najstrašniji u dvorištu. Pogledajte kako je rano počeo da vrišti! Nakon njegovih krikova, Miš se toliko uplašio da nije mogla da zaspi! U njihovoj kuni je uvijek bilo suho i toplo. Mama miš je vukla mnogo meke trave i čak je negdje pronašla oko pet pahuljastih perja. Tata je miš, odmah je rekao da je petao izgubio jedno pero. I iako je bio najmekši i najtopliji, Mišu se uvijek činilo da će taj nepoznati neprijatelj i razbojnik doći i odnijeti ga.
Čak je i sanjala - ogroman pijetao, viši od mame, pa čak i tate, prišulja joj se, iščupa joj sjajno pero i glasno viče: "Vrati ga - ovo je moje!"
U strahu se probudila i čulno slušala - ne, niko se nije šunjao, a i tata je ležao na ulazu u duboku rupu.
Konačno se ohrabrila i upitala oca: da li je vidio pijetla?
Tata se nasmijao na Mišine riječi, ali se onda uozbiljio i pozvao je da pogleda ovo glasno strašilo. Miš se složio. On i tata su se došuljali do ugla štale i Miš je, suspregnut dah, vidio šta ogroman svijet lociran van lože ispod kojeg su igrali!
I iako to nije bilo tako veliko seosko dvorište, za malog miša se činilo beskrajnim. Mnogo smiješnih životinja lutalo je dvorištem. Pa oni su bili pravi nakaze! Imali su samo dvije umjesto četiri šape, rep je bio lepršav i strši, ali najbolniji je bio nos! Bilo je dugo i oštro.
„Vidi, vidi“, uspori tata Miša, „eto, onaj sa najpuflastijim i najdužim repom je petao!“
Ovaj nakaza se, za sebe, činio veoma važnim. Miš je tada više puta prikazivao kako hoda po dvorištu, mašući ovom šarenom metlom, fuj, skoro rečeno repom!
Njena braća i sestre samo su se od smijeha valjali po podu kada im je ona, držeći vlat trave u zubima, pokazala kako petao glupo kucka nosom po podu. Ali sada je zurila svim svojim očima u životinje nepoznate njoj koje su lutale u blizini.
- Vidi, Miš, i ta zver je opasna, i zove se Druzhok, ovo je dvorski pas.
Buddy nije bio tako ružan kao ovaj drski pijetao. Imao je četiri šape, crni nos, pa čak i rep, iako nije isti kao Miš, ali vrlo sličan.
"Zašto one šolje tamo nisu kao naše?" - Miš je postao toliko hrabar da je čak pitala i tatu, pokazujući na neobične biljke.
- Ovo nisu čičak - ovo je cveće! Vidite, oni rastu duž staze kojom ljudi hodaju. Cveće ima tako lepe stvari na vrhu, a ljudi ih toliko vole da ih čak i uberu i donesu kući! Oh, da nije zbog mačke! Ušunjali bismo se i u njihovu kuću - ima toliko raznih dobrota!
„Ima li uopšte sira unutra?“ miš je bio iznenađen.
- Da, ima sira! Tu je kobasica, nevjerovatno ukusna čokolada i krekeri, koje je tako smiješno hrskati!
Miš nije znala da hrska sa krekerima i šta je kobasica, ali je čula za sir. Noću se tata žalio mami da ovaj debeli komšija nije samo proždrljivac, već i lenjivac. Vidite, juče je iskopao prolaz do štale, samo pola šape, ali trebalo je više. Mama je tiho odvratila tatu od ove glupe ideje - da iskopa prolaz do štale, gdje su neki nepoznati Mišu čuvali samo cijelo blago.
Mišini roditelji su pričali o slatkišima, a najviše su se setili sira. Mama je više puta pričala o opasnostima koje vrebaju u štali, ali Miš nije dobro čuo - upao je u san.
Sanjala je ovaj nepoznati sir. Bio je tako velik i debeo, kao zrno graška, koje im je jednog dana doneo tata. I tako ukusno! Miš je čak i u snu obliznuo usne.
Bilo joj je tako žao što nije čula ceo razgovor, a čak i sada, kada su ona i tata, popevši se na visoko mesto, pogledali po dvorištu, krišom je tražila mesto gde bi mogao da leži taj isti sir. Ali tata se tada jako uznemirio i čak ju je dodirnuo šapom:
- Tamo, tamo, vidi - ovo je naš najstrašniji neprijatelj - mačka!
Miš je od straha izgubio čak i srce, očekivala je da će vidjeti ogromnu strašnu zvijer sa hiljadu zuba i milion kandži. Ali umjesto toga vidio sam ne toliko velika zver veoma nalik psu, a još više kao njegov stariji brat - Timokha. Samo više. Kao i Timokha, mačak je imao iste smešne brkove koji su virili na sve strane, a u igri je mogao i da podigne rep.
A ova mačka uopšte nije strašna! Eto, dvorski pas, još strašniji od njega!
– Šta ti je jasno! Mačak je brz, okretan, ima duge i veoma oštre kandže i strašne zube! On hvata miševe, igra se sa njima dok ne prestanu da se miču od umora i onda, to je to...
- Šta sve? - nije shvatio Miš, - pa, on će igrati, pa se možete opustiti i igrati više, zašto je sve?
– Šta ti mene ne razumeš! - Čak se i mišu učinilo da je tata ljut na nju - to je sve - znači da će ga pojesti!
Miš je od straha čak pao sa niske daske, na koju su se popeli kako bi bolje vidjeli dvorište, i pojurio da trči pod zaštitom jake kutije.
- Pa, - upitao je njen tata, koji je sustigao spasonosni krak, - jesi li sad video strašnu mačku?
- Video sam, - odgovori Miš, drhteći od straha, - veliki je i gadan!
Do večeri su strahovi postepeno nestali, a Miš se osjećao kao heroj. Još jednom je ispričala o svim svojim dogodovštinama koje su se dogodile ujutru, i toliko se zanijela da je počela malo da uljepšava, dodaje nešto čega zapravo nije bilo. I petao u njenoj priči je bio glup i dvorski pas je bio prljav i lijen, pa čak i mačka, gadna i ljuta mačka, štetna i arogantna. Iako su mu vlasnici dali dosta sira. Oh taj sir! Miš je gotovo iskreno lagao da su u dvorištu samo planine ove poslastice, šteta što pas čuva ove planine sira!
- Pa hoda, i šeta i čuva, sve vreme, čak i noću ne spava! I njegovi zubi - unutra! - uzela je slamku i spretno je zagrizla na pola, pokazujući kakve zube ima Druzhka. Svi su dahtali, svi su bili uplašeni, pa čak i nekoliko puta skočili u rupu od straha.
Ali jednog dana, nestašni Timokha, češajući se šapom iza uha, iznenada je upitao:
“Zašto onda ovaj pas ne pojede sav sir?” – i nevino zijevnu.
- Zasto zasto! - oponašao je Miš, - rekli su - čuvaj, pa - čuvaj!
Ali onda su svi miševi odjednom počeli galamiti, pravili takvu buku! I svi su shvatili da je Miš napisao velike stvari o siru. Mišji klinci su odlučili da barem malo parče, ali ovaj pas će otkinuti sir. Neću izgubiti! Pogledaj ga, kakve planine.
Onda je mama dotrčala na buku i zamolila sve da ne prave buku - tata je morao da radi noću. Miševi su znali da njihov tata, zajedno sa debelim i nespretnim komšijom, kopaju podzemni prolaz u nekoj štali. A oni su već dosta iskopali - ako ne danas, onda sutra, proći će u štalu.
Noću, kada je tata otišao da kopa prolaz u ovoj misterioznoj štali, Miš dugo nije mogao da zaspi. Naravno, bila je šteta što je pisala o siru, ali je toliko željela da svi miševi u okolini znaju koliko je hrabra i neustrašiva. Ne boji se ni mačke, a kamoli kakvog psa! I odlučila je da cijelu noć neće spavati. U njenoj glavi se stvorio plan. Bio je toliko dobar da je Miš čak i samu sebe hvalila.
Plan je bio vrlo jednostavan - morate čekati tatu i slijediti njegove stope u ovu misterioznu štalu.
Izmišljeno - mora se uraditi!
Miš se prevrtao s jedne na drugu stranu, mazio njušku šapama, pa se čak dva puta bolno ogrebao, a sve da ne bi zaspao. Konačno je došao tata. Miš se spremao da neopaženo prođe pored, ali nekoliko tatinih riječi natjeralo ju je da posluša. Tata je tihim, ali vrlo uznemirenim glasom pričao kako su uspjeli ući u štalu. I dok je čistio i širio mink, ovaj lijen i debeli komšija se uvukao u štalu i vikao od radosti što je našao sir i dovukao ga do sebe. Sljedeće riječi izgovorene su vrlo tiho. Miš je uhvatio samo nekoliko: "neće više doći", "mišolovka se zalupila". Ove riječi joj nisu govorile ništa, nego činjenica da su pronašli sir....
Ne, noću se ne može neprimećeno provući pored tate i mame! "Idem sutra popodne!" - odlučio je Miš i odmah čvrsto zaspao.
Sutra je žurno grickala žito i slatko korijenje koje joj je dala majka i, nakon što je sačekala da svi pojedu, otrčala do mjesta gdje je otac, klizeći ispod daske, krenuo u štalu. U žurbi nije ni primetila kako ju je Timokha pratio.
Miš se nije mnogo plašio, kura je bila široka i vodila je pravo ispod balvana štale. Nije odmah iskočila iz nerca - ipak je strašno! Pažljivo je ispružila vrh nosa, vrlo, vrlo malo, i dugo njušila zrak. Mirisi su bili drugačiji: mirisalo je na čoveka, žito i nešto izuzetno uzbudljivo i ukusno. Bilo je tiho i prilično mračno. Ne, Miš je sve savršeno vidio, oči su joj se navikle na mrak kune i odlučila je da ispuzi. Još jednom sam slušao i njušio - nikog! A onda hrabro otišao na ukusan miris. Postao je veoma jak kada se ona približila maloj dasci. Istina, mirisalo je i na gvožđe, ali ona je navikla na ovaj miris i nije obraćala pažnju na njega. Brzo se popela na dasku i onda ga ugledala - sir!
Sira je bilo toliko da je odlučila: grickaće sama sebe, a ostat će nešto da donese u kunu. Zaista je htjela svima dokazati da nije prevarila.
Miš je brzo dotrčao do sira i uzeo poslasticu.
- Ne dirajte! - Čuvši glas svog oca, Miš je zadrhtala i oštro povukla sir na sebe. I odmah se začula strašna graja! Bio je, činilo se, svuda i sa strane i iza. Čak je i cijela daska skočila. Od iznenađenja, Miš se ukočio i sjedio ovako dok je tata nije podigao:
- Živ si! Kamo sreće da te mišolovka nije ubila! Idemo kući uskoro!
Miš se okrenuo - njen debeljuškasti brat Timokha je oklevao iza njega. On je rekao njenom ocu kuda je otišla.
Glavno svojstvo novčanica je da ih uvijek nedostaje. Da bi se u kuću namamile zvonjave novčića i šuštave novčanice, dobra su sva sredstva - od narodnih znakova do feng šuija i NLP-a.
Dugi niz godina su nas učili da novac kvari čovjeka. Međutim, u stvari, nedostatak novčanica kvari osobu mnogo više od solidnog bankovnog računa. Među siromašnima je najviše zlih i nezadovoljnih, nezadovoljnih i zavidnih
Bez novca, osoba je lišena glavne stvari - slobode izbora: da živi, jede, opušta se i da bude tretiran gdje želi, kako želi, kada želi. Veličina bankovnog računa dijeli ljude na društvene krugove i kvalitetna područja života. Novac daje povjerenje u budućnost i vlastitu potražnju. Ali zašto se dešava da novčanice jednom teku kao reka koja teče, a drugi, koliko god da se bori, ne može zaraditi koliko želi?
Nezamjenjiv peni
Ljudi odavno znaju da se novac mora namamiti. Tokom stoljeća, čovječanstvo je nakupilo mnogo načina da privuče novac u kuću. Od pamtivijeka, svaki narod je stekao novčane talismane. Za Ruse je to bio nezamjenjiv nikal, koji se uvijek morao nositi sa sobom i bilo je zabranjeno trošiti, za Amerikance - prvi zarađeni dolar. Nemci su u džepu ili torbici držali savijeni ili izbušeni novčić. I talisman i sam novac trebalo je s vremena na vrijeme nježno pogladiti i zaštititi.
Sa dolaskom papirni novac nastao je običaj da se u novčanik stavlja prednja strana ka vlasniku, uvijek rasklopljena i uredno ispravljena. Britanci savjetuju onima koji imaju finansijskih problema da bace malog pauka u džep: on će tamo isplesti mreže u koje će se zapetljati novac. Ali ruski trgovci, čuvši glas prve kukavice u proleće, zveckali su novcem u džepovima. Vjerovalo se da u ovom slučaju novca nikada neće ponestati. U istu svrhu bilo je potrebno svaki put pokazati novčić mladom mjesecu.
Od predaka smo naslijedili mnoga pravila koja se moraju striktno pridržavati da bismo zaradili novac. Na primjer, uvijek treba uzimati novčanice i novčiće lijevom rukom, a davati ih desnom. Bolje je ne posuđivati novac u nedjelju i ponedjeljak - možda neće biti vraćen. U ponedjeljak sami ne biste trebali vraćati dug - neće biti novca
Bolje je otplaćivati dugove ujutro, a ne uveče, najbolje u nešto manjim računima nego što su uzeli. Nikada nemojte davati novac u proširenom obliku. Presavijte novčanicu na pola i dodajte je savijenim krajem prema naprijed. Ako date novac otvoreno, vaše bogatstvo će presušiti. Čak i narodna mudrost preporučuje da nakon zalaska sunca ne date ništa strancima kroz prag svoje kuće ili stana. Takođe, uveče ne možete raditi mokro čišćenje, usisavanje i metenje u kući - možete pomesti novac zajedno sa smećem. Ako rasipate novčiće iz novčanika, skupljajte ih samo desnom rukom, inače ćete mnogo toga izgubiti.
Prilikom ulaska u novi stan ili kuću potrebno je posipati pod srebrni novčići- imati novca u kući. U prostoriji na stolu ispod stolnjaka uvijek treba držati nekoliko novčanica. Tada u kuću neće biti prebačeni, neće biti krađa i gubitaka. Dajući siromašnima, treba da kažete: "Neka ruka darodavca ne padne!" Ali ne možete gledati u oči onoga kome dajete, inače će se energija siromaštva prenijeti na vas.
Danas se može koristiti starinski princip nezamjenjivog nikla. Stavite 50 i 500 rubalja u jedan od odjeljaka novčanika. Najveću novčanicu možete s vremena na vrijeme izvaditi i zamijeniti, ali je poželjno da prva dva uvijek budu u vašoj kasi. Vjeruje se da petice imaju sposobnost da privlače novac.
Kako vam novac ne bi klizio kroz prste, narodna mudrost preporučuje da kupite kasicu-prasicu impresivne veličine i stavite je na osamljeno mjesto. Zatim morate zapaliti crvenu svijeću ispred kasice i reći: "Tebe, novčani talisman, ja sam postavio za čuvara mog novca! Neka tako bude." Svijeća se mora ostaviti da potpuno izgori. Tada biste trebali staviti novac u kasicu-prasicu - novčanice u više od pet od 50.500 rubalja.
Tamo možete dodatno poslati sve račune koje nećete potrošiti u bliskoj budućnosti. Vjeruje se da će novac početi da se zadržava, kao da se "navikava" na život u vašoj kući. I ne možete imati slavinu koja kaplje ili neispravan vodovod u kući - novac će otjecati kao voda.
Narod je oduvijek smatrao opasnim pokupiti sitnicu na ulici, posebno na raskrsnicama - novac može biti šarmantan. Podižući novčić, rizikujete da dobijete još gomilu karmičkih čireva. Općenito, svaki pronađeni novac je prilično opasna stvar. Na primjer, u Japanu niko nikada ne pokupi izgubljeni novčanik (osim da ga odnese u policijsku stanicu). Stanovnici Zemlje izlazećeg sunca vjeruju da će ih sudbina sigurno kazniti za tako nezasluženi "poklon".
A evo još jednog popularnog načina za privlačenje novca. Pronađite kamen (po mogućnosti u šumi), očistite ga od prljavštine, unesite ga u kuću. Zapali svijeću. Nacrtajte neku vrstu simbola novca (na primjer, $) na kamenu. Zatim pokušajte vizualizirati kako kamen privlači novčiće i novčanice k sebi. Kamen držite na vidljivom mjestu, povremeno upalite svijeću ispred njega i ponovite postupak. Nakon nekog vremena, kako kaže narodna mudrost, novac će se jednostavno pojaviti.
Money Tree
Prema Feng Shuiju, glavni mamac za novčanice su simboli bogatstva. Najstariji od njih je kineski novčić s kvadratnom rupom u sredini. Da bi novac sigurno došao u kuću, preporučuje se ukrašavanje "Money Tree" kovanicama (smatra se običnom debelom ženom, kućnom biljkom sa debelim zaobljenim listovima). Umjetno drvo sa poludragim kamenjem također je simbol bogatstva. Novčići će zvoniti i novac će teći u prsten.
U isto vrijeme, bilo koji simboli bogatstva - da li Money Tree, "zlatni" ananas ili samo fotografije snopova novca - treba postaviti u jugoistočni dio stana ili kuće, koji se u feng shuiju smatra kutkom bogatstva. Pažnja: ugao mora biti dobro osvijetljen. Neće biti suvišno privući novac, prema drevnoj nauci, staviti tri novčića vezana crvenom vrpcom u novčanik.
Držite novac u crvenim kovertama. Japanci na koverti s novcem za tekuće troškove prikazuju hijeroglif "Prosperitet", a na koverti za akumulaciju - hijeroglif "Bogatstvo". Možete jednostavno nacrtati stablo u cvatu i kutiju na kovertama. Na zadnji novac, možete samo prijaviti, strogo je zabranjeno uzimati! I dalje. Ako jasno slijedite sva pravila za privlačenje novca, u svom srcu mislite da niste vrijedni blagostanja, ništa vam neće pomoći.
Vidim zlatne planine!
Psiholozi smatraju da osoba ima onoliko novca koliko može priuštiti. Teško je povjerovati, zar ne? Ali pokušajte da zamislite da imate milion (dva, tri, deset). Strašno? Pre nego što počnete da privlačite bogatstvo, trebalo bi da naučite sebe da budete vlasnik mnogo novca. Moderna naučna magija - NLP (neuro-lingvističko programiranje) preporučuje ovaj način za to
Uzmite sav novac koji trenutno imate. Zatvorite oči, stavite ruku na paket i dopustite sebi da osjetite energiju računa. Shvatite da ih posjedujete. Osjetite da su vaše vlasništvo. Mentalno postavite sebi pitanje: "Mogu li dobiti ovaj novac?" Slušajte svoja osećanja, raspoloženja, misli. Ako postoji osjećaj nelagode, saznajte zašto i otklonite uzrok.
Onda se zapitajte: "Zar ne mogu dobiti ovaj novac?" I pusti ih kao da su te zauvijek napustili. Pogledaj ponovo šta ti se dešava. Ako je sačuvan ugodan osjećaj, udvostručite iznos, pa nekoliko puta više - dok se novac ne može uložiti u "rad", tj. "nabaviti" na njima svakakve komunalije, nekretnine, ostrva itd. Kada osetite da ste dovoljno nakupili, zastanite, sjetite se osjećaja posjedovanja.
Sledeći put kada budete radili vežbu, povećajte stepen svog posedovanja novca u bilo kom njegovom izrazu, zamislite svoje vile, gradove, planete jednu za drugom – lista može biti beskonačna. Vježba se može izvoditi svakodnevno, postepeno mentalno povećavajući broj novčanica pri ruci. Kao rezultat toga, vidjet ćete (tako, barem, prema NLP-u) da će vam novac početi dolaziti čak i odakle se uopće nije očekivao.
I općenito, da bi osoba imala novca, potrebno je stalno razmišljati o njima. Zamislite planine novca, zlata. Možete staviti nekoliko novčanica tajno mjesto(kutija, omotnica) i zamislite kako se razmnožavaju - na primjer, pupoljkom. Najlakši način za privlačenje novčane energije dostupan je svima. Račune u novčaniku potrebno je rasporediti pravilnim redoslijedom, ravnomjerno i uredno. Inače, psiholozi savjetuju mijenjanje novčanika svakih šest mjeseci.
Još jedna lekcija NLP-a je da su osećanja ta koja pomažu da se promeni život i da se želje ostvare. Borbu protiv siromaštva treba započeti sa... gađenjem. Nijedan osjećaj ne djeluje tako efikasno kao ovaj. Osvrnite se oko sebe i recite sebi: "Dosta je bilo! Ne mogu više da živim od plate do plate! Ne želim više da živim ovako!" Pažljivo razmislite o načinima na koje možete dobro zaraditi i donesite odluku bez ometanja sumnje „šta ako ne uspije?“.
Mora da zaista želite da zaradite novac. Negujte ovu želju u sebi. Recite sebi: "Želim da zaradim sada." Negujte svoju odlučnost. Ne postoje spoljni faktori koji bi mogli da se odupru ljudskoj volji. Ponavljajte barem svaki dan: "Ja sam vrijedan bogatstva. Teško je zaraditi veliki novac, ali ja to mogu. Uspjet ću." Obećajte sebi da nikada nećete odustati. I zapamtite da je osoba, po želji, u stanju pretvoriti sitnicu u bogatstvo.
Zašto sam iskren?
Ja sam već starija osoba koja je u životu postigla sve o čemu se može samo sanjati. Neću živjeti svoj novac do kraja svojih dana, a s obzirom na skromnost mojih potreba, neću živjeti mnogo života.
Više me ne zanima zarada. Kao Jevrejin, sa izuzetkom poslednjih godina, živeo sam i radio u Rusiji, dobro upoznao zemlju i njene ljude, proučavao prednosti i mane Rusa. Počevši kao nemilosrdni eksploatator i Jevrejin, postepeno sam razvio simpatije prema velikom i prestrpljivom ruskom narodu, a sada mu iskreno želim sve dobro.
Promenio sam veru, krstio se u pravoslavlje i u mnogome se razišao sa jevrejskom zajednicom i njenim solidarnim mišljenjem, iako nisam prestao da budem Jevrej do kraja.
Moj novac, prvo otkinut iz Rusije, sada radi za dobrobit Rusije, a moje životno iskustvo moglo bi poslužiti i Rusima. Nadam se da ću objavljivanjem ove (isprva interne, povjerljive) brošure sa besplatnim pravom ponovnog štampanja koristiti ljudima koji su očajni i zaglavljeni u nerješivim problemima.
U stvari, ne postoji Sunce za sve na svijetu, ali novac na svijetu može biti dovoljan za sve. Da bi im bile potrebne, prije svega, želja i sposobnost da ih prihvate, pa sreća, sreća, opet sreća.
Pitajte bilo kog Rusa: šta je sreća? Odgovoriće - sreća koja ne zavisi od nas. Jevreji su drugačije vaspitani. Od malih nogu nas uče da je sreća proizvod svrsishodnog djelovanja, koje je spolja slučajni događaji zapravo pripremaju ljudi, njihova vjera i volja.
Svijet nipošto nije element haosa, a sreća nije tako slijepa kao što mnogi zamišljaju. Ljudi na zemlji primaju različite količine novca, jer na različite načine percipiraju stvarnost, na različite načine percipiraju svijet. Da biste bili bogatiji, potrebne su vam promjene ne izvana, već iznutra. Ovo je, ako hoćete, magija uspjeha.
Naš primitivni predak, prije nego što je krenuo u lov, nacrtao je jelena na pijesku i udario zamišljenu zvijer kopljem. Zašto je to uradio? Jednostavno zbog svoje tame - ili je iz milenijumskog iskustva znao da svakoj materijalnoj akciji prethodi plan, ideološki razvoj budućeg događaja.
Ova magija nije bila primitivna, zapravo je pomogla lovcu da dobije pravog jelena. Takva je moć vjere – moć materijalizacije naših želja i ideja. Ili obrnuto – da materijalizujemo svoje strahove i fobije.
Kada sam ranih 90-ih, skromni istraživač, pokrenuo posao, vrlo sam se striktno pridržavao jednog uslova zapadne socijalne psihologije: „Zabiti u vrat čak i najinteligentnijeg radnika ako pesimizmom i nevjerom u uspjeh kvari tim“. Onda sam samo pratio modu za vestern, i nisam razumeo - zašto ovo radim?
Sada znam tačno šta je poenta. Ako bi u tom drevnom plemenu postojao vrlo inteligentan lovac koji bi sumnjao u pješčani crtež, onda pleme ne bi dobilo pravog jelena i umrlo bi od gladi. Ne možete se šaliti s vjerom: placebo (tj. vanjski materijalni atributi vjere) može biti bilo što, čak i na pijesku, čak i na svili barjaka, čak i na drvetu ikona - ali sama vjera pokreće stvari, i vozi tačno onoliko koliko je jak.
Ako ne verujete u uspeh preduzeća, bolje je da ga uopšte ne pokrećete! - Posvuda savjetujte preduzetnike početnike. Vjerovatno mislite da je ovo metafora? Da uspjeh poslovanja samo indirektno zavisi od vjere u njega? Ne, na najdirektniji način.
Ruske narodne izreke i znaci - prekretnice narodnog zapažanja
Nisam uzalud odlučio da svoju ideju potvrdim narodnim zapažanjima koja su svima poznata od djetinjstva o sreći i nesreći, o sreći i neuspjehu. Narod je stoljećima posmatrao dinamiku procesa bogaćenja i, ne shvatajući uvijek skrivene razloge, ipak je prilično precizno karakterizirao vidljivu stranu.
„Budalama je samo blago dato“ – zapisao je u tekstu narodnu izreku pesnik Jeršov. Ovo neverovatno zapažanje na prvi pogled deluje potpuno nelogično, apsurdno, ali je istinito. Zašto se blago, i šire – bogatstvo – daje „budalama“? Postoji njihova jevanđeoska definicija - "siromašni duhom" - manje gruba, ali suština je ista.
Budala ima jedno radoznalo svojstvo - započinjući bilo kakav posao, ne razmišlja o svim nadolazećim poteškoćama, preprekama, barijerama koje će mu "pametni" unaprijed postaviti na mentalnom putu. Zbog toga se u narodnoj "budali" kompleks ispostavlja jednostavnim. Ali, čini se, ovo je njegova lična stvar: ako ne vidite zid, to ne znači da nećete razbiti čelo! Međutim, kakvo čudo! - "budala", ne videći zid, prolazi kroz njega a da ne primeti, i to ne samo u bajci - sve vreme u životu. Uspeh mu dolazi prirodno - očigledno, a zid, jasno vidljiv "pametnima", zapravo je bio zamišljen samostvoren u umu, iluzoran.
Ovo svojstvo - gubitak sreće, posebno komercijalne, duhovno glupe prirode - nije slučajnost i ne "savijanje neba". Svijet ovisi o našim idejama o njemu, i što više duhovno profinjena priroda vidi prepreke za sebe u svijetu, to se više njih (po istom redu!) pojavljuje. Na primjer, ako pred profinjenog intelektualca stavite problem: "počnite trgovati" - onda će on unaprijed smisliti hiljade razloga za vaš neuspjeh: dosluh na tržištu, i moć veleprodajnih dobavljača, i reketiranje, i nestabilnost pohlepna moć i mnogi drugi faktori. Ali često vidimo kako komšija ovog intelektualca, koji je učio u školi za nerazvijenu decu (čak se dešava!) iznenada otvara zanat i uspešno ga obavlja, jer zbog svoje gluposti i nerazvijenosti mašte ne razmišlja o nadolazećim poteškoćama.
Gledamo sa zlobom na "budalu": kažu, ne vidi zamku, sad će u nju pasti! Prođe - a zamka nije na mjestu. Pratimo - i upadamo u "dugo očekivanu" zamku. Sta je bilo? Samo živimo različitim svetovima. Ali više o tome kasnije
"Nevolja ne ide sama" - kaže naša poslovica. Zašto ne? Po jednostavnoj vjerovatnoći, nesreća i radost, sreća i neuspjeh bi trebali izgledati kao da su raspoređeni približno jednako, u svakom slučaju - haotično. Ali ljudi su odavno primijetili da sudbina udara u gomilu. Iz nekog razloga, jedna nevolja privlači, magnetizira drugu, što više nevolja - što ih se više dodaje, kao da se roje kao pčela. Šta je parabola? Uostalom, uspjeh i neuspjeh su mnogo toga što nije podložno nama, našem umu i našoj volji. Kako možemo unaprijed predvidjeti uspjeh ili neuspjeh? Kako ga možemo povećati ili smanjiti? Da li je varanje moguće u Lucky Casinu? O ovome u nastavku, ali za sada da se toga čvrsto prisjetimo: osoba koja je pogođena neuspjehom nekako gubi svoj "imunitet", a jedan neuspjeh otvara put drugima, očito ni na koji način s tim nije povezan.
"Ušljiva koza pokvari cijelog pastira." Direktna suština izreke je jasna - bolesna životinja udari zdravu. Ali ne govorimo o životinjama i ne o epidemiji. Simbolični plan izreke je drugačiji - jedan član tima, opsjednut nekom vrstom duhovne gube, u stanju je pokvariti cijeli tim, pokvaren i korumpiran. A zašto, na primjer, ne i obrnuto? Čini se da tim ima mnogo više mogućnosti da prepravi "jarca" u sebi. Koja "koza" je zainteresovana da se svađa sa svima okolo? Da, često ne postavlja cilj da nekoga prepravi - sve se ispostavi samo od sebe. Društvena realnost u timu se mijenja - od uspješne postaje gomila gubitnika, od uzorne - gomila lopova ili kukavica. Zašto? Koliko je ovde očigledan faktor "vere" i "volje" - mi smo na ivici razotkrivanja velike misterije korelacije materijalne stvarnosti sa verom i voljom čoveka...
"Rođen u košulji" govori o srećnoj osobi. Kao u izreci „nevolja ne ide sama“ i ovdje je naglašeno: kako dobijete sreću, povećava se vjerovatnoća da ćete je ponovo dobiti. Što više pobeda - više su šanse za novu pobedu. Što je uspeh očigledniji, veća je verovatnoća da će se ponoviti. Zašto? Kakva je to čudna veza? Čini se da čovjeka treba uvjeriti da je uspješan – i nakon toga magično postaje uspješan?!
"Novac ide u novac" - to je još jedna potvrda rečenog. Zašto bogati postaju bogatiji, a siromašni sve siromašniji? Da li faktor "zavere" igra ulogu ovde? Ako jeste, ko sprečava siromašne da naprave istu "zaveru"? Pitanja, pitanja - a odgovora još nema...
“Nikad ne reci ne za ljude dok ti to ne kažu” je mudra i vrlo praktična izreka. Često osoba tako vidljivo zamišlja navodno odbijanje njegovog zahtjeva, tako jasno i u ulogama da u svojoj mašti igra scenu svog neuspjeha, da nema potrebe ići da išta sazna: On je sam pitao i sam sebi odgovorio, zahtjev umrlo u njemu - šta više?
Ali često smo se susreli sa situacijama kada je takva osoba ipak savladala sebe i odlučila otići i saznati pravi rezultat.
Nije nimalo iznenađen kada rezultat tačno odgovara njegovoj razvijenoj mašti. Čini se da je jednostavno ispravno izračunao svijet - ali netko drugi odjednom postiže potpuno drugačije rezultate s istim početnim pokazateljem kao i naš skeptik. Zašto?
Metafizika univerzuma
Kada pravoslavni Rus pročita u Jevanđelju jasno „uputstvo za korišćenje Univerzuma“ – „tražite – i daće vam se“, „Ako imate veru čak i sa gorušičinim zrnom – i možete pomerati planine, naručite drvo sa korenima da se baci u okean“, onda on u snazi osobine obrazovanja ovo shvata kao alegoriju odvojenu od života.
Jevrejin zna bolje od Rusa da se ovaj tekst mora shvatiti doslovno, da pred sobom imamo efikasan sistem za uređenje života. Isus Hrist je savršeno dobro znao odgovor na vaše, čitaoče, pitanje – kako zaraditi veliki novac? Među Hindusima nalazimo ideju "Maye" - univerzalne iluzije koja okružuje osobu, svojevrsno carstvo fatamorgana koje skriva istinu o Brahmanu. Da li je materijalna priroda iluzija? Da li je stabilan, poznati svijet oko nas obična fatamorgana? A zakoni stvari koje smo navikli da poštujemo - sami izmislili?
Za sebe sam odavno pozitivno odlučio ovo pitanje. Naučnik sa diplomom i preduzetnik sa milionima, dobro znam: ako sutra čovečanstvo veruje da je zemlja - izvinjavam se na izrazu, paralelepiped, onda će iz svemira biti donete ugaone slike naše planete.
Već iz školske klupe znamo da nema materije, da se po izgledu predmet sastoji od čestica udaljenih jedna od druge u kosmičkim razmerama. A unutar čestica postoji i praznina (elektron "nedeljivog" atoma je odvojen od jezgra na isti način kao što je glava igle na poslednjoj klupi stadiona Lužnjiki od teniske loptice u sredini ovog stadiona).
Ali jezgro atoma je isto tako prazno – ima svoje elemente. Dok je nauka došla do dna "kvarkova". Doći će vrijeme i njihova praznina će se dokazati. Dakle, materija ne postoji. Ali možda ima energije?
Proračuni modernih fizičara pokazuju da bi zbir svih pozitivno i negativno usmjerenih energija u svemiru trebao biti jednak nuli. Da, i sami znamo da je akcija jednaka reakciji – nije li to razlog za razmišljanje o stvarnosti energije?
Ako nema ni materije ni energije, onda možda postoji prazan prostor? Moderna nauka savija prostor u matematičku tačku bez volumena. U uslovima beskonačnosti, u bilo kojoj tački univerzuma, matematički jednaki segmenti se mogu nacrtati u svim pravcima. Ali ovo je formula lopte! I, ispostavilo se, uvek smo u centru iste lopte, koliko god da se krećemo...
Beskonačnost nije nešto veliko, kako se običnoj svijesti čini. Ogroman ipak ima materijalne parametre, a beskonačnost ih je lišena. Matematički, mnogo je bliži i topološkiji nuli nego ljupcima koji zbunjuju maštu.
Gigantizam Univerzuma i gubitak zrna pijeska u njemu - osobe - šizofrena je iluzija 20. vijeka. Ona ne odražava pravo stanje stvari, već samo bolnu dekadenciju duha njenih tvoraca. Ali ako uzmete gledište Hindusa sa njihovom mayom, iluzornom prirodom materijala, šta je onda zapravo? Čini mi se (i to potvrđuje moje komercijalno iskustvo) da zapravo postoji dinamičan sistem međusobne povezanosti pojedinca i Univerzuma, koji je vrlo fleksibilan i dizajniran za mentalnu zrelost pojedinca.
Univerzum zamišljam kao aparat za ilustriranje naših ideja o njemu. Nakratko ulazimo u "Maju" i postojimo ovdje u svijetu koji smatramo potrebnim da stvorimo za sebe. Činilo bi se - bajka, kraljevstvo snova!
Ali opasnost leži u činjenici da je naša svijest u stanju da simulira i zlo i pakao na zemlji. Uzalud je za to kriviti Univerzum - on je samo ispunio naš zahtjev. Morate kriviti sebe - zato su veliki učitelji čovečanstva insistirali na ličnoj transformaciji osobe, shvatajući da je sa starim pogledima na univerzum beskorisno graditi novi svijet.
Živimo u svijetu vjere i volje - i ništa više. Sve ostalo ima karakter "placeba". Šta je placebo? Doktori je nazivaju lutkom, koja se daje pacijentu pod maskom lijeka. Vjerujući da je to lijek, mnogi sugestibilni pacijenti ozdrave, "Dakle - dionice, novčanice, diplome i sve ostalo - vaš placebo, naši tragovi za našu vlastitu vjeru. Pogledajte ih pažljivije - šta bi to bili papirići u boji bez kolektivne vere u njih, bez njihovog kolektivnog oboženja? Samo ih vaše žarko verovanje u njihovu vrednost čini zaista vrednim.
Osim toga, zbog toga ih je teško doći do vas. Ako ste interno podešeni na činjenicu da je teško doći do novca, onda vam je teško do njega. Poslušni Univerzum će vam rado dostaviti činjenice koje potvrđuju vašu "ispravnost" - uostalom, radi po vašim zahtjevima. Što više takvih činjenica ima, to je vaše siromaštvo uvjerljivije za vas, više se u njega uvlačite. Doći će trenutak kada će se količina vaše vjere u vlastiti neuspjeh izjednačiti sa "zrnom gorušice" - onda teško vama, već ste neizlječivi, stvorili ste stabilan svijet oko sebe kojeg je gotovo nemoguće uzdrmati .
Vjera je opasan, dvosmjeran faktor. Može nam pomoći da rastemo - a može nas i saviti u ništavilo. To nas obogaćuje – a takođe nas gura u klatno beznadežnog siromaštva.
Naš svijet primamo, prije svega, od svojih roditelja - to je ono što Hindusi nazivaju "karma". Pošto duh, koji je ušao u guste slojeve maye, još nema svoje ideje o životu, svijet za njega stvaraju njegovi mentori. Ono što je svijet bio za roditelje - praznik ili težak rad - to će postati i za dijete. Onda nam je, majko, jako teško da razbijemo svoju "karmu". Uvjerili smo se - i dokazali činjenicama, primjerima - da je vrlo teško doći do hiljadu. I ne razumemo - kako nekome može biti lako da dobije milion? Uostalom, očigledno je...
U kritičnim epohama postaje posebno jasno koliko znače naše ideje o životu. U poreformskoj Rusiji 90-ih godina XX vijeka jedan dio stanovništva kapitalizam je smatrao rajem - sada žive u raju, barem u materijalnom raju. Drugi dio je vjerovao da je kapitalizam pakao, tako su odgojeni i završili su u paklu čim je zazvučala ključna riječ - placebo "kapitalizam".
U stvari, svi "izmi" su prazni, njihov sadržaj je ispunjen vašim idejama o Univerzumu. Marxovi i Smithovi ljudi su podjednako u pravu – oni jednostavno žive u različitim svjetovima, u različitim svemirima.
Univerzum se sastoji od različitih slojeva i slojeva reprezentacija:
Naši lični stavovi.
Kolektivno i grupno predstavljanje.
Istorijske ideje niza generacija.
Apsolutni zakoni prirode koji se nikada nisu promijenili u sjećanju čovječanstva.
Shodno tome, postoje i modusi "rečenica" o stvarnosti oko nas. Ni sami ne znamo tačno - odakle - ali smo čvrsto uvereni da je OVO - "Nemoguće", drugo - "malo verovatno", treće - "veoma verovatno", a četvrto - "neizbežno".
Međutim, volja čoveka, ako je uvežbana, kao što sportisti treniraju mišiće, u stanju je da odoli i četvrtoj grupi ideja – „apsolutnim zakonima“ sa modusom – presudi „nemoguće“. Tokom svojih poslovnih putovanja u jugoistočnu Aziju i Hindustan, i sam sam se susreo i razgovarao sa jogijima, magičarima, monasima koji su savladavali gravitaciju, levitirali, teleportovali objekte. To su visine volje, njena monstruozna snaga, uporediva sa onom koja se ogleda u Hristovim rečima o „gorušičinom zrnu vere“. Malo je dato da savladaju mayu na samom temelju, da podignu njenu masu na samom temelju.
Znamo da su takvi bili Hristovi učenici. Štaviše, vrlo je jasno opisan slučaj - kada je učenik, protivno zakonu prirode, otišao Kristu na vodu, ali je potom posumnjao u mogućnost takvog čuda - i odmah počeo propadati, daviti se. Postoje prilično istorijski dokazi o ruskom Svetom Serafimu Sarovskom, koji je „lebdeo iznad zemlje“, odnosno levitirao uprkos gravitaciji.
Iskreno priznajem, nisam dostigao takve visine "volpinizma" (ovoj sport pravim od dvije riječi - "volja" i "planinarenje"), a teško da ću to postići. Ali znam da ako je moguć svjetski rekord u volpinizmu, onda su moguća i regionalna prvenstva i turniri u dvorištu. Ako ste za cilj postavili da se obogatite, onda se ne morate naprezati da prevaziđete zakone prirode. Vama je mnogo lakše, jer novac ne spada u kategoriju "obaveznih" već u kategoriju "vjerovatnih".
Malo vas je, čitaoče, videlo, poput mene, kako levitiraju mađioničari. Ali skoro svi ste vidjeli bogate ljude nedaleko od sebe - možda čak iu stanu do vas.
Činjenica je da, kao što smo već pokazali na primjeru ruskih poslovica, sreća nikako nije slijepa. Daje se svakome prema "vašoj vjeri", u skladu sa voljom i smjerom volje svakoga tko traži.
Tako je protojerej Avvakum isprosio za sebe od Vaseljene „neronova i Dioklecijanova vremena“ pod ljubaznim Aleksejem Mihajlovičem, koji je mnogo puta bezuspešno pokušavao da pomiluje svoju „žrtvu“.
Volja za ovladavanjem novcem kod nas, u jevrejskim porodicama, odgaja se od ranog djetinjstva. Tajna jevrejskog basnoslovnog bogatstva leži u metodi "volpinizma". Kasnije će se, naravno, ovdje primijeniti i "zavjera" i "supersolidarnost Jevreja", ali osnova je bila jevrejska vjera u Božji izabrani narod. "Bog će nam dati sva bogatstva svijeta!" - ponavljali su Jevreji iz veka u vek. Bogatstvo im, naravno, nije dao Bog (kreativni, misleći, pravedni - nadličnost Univerzuma), već Univerzum (Maja, iluzija materijalnog). Bog je, mislim, tugovao, gledajući djela mojih suplemenika. Ali Univerzum daje svakome prema vjeri, a ne prema pravednosti. Mnogo je jasnije reći nego u Jevanđelju: "Biće ti po vjeri tvojoj."
Bez mesijanizma Jevreja, naša zavera bi bila prazna. On je lutka, "placebo", koji se drži za koji Jevreji misle da su uhvatili Gospoda za bradu. Nemoguće je objasniti jevrejski uspjeh samo materijalnim faktorima. Zar se drugi narodi ne bi mogli suprotstaviti zavjeri jadnih i progonjenih lutalica bez korijena, svojih, više moćna zavera? Nisu li moćni prinčevi imali moć nad svojim jevrejskim podanicima?
Ali ja sam odgajan u okruženju koje vjeruje u svjetski novac, kao svoj vlastiti novac, i primjenjuje (kasnije) na ovo vjerovanje mnogo prihvatljivih placeba. Jevrej je rođeni volpinista (kao što je Crnac rođeni bokser, sportista), ali to ne znači da drugi narodi nisu u stanju da savladaju volpinizam. Samo im je teže, jer njihov mentalitet (još jedan placebo za roditeljski univerzum) uključuje mnogo pojmova koji su štetni za bogaćenje.
Međutim, među Rusima ima i bogatih ljudi, iako ih je manje nego Jevreja. Volpinizam, kao i svaki sport, ovisi o početnim podacima, intenzitetu treninga i sposobnostima trenera. Intenzitet obuke može izgladiti nedostatke u originalnim podacima.
Rusi, kao narod, imaju veoma velike sposobnosti za volpinizam, ali je, da tako kažem, razvijena druga grupa „mišića vere“. Ruse odlikuje veoma jak mesijanski duh, koji im je omogućio, slikovito rečeno, da lansiraju satelite u cipelama, odvode mora i okreću rijeke. Bilo je to čudo, ako se volpinizam smatra čudom, čudo u koje su odbili vjerovati na racionalističkom Zapadu.
Metode rasta prihoda
Dakle! pripremite se za praktičan trening u stilu volpinizma. Prvo morate izmjeriti svoje sposobnosti u "prirodnom" stanju - koliko zarađujete, za koliko je "dizajniran" vaš individualni Univerzum.
Prije svega, trebate analizirati svoj društveni krug, odsjeći skeptike i kukavice, pesimiste - oni su kao utezi na nogama volpiniste. Naprotiv, pokušajte pronaći sebi istomišljenike – optimiste koji vjeruju u uspjeh baš kao i vi. Uvek je lakše probiti se do vrha kao grupa - faktor "međusobnog vučenja" uvek utiče. Napolju se ovo uzima za "kriminalnu grupu", "bandu", "zaverenike" - sve se to ponekad superponira, ali samo kao placebo. Postoji mnogo grupacija, ali nisu sve uspješne, većina njih vegetira. To znači da glavno pitanje nije u grupisanju, koje samo po sebi ne garantuje uspeh, već u nekim posebnim svojstvima unutar grupe. Znamo da je ovo grupni volpinizam.
Vrlo važna i teška faza je odbacivanje "starog svijeta", stvarnosti stvorene spontano trudom vaših roditelja i prijatelja, u haosu vaših utisaka iz djetinjstva. Ono što vam se sada čini kao "objektivna stvarnost" zapravo je vrlo nasumična zbirka fantazija o svijetu iz različitih izvora.
Razmislite o tome kakav bi "novi svijet" trebao biti? Možda vam u "starom" sve odgovara, onda vam se samo može čestitati. Možda vam nedostaje još nešto osim novca?
Sada govorimo samo o novcu. Ako ste čvrsto uvjereni da vam nedostaje nešto, onda se pripremite za juriš na granicu nove stvarnosti.
Ako si siromašan učitelj - i misliš na milion dolara, onda dajem glavu za odsijecanje, propast ćeš. To je kao kad bi neobučeni sportista stavio letvicu svetskog šampiona. Morate shvatiti da iako za Univerzum ništa nije nemoguće (ponekad prosjaci dobiju milion na lutriji, i, kao što razumijete, s dobrim razlogom!) Ali postoji mnogo toga što vam je još uvijek nemoguće. Budite realni. Planirajte rast prihoda iduće godine tako da ima prostora za manevar, a ne počinjte sa više od 20%. Jednom sam postavio ljestvicu na "dvostruki prihod" - i propao sam - ne zato što je tehnika prošla, već zato što ni sam nisam mogao vjerovati u takav zaokret. Ovdje postoji samo jedan rizik: postaviti visoko ljestvicu, propasti i pogoršati sumnje. Nakon svakog neuspjeha postaje sve teže vratiti se na putanju uspjeha, iako, naravno, nema bezizlaznih situacija.
Glavna opasnost. Čini se, šta je lakše? Poželeo sam sebi želju, ozbiljno sam želeo nešto - i to sada! gotova je, iz rerne Univerzuma...
U stvari, Univerzum ne zadovoljava sve želje. Psihotehnika različitih naroda svijet se uči o jednoj stvari: prevladavanju emocionalne strane želje, tj. "požuda".
Uporedite svoja osećanja u dva slučaja. Kada želite da jedete, idete u kuhinju i otvarate frižider. U našem unutrašnjem svetu postoji želja, ali nema želje, vi ste mirni, nema emocija.
Ne pitate kako i gdje su vam kefir i kobasica dospjeli u frižider. Znate da su prešli dug put, ali uvijek ih imate na pretek i ne brinite za njih. Blizu su, samo pruži ruku i uzmi...
Naša osećanja ne mogu da dele narodi Azije i Afrike, gde mase umiru od gladi. U njihovom slučaju, želja za hranom je pomešana sa uplašenom željom, strahom da hrane možda neće biti. Što je jači ovaj strah, ta sumnja (nije uzalud izgovaraju strašne riječi - "crv sumnje"), manja je vjerovatnoća da ćete dobiti ono što želite.
Kao što je Puškin napisao: "Što manje volimo ženu, više joj se sviđamo." Isto se može reći i za novac, jer je princip isti. Ne znam nijednog biznismena koji voli novac. Biznismeni novcem koriste cinično i razborito, a ljubav prema novcu bila bi njihova propast. Znate da da biste ostvarili zaradu, prvo morate mnogo uložiti, odnosno rastati se od novca, a što je ovaj rastanak nemilosrdniji, rezultat je bolji.
Volite novac, začudo, to su siromašni. Suše se nad njima, slažu ih, odugovlače u svojim rukama, cijene ih - i stoga ne primaju reciprocitet: za njih uvijek ima malo novca. Otuda i moto posla koji ste mnogo puta čuli!: "Nemoguće je uštedjeti zaista veliku sumu, možete je samo zaraditi."
Šta je u soli? Univerzum, uz našu aplikaciju, po želji dobija i dodatnu aplikaciju za nedostupnost traženog. Ako želite (a ne jednostavno i slučajno želite), onda se na vašoj prijavi probuši strašna oznaka: "želi primiti s velikom mukom". Opet, nema ko kriviti. Naručili ste pitu sa problemima, shvatili ste. To je, naravno, obraslo puno placeba, kao što su ekonomski uslovi, stope rasta industrije i tako dalje. itd. - ali sve je to površno. Jednom su mi se na ekonomskom forumu u Turskoj turski ekonomisti požalili da je sve kao u Evropi, samo su prihodi stanovništva 10 puta manji.
"Mi ništa ne razumijemo! Zakoni su isti, klima ista, proizvodnja se dinamično razvija - a ljudi su živjeli 10 puta siromašnije od Evrope, a žive..."
Rusija, sa svojim zapadnim standardnim paus papirom, je još jedan primjer. Neki dio Rusije se priključio standardu i troši na evropski način (drugo je pitanje da li je to dobro ili loše!). Preostala populacija ne vjeruje u uspjeh i stoga, čak iu najpovoljnijim uvjetima, vodi život gubitnika.
U Rusiji se sada razvila situacija da se kukavice dave jedni druge, pogoršavaju svoje nesreće svojim ekstremnim pesimizmom, razmjenjujući ga kao video kasete jedni s drugima. Zato će volpinista u Rusiji biti u težim uslovima nego na Zapadu, gde je sve prožeto idejom o uspehu, i mora u početku sebi da postavi lakša opterećenja od Evropljanina.
Dakle, imate želju. Može se zapisati radi samokontrole - ili se može pažljivo uvježbati iz sjećanja. Trebalo bi da bude (odnosno, čini vam se) realistično, da vam ne menja život previše drastično, da bude veoma hladno racionalan bez ikakvih primesa požude.
Pretpostavimo da skromni zaposlenik prima 8.000 rubalja mjesečno. Jednom je uzeo volpinistički papir (vrsta placeba) i napisao na njemu: "Od sledeće godine ću primati 10 hiljada rubalja mesečno, ili 120 hiljada rubalja godišnje."
Sada razmislite kakav se placebo može koristiti za postizanje cilja? Koje akcije će vas uvjeriti da možete zaraditi više? Na koje se opklade treba staviti u nadi za sreću? Ovo nije potrebno za Univerzum, za koji je vaš zahtjev sitnica, to vam je potrebno za samouvjeravanje. Morate biti svjesni da će vam Univerzum dati ono što tražite i bez ikakve akcije s vaše strane, osim ako požuda ne podnese izdajnički zahtjev za "poteškoću primanja". Što nam se čini teže postići bilo kakav rezultat, to nam je teže u stvarnosti. Neki lako, bez muke dobijaju fakultetsku diplomu, drugi sa sjajnim zvečkom. Neki u šali postaju kandidati nauka - drugima treba cijeli život da se brane. Jedni ležeći na kauču zarađuju milione, drugi u vječnom jurcanju i galami ne mogu ni za kruh strugati.
Ne žudi! Ne govorite sebi "bilo bi lijepo" - znajte da vas tamo nešto čeka i pokušajte to saznanje približiti maksimumu smirenosti. Ne brinete o zalihama u ormaru, jer tačno znate gdje se nalazi i koliko je u njemu. Ista spoznaja o budućnosti kao i o prošlosti - bez emocija i strasti, sa izrazitošću hroničara - ovo je vrhunac volpinizma.
Razmišljate o budućnosti kao da se prisjećate prošlosti. Prema šemi: "Da, usput, iduće sedmice ću pronaći neuračunatu hiljadu! Na šta da je potrošim? Možda da je stavim u banku ili kupim poklon za svoju ženu?" Da bih se oslobodio požude, bolnog straha od neispunjenja želje, preporučujem svoju ličnu metodu – „promena prioriteta“. To je kada se osoba, da ne bi razmišljala o novcu, na primjer, opsesivno uključuje, recimo, baštovanstvo (veoma važno za Rusiju). Po ceo dan ga boli glava - gde nabaviti seme, kako nađubriti gredice, kako uzgajati super bundevu - a negde na rubu svesti, na periferiji, visi misao "usput, onih 300 hiljada sledećih mjesec, tako naglo će pasti...gdje ih smjestiti!Ma nije im sad sad sadnice venu..
Ako ste ljubitelj bašte, sportskog tima ili neke vrste naučnog odjela, onda će im stvari ići loše - uostalom, princip "uzbuđenja za..." predviđa "komplikaciju u tom..." . Neka vaše sadnice uvenu - ali 300 hiljada će doći u pravo vrijeme. Možda, naravno, i obrnuto - sadnice će dobro rasti, ali novac neće doći. Znači da niste uspjeli da svoje strahove prebacite na proždiranje drugog predmeta, strah od siromaštva se pokazao jačim.
Ako analizirate bogate ljude koje poznajete, sigurno ćete u njima vidjeti neku vrstu “posesivnosti” strasti, koja vam se često čini smiješnom. Šta ga briga za fudbal ako ima promet kompanije od milijardu dolara? Ali fudbal je taj koji mu opterećuje "crva sumnje" i ne dozvoljava mu da grizu predato, grizu kofer.
Naš svijet je, ako odbacimo iluziju materijalnog, zamršeno raskršće mnogih htijenja i religija - u poslu vaša volja mora biti jača od volje kupca i volje konkurenta. To je dvoboj na unutrašnjoj strani stvarnosti, taj voljni sukob, koji najbolje ilustruje ruska igra "peepers" - kada oči u oči, a ko prvi trepće - odlučuje o suštini stvari. Naziv proizvoda i njegova kvaliteta su sve sekundarni placebo, srećke, kvaliteta, ovisno o vašoj volji, može dobiti ili izgubiti.
Svaka osoba koja se bavila poslom će vam spremno potvrditi: trgovina ne zavisi od robe, već od prodavca. Jedna osoba uspije prodati potpuno smeće, a druga sjedi na zlatu i ne može ga prodati u pola cijene. Jedan spretno implementira nepotrebno, dok drugi očajnički ne može prodati potrebno. Šta je ovde?
Spolja – u psihologiji, u tome što je jedan napadač, a drugi sputan, nesiguran, depresivan. Ali pogledajte pažljivije – zašto je to tako? Nije li odgovor očigledan - prvi je čovjek "duge volje", a drugi je "samostalni gubitnik".
Često sam bio svjedok transformacije plahih i prikovanih ljudi kada su u rukama imali nekakav „placebo“ koji im je bio potreban – kada im se počelo činiti da su pronašli magično blago-mač, a sada su bili svemoćni.
Zatyukanny postdiplomski student, iznenada se odbranio, postao je lav - činilo mu se da je sada snažan čovjek. Iz onoga što? Sa bezvrijednog komada papira koji nikome drugome ne pomaže? Ili iz vjere da je BAŠ OVA osoba stavila TAKO U OVAJ predmet?
Zapamtite da moć nije u subjektu, već u vašoj vjeri. Ne amajlija, ne talisman štite, donose sreću, već mentalna slika moći koja je povezana s njima. Predmet je uvijek "placebo", lutka, au drugim rukama to će biti bezvrijedna sitnica.
Ali u prvoj fazi je korisno mistificirati se. "Potpisao sam sporazum sa Petrenkom, sada mogu sve, imam sve u svojim rukama..." Ako zaista vjerujete u ovo, onda će sporazum s Petrenkom postati vaša sretna karta. Ako ste u nedoumici, papir će biti prazan.
Kada sam bio narodni poslanik, poznavao sam dva pomoćnika poslanika, nazovimo ih "Ivanov" i "Petrov". Dakle, ista kora pomoćnika poslanika donela je Ivanovu veliki posao i osnaživanje, dok je Petrov služio samo za besplatno putovanje gradskim prevozom.
Nekako se Ivanov među zajedničkim poznanicima počeo hvaliti da je "pomoćnik zamjenika" i da "može mnogo". - Hajde! - odgovorili su Petrovi poznanici - Znamo čoveka, on je i pomoćnik, a nije ga briga! Granice rasta. U volpinizmu morate sebi postaviti granice za rast. U svom obogaćivanju, kretaćete se od linije do linije, skačući sve više i više. Ako negdje dođe do pada, to znači da se morate vratiti na izvorni indikator, postavili ste letvicu malo visoko...
Granica treba uvijek biti u vašem umu, a ne da dolazi do izražaja u isto vrijeme. Najbolje je to ugurati u podsvest, kako ne bi razmišljali o tome, već maglovito osećali.
Podijelit ću svoju metodu: napisao sam određenu cifru (moju prekretnicu) na raznim papirićima, u organizatorima, na telefonskoj slušalici, na proizvodnim sastancima, u sobama za primanje ministara, itd. Sve vreme samo broj, bez komentara, bez nepotrebnih objasnjenja, navikao sam se da je ovaj broj ocigled u buducnosti, da je moj, pripada mi po pravu, da se naviknem na njega, a ne biti iznenađen kada se pojavi u mojoj čekovnoj knjižici.
Gotovo je uvijek funkcioniralo. Istovremeno, prilikom dodjeljivanja broja, u posljednjim fazama svoje poslovne karijere, uopće nisam razmišljao odakle će doći, odnosno nisam se držao placeba biznismenove nervozno-grozničke magije akcije. Znao sam samo da će se okolnosti tako razviti da će mi svim svojim nepovratnim tokom nametnuti baš ovaj broj, a ja ću to morati samo prihvatiti.
Možete ići mojim stopama, možete smisliti svoj vlastiti mnemonički način - ali zapamtite! Ne rade komadići papira ili brojevi – razum, misao, sve ostalo je placebo. Ako pokušate podrugljivo da testirate moju metodu i kroz smijeh otkrijete da ona ne funkcionira, sami ćete programirati svoj neuspjeh. Već sam rekao da su činjenice savitljive stvari. Univerzum će vam pružiti bilo koji broj činjenica u prilog vašoj teoriji svijeta.
Tehnika može da počne da funkcioniše tek kada je koristite sa verom u uspeh, kada unapred planirate kupovinu za novac koji još nije stigao, kada unapred izgradite štale za nerođenu stoku.
To je stanje duha predstavnika nacije, a ne neki ekonomski ili društveni sistem koji naciji obezbjeđuje prosperitet. Komunizam nije dao bogatstvo, a neće ga dati ni tržište - sve to nije ništa drugo do placebo za potrošački duh. Imati novac je općenito netržišni koncept, jer tržište ima za cilj uštedu novca što je više moguće. Ako vi imate sapun, a ja imam šilo, onda bismo ih mogli kupiti prijatelju od prijatelja. Ali, pored zajedničke želje, potrebno je da svi, osim šivanja i sapuna, imaju i novčić. Ili barter - bez novca - ali u makroekonomiji je to vrlo teško implementirati. Ispada magični krug - da biste pokrenuli proizvodnju, potreban vam je novac, a da biste postali potrošač, potreban vam je novac. Odnosno, još nismo počeli da proizvodimo ili trošimo, ali novac je već potreban. Ko će im dati - ako ne proizvodnju, a ne potrošnju?
Univerzum, U početku je bila riječ. Logos, misao – planiranje obilja – i tek tada, na valu optimizma i očekivanja najboljeg, na valu smjelog sna, dolazi materijalno blagostanje.
O dobrom i zlom duhu
Ovdje bih još jednom upozorio na opasnost saznanja koje ste prikupili. Nije uzalud odvajam Boga, kao stvaralački i lični princip, od Univerzuma, kao bezličnu spravu za proizvodnju iluzija. U stvari, vidjeli ste svijet bez materije, energije, prostora, kakav jeste - svijet tri osobe: vašeg Duha, Dobrog Duha i Zlog Duha. Svijet je oduvijek bio ovakav, znali vi to ili ne - uvijek ste u prostoru između Apsoluta Dobra i Apsoluta Zla u srednje-suspendiranom stanju.
Novac je apsolutno neutralna supstanca, samo u vašim rukama postaje dobro ili zlo. Zapravo, novac nije novčić ili komadić papira (placebo), već mjerilo naše moći u modernom svijetu. Ako ste bogati, onda postajete poput mađioničara, sposobnih da pogubite i pomilujete, izazovete kišu i rasterete oblake, gradite palače i uništavate gradove. Ne laskajte sebi neutralnošću "Matrixa" - Univerzuma. Ona će sve dati neselektivno, na vaš zahtjev.
Ali Zli duh stoji iza svake volpinističke vježbe. Iskušenje da iskoristite snagu svoje "ispumpane" volje će vas uvijek proganjati, kao što "pitching" progoni žeđ da se testirate u borbi. Volpinizam se dijeli na dva nivoa - "volju za stjecanjem sebe" i "volju za otuđenjem od drugih". Pošto je Univerzum beskonačan, u njemu postoji beskonačna količina svega zamislivog, pa čak i nezamislivog, stoga su sumorne maksime u maltuzijanskom smislu o "ograničenosti kolača" mahinacije Zlog duha.
Volpinista opsjednut zlom ne slijedi mudro pravilo „uzmi hljeb za večeru umjereno“, on se tvrdi ne u sticanju stvari za sebe, već u ponižavanju i slamanju gubitnika oko sebe, u njihovom namjernom maltretiranju. Bogatstvo se ne posmatra kao "moj novac", već kao "tuđe odsustvo", veličina nije u imanju samoj sebi, već u uzdizanju iznad nivoa drugih.
U modernoj Rusiji to je veoma razvijeno. Želja da se "vratima odsiječe" oni koji slijede, da se "odgrize ono što ne možete jesti" stalno se provlači crvenom niti ruskih reformi. Rađa se "pauperofilija", ljubav prema faktoru siromaštva na vlasti, duboko pogrešan osećaj onih na vlasti. Kao rezultat toga, volpinista iz naroda mora savladati ne samo svoje strahove i komplekse, već i moćnu stranu volju, usmjerenu naniže, da odbaci svoje sljedbenike.
Nezamjenjiv peni
Uzmite nekoliko novčanica različitih apoena i uvijek ih ostavite kod sebe (nije potrebno uvijek ih nositi sa sobom, mogu biti kod kuće). Ne trošiš ih. Postavite ih tako da privlače druge novčanice na sebe. Odnosno, uzmete ovaj novac i vidite kako privlači druge novčanice.
Iz knjige Praktična magija moderne vještice. Ceremonije, rituali, proročanstva autor Mironova DariaNepromjenjiva rublja Uzmite željeznu rublju i pročitajte sljedeću zavjeru nad njom: „Srebrna kuća će uštedjeti rublju, proširiti kante, uzeti novac. Kao što je srebro srebro na rublju, tako je i novac na rublji. Rublja - dva u mom novčaniku, rublja - u mojoj kanti, i od
Iz knjige Rituali novčane magije autor Zolotukhina ZoyaNepromjenjivi peni Uzmite nekoliko novčanica različitih apoena i uvijek ih ostavite sa sobom (nije potrebno uvijek ih nositi sa sobom, mogu biti kod kuće). Ne trošiš ih. Postavite ih tako da privlače druge novčanice na sebe. To je
Iz knjige Zavere sibirskog iscelitelja. Izdanje 09 autor Stepanova Natalya Ivanovna Iz knjige Pouke i uputstva moje bake Evdokije autor Stepanova Natalya IvanovnaPjatak iz očiju mrtvaca (kako ukloniti sljepoću) Tokom svog života viđao sam iscjelitelje različitih nacionalnosti. Posebno se sjećam kada sam prvi put vidio jakutskog šamana. Ne sjećam se njegovog imena, bilo je previše nezgodno. Ali zapamtio sam prijevod imena: Crni dim.Ovo je već
Zbog brojnih zahtjeva čitalaca, a posebno uvaženih čitalaca, nastala je ova zbirka priča za djecu. Neke od njih možete pročitati u drugim knjigama, druge samo u ovoj kolekciji. Sretno čitanje!
Unchangeable stud.
Zbirka priča za djecu.
Poslednji rat je kao crni vihor proleteo selima i selima našeg kraja. I, iako na našoj zemlji nije bilo bitaka, mobilizacija čestim češljem počistila je gotovo sve muškarce, a preostale žene i djevojke čamile su u teškom radu. "Sve za front, sve za pobedu!" ovaj slogan visio je ne samo u seoskim klubovima, već i u kancelarijama, bio je u srcu svakog stanovnika našeg kraja.
Gotovo na samom izvoru Bele Ube, desetak kilometara od stenovite mase, obrasle kedrovom planinom Sinjuha, stajalo je selo drvoseča - Kedrovka. Pet desetina kuća, kancelarija šumskog placa, čitaonica, koja je i klub, to je celo selo. Ne tražite je na karti, nema Kedrovke, koji su otišli, gdje su posljednji stanovnici odavno otišli, u 58. Međutim, tokom ratnih godina život je bio u punom jeku u ovom medvjeđem kutku. Ljeti je indijsko i udovsko radno stanovništvo trebalo ne samo da ispuni plan za sječu, već i da ima vremena za uzgoj vrta, zalihe sijena za konje i rijetke krave. Dobro je bilo i imati pomoć - dečake u rastu, svega pet godina, i sijeno, doneti šokove tamo, i sa vilama ispod gomile poslužiti sušenu mirisnu travu, dobra pomoć. Za glavnu su imali Valerku od 15 godina i svaka odrasla osoba bi mu zavidjela na rasuđivanju i spretnosti u poslu! Tako su odrasli u teškim vojnim teškim vremenima. " ništa, ponekad su sanjali Vratiće se očevi, hajde da se odmorimo!" Vratili su se, ali ne svi, Valerkinom ocu je došla sahrana još u 41. godini. Ukupno je sa fronta došlo 6 ljudi, a otišlo 54. A za troje je bilo malo nade - iz rata su došli osakaćeni. Selo je bilo proživljeno - dva dana su hodali, ali šta? Za pobjedu, za sumještane povratnike, bilo je moguće. I momci su bili pijani od medovine. Valerka jednostavno nije pio, karakter mu je bio tvrdoglav, tvrd kao granit na bijelim zapjenjenim pukotinama rijeke, jednom je rekao: „Neću ni piti ni pušiti, ne treba mi.“ Rekao je - kao prekinuo ga je.
Stigao je radni dan. Poslije pobjede stvari se nisu smanjile. Samo će se frontovci okupiti i prihvatiti stotinu "frontovskih", ne žure se na posao. “Mi smo svoje patili na frontu, toliko godina smo živeli pod smrću!” odgovori svakoj ženi koja je rasuđivala s njima. Ona će otići. Pletenice i vile na plećima i na dalekim livadama pješice, sezona sijena je kratka u podnožju.
Jednog dana u selo je došao nećak od strica Petja da poseti vojnika koji se vratio iz rata. Bio je divno obučen - crne pantalone, uske, bela košulja, neki volani na grudima, volani, kao na ženskim bluzama, crne cipele na nogama, sjajne od laka, ovo je nešto od naše prašine! " Zašto si, Koljane, tako obučen?"Momci su ga gnjavili, on im je objasnio:" Moji preci, u osmoj generaciji, bili su špansko plemstvo, španski velikaši su bili bogati» « Da, gde možeš to znati?», « Sastavio sam svoje porodično stablo, prema arhivima i bibliotekama Kolyan je parirao ludostima dječaka. " Koje drugo geološko stablo? momci su bili zadivljeni. Počeli su da ga zadirkuju, ali se taj gradski momak pokazao okretnim, brzo je slomio par nosova, a kada su se meštani uhvatili za kolce, drvena motka u njegovim rukama je čudesno izbila njihovo strašno oružje iz ruku napadača. . " tama, Kolka se nasmijao, Morao sam da naučim da ograde, među kojima nemam jednaki ste!»
Momci su depresivni - ali kako, naši se tuku! Valerija u to vrijeme nije bilo u selu, kosidba je bila daleko, zašto uzalud lutati tamo-amo, pa je rezonovao - da ostane na kosidbi nekoliko noći.
Njegov konj će se odmarati, noću napasati. Nije se bojao vukova, ljeti nisu opasni, ali medvjeda! Ali Valerka je i ovdje imao trik - sakupio je iza kovačnice komad željeza raznih zarđalih, ali nepodobnih, zapalio svakoga po malo baruta i raznio po svom logoru. Medvjed neće dalje ako osjeti miris gvožđa i mirisa baruta, za to su naučnici, naučnici po životu.
U subotu Valerka ulazi u selo na svom konju, ali za njegovog konja se mora posebno reći, konj je bio poseban, kao pas poslušao Valerku. Ko još sjedi na njemu, čini se da izvršava sve naredbe, ali ne tako, sve teži da se naglo okrene, pa odmah stane, nikako se ne može nositi s tim! Tako da joj niko nije prišao, svi su je prepoznali kao vlasnicu Valerke, a konju su dali i nadimak - Valerka, po imenu vlasnika.
