Тэд яагаад үхэгсдийн нүдэн дээр зоос тавьдаг вэ? Яагаад үхэгсдийн нүдэн дээр зоос тавьдаг юм бэ?
Тэд яагаад үхэгсдийн нүдэн дээр зоос тавьдаг вэ: энэ асуулт олон хүнийг бодогдуулдаг. Эцсийн эцэст, энэ уламжлал нэг зуун, бүр мянга гаруй жилийн турш оршин тогтнож ирсэн. Түүгээр ч зогсохгүй энэ нь маш их утгатай бөгөөд зөвхөн Христийн шашинд төдийгүй хойд нас байдаг гэдэгт итгэдэг бусад олон шашинд хэрэглэгддэг.
Хүмүүс яагаад талийгаачийн биед ийм заль мэх хийснийг түүхийг гүн гүнзгий судалснаар олж мэдэх боломжтой. Зөвхөн шашны түүхийг мэдэж, эртний шинж тэмдгүүдийг удирдан чиглүүлснээр талийгаачийн нүдэн дээр зоос тавих шаардлагатай байгааг ойлгох болно.
Яагаад эрт дээр үед тэд домгийн үүднээс нас барагсдын нүдэн дээр зоос тавьдаг байв
Талийгаачийн нүдэн дээр зоос тавьдаг уламжлал түүхэнд анх удаа гарч ирэв Эртний Грек. Тиймээс энэ уламжлалыг эртний Грекийн домогт төгс дүрсэлсэн бөгөөд Грекчүүд яагаад нас барагсдын нүдэн дээр зоос тавьдаг болохыг тайлбарладаг.
Домог дээр үндэслэн зоосыг талийгаачийн нүдэн дээр байрлуулсан бөгөөд ингэснээр түүнийг Стикс голын гатлан үхэгсдийн хаант улсад хайлуулсан гатлагачин Чароныг төлж болно. Дүрмээр бол зоос нь зэс байх ёстой байв. Гэсэн хэдий ч зэс зоосыг яагаад ашигласан шалтгааныг домогт тайлбарлаагүй байна.
Үүнтэй төстэй уламжлал бусад ард түмний дунд байсан. Тэдний итгэл үнэмшилд сүнс үхлийн голыг гатлах ёсгүй тул тэд үүнийг огт өөр байдлаар тайлбарласан нь үнэн. Талийгаачид нөгөө ертөнцийн бусад хэрэгцээнд зориулж мөнгө хэрэгтэй байсан. Түүгээр ч барахгүй Славян ард түмний дунд нас барсан хүний нүдэн дээр зоос хийгээд зогсохгүй булшинд хаядаг заншилтай байжээ.
Талийгаачийн нүдэн дээр зоос тавьдаг уламжлалын шинжлэх ухааны тайлбар
Талийгаачийн нүдэн дээр зоос хийх уламжлал эрт дээр үеэс байсаар ирсэн бөгөөд олон домог, шинж тэмдгээр тайлбарлагдсаар ирсэн ч энэхүү залилангийн талаархи шинжлэх ухааны тайлбар байсаар байна. Тэгэхээр хүн нас барахад нүдний тойрог булчин агшиж байдаг гэж эрдэмтэн, эмч нар хэлдэг. Үүний дагуу ихэнх тохиолдолд талийгаачийн нүд нээлттэй хэвээр байна.
Талийгаачийн бие дулаахан байхад л та талийгаачийн нүдийг аньж болно. Үгүй бол талийгаачийн нүдийг анихын тулд тэдэнд ямар нэгэн зүйл тавих хэрэгтэй. Энэ тохиолдолд хамгийн тохиромжтой сонголт бол нүдний хэлбэртэй төстэй зоос юм.
Мөн талийгаачийн нүдэн дээр зэс зоос тавьдаг заншил байдгийг шинжлэх ухааны үндэслэлтэйгээр тайлбарлах боломжтой. Тэр үед ийм зүйл хийсэн зэс зоосхамгийн хүнд байсан тул тэр нүдээ нээхийг зөвшөөрөөгүй.
Тэд талийгаачийг зоосны хамт оршуулсан тул авс дотор нүд нь нээгдэхгүй байв. Эцсийн эцэст, шинж тэмдгүүд дээр үндэслэн энэ нь золгүй явдалд хүргэж болзошгүй юм. Түүгээр ч барахгүй талийгаачаас ямар нэгэн зүйл авах нь азгүйтэл гэж тооцогддог. Тийм ээ, эмч нар үүнийг хийхийг зөвлөдөггүй, учир нь тэдэн дээр үхсэн шингэн үлддэг бөгөөд энэ нь ноцтой өвчинд хүргэж болзошгүй юм.
Түншийн материал
Мөн уншина уу
Зар сурталчилгаа
Бусад холбогдох мэдээ
Хүн бүр цөөхөн хүний мэддэг зарим нууцыг хадгалдаг. Зөвхөн охидууд нууцлахыг мэддэггүй, эрчүүд ч гэсэн үүнийг хийхийг хичээдэг. Хүчтэй секс нь...
Эртний оршуулгын малтлагын үеэр ч мөнгө олддог. Энэ нь энэ уламжлалын түүх нэлээд ач холбогдолтой юм. Орчин үеийн хүмүүс мэдээж талийгаачийн авс руу мөнгөн дэвсгэрттэй чемодан хийдэггүй ч бараг булш болгоноос цөөн хэдэн зоос эсвэл хэд хэдэн мөнгөн дэвсгэрт олддог. Заримдаа тэдгээрийг нас барсан хүний амьдралынхаа туршид хэрэглэж байсан түрийвч эсвэл түрийвчинд хийдэг.
Яагаад үүнийг хийж байгаа бөгөөд энэ уламжлалыг дагаж мөрдөх ёстой вэ? Эдгээр асуултанд хэд хэдэн өөр хувилбаруудыг авч үзээд нийтлэлдээ хариулахыг хичээцгээе.
Энэ асуудлаар маш олон санал бодол байдаг. Тэдгээрийн заримыг энд харуулав.
- Нас барсан хүнд мөнгө хэрэгтэй бөгөөд ингэснээр тэр ертөнцийн хооронд тэнүүчлэхээс аврах болно.
- Энэ заншлын эхлэлийг эртний египетчүүд фараонуудтай хамт эрж хайх ёстой. Тэдний хувьд хойд нас оршин тогтнох нь маргаангүй үнэн байсан тул үүний төлөө бүх нухацтай бэлтгэл хийсэн гэдгийг бүгд мэддэг. Хэрэв тэдний бодлоор мөнгө манай ертөнцөд чухал үүрэг гүйцэтгэдэг бол дараагийн ертөнцөд түүнгүйгээр хийх боломжгүй болно. Эхлээд та нас барагсдын голыг гаталж, амьд хүмүүсийн ертөнцийг орхин гарах зардлыг төлөх шаардлагатай болно. Хэрэв талийгаач мөнгөгүй бол ямар нэгэн үйлчилгээ үзүүлэхийг шаардаж болно. Мөн өнөөдөр дараагийн ертөнцөд байсан, эмнэлзүйн үхлийг туулсан хүмүүс манай дэлхийн бүх зуршил нөгөө ертөнцөд байр сууриа эзэлдэг гэж маргаж байна. Тийм учраас үүнийг хийх ёстой.
- Өвөө, эмээ нь ийм зүйл хийдэг байсан тул ихэнх хүмүүс авс руу мөнгө хийдэг. Үүний зэрэгцээ тэд "Ямар зорилгоор үүнийг хийж байна вэ" гэсэн асуултын талаар боддоггүй. Үүнийг хийхгүй байхаас илүү өвөг дээдсийнхээ уламжлалыг ажиглах нь илүү хялбар бөгөөд дараа нь өөрийн үйлдлийн зөв гэдэгт эргэлзэх болно.
- Харьцангуй саяхан хүмүүс нас барагсдыг тодорхой зүйлгүйгээр хойд төрөлд илгээх нь уучилж болшгүй алдаа гэж үздэг байв. Тиймээс нас барсан хүн дараагийн ертөнцөд шаардлагатай бүх зүйлийг олж авах боломжтой байхын тулд гэр ахуйн хэрэгсэл, үнэт эдлэл, мэдээжийн хэрэг мөнгийг авсанд хийжээ. Маш их цаг хугацаа өнгөрсөн ч уламжлал хэвээрээ байна. Мөн энэ нь юунд зориулагдсан болохыг олон хүн тоодоггүй. Хэрэв тийм бол энэ нь хүлээн зөвшөөрөгдсөн - тэгвэл тийм байх болно. Хүмүүс үүнийг хийдэг болохоор бид тэднээс дор байж чадахгүй.
- Хүн дэлхий дээрх амьдралынхаа замналаа дуусгаад өөрийгөө диваажин, там хоёрын хооронд олдог. Мөн тэрээр нас барснаас хойш эхний дөчин хоногийн турш энэ завсрын байдалд байна. Хийсэн нүглээр нь тэмдэглэгдсэн бүх газраа очиж үзэхээс өөр аргагүй болдог. Мөнгө төлөх боломжийг олгохын тулд талийгаачийн авсанд дөчин зоос тавьдаг - өдөр бүр нэг. Мэдээжийн хэрэг, энэ тайлбараас харийн шашинтнууд гарч ирдэг: зарим зоосоор Бурханыг худалдаж авах боломжтой юу?
Яагаад жижиг зоосыг булшинд хаядаг вэ?
Энэхүү эртний зан үйлийн элемент өнөөг хүртэл зарим газар ажиглагдаж байна. Хүмүүсийн дунд энэ үйлдлийг хэд хэдэн тайлбарлаж байна. Тэдний нэгнийх нь хэлснээр талийгаачийн оршуулгын газар дээрх газрыг ингэж гэтэлгэжээ. Ийнхүү талийгаачийн сүүлчийн хоргодох газар болсон газартай нь холбоо бэхжсэн байна. Хэрэв үүнийг хийгээгүй бол талийгаач түүнийг булшнаас хөөж байсан газар доорх ертөнцийн эзний дарамт шахалтанд өртсөн тухай гомдол мэдүүлж, шөнийн цагаар хамаатан садан дээрээ очно гэж үздэг байв.
Хоёрдахь хувилбарын дагуу талийгаачийг нөгөө ертөнцөд байр сууриа олж авахын тулд мөнгө өгсөн. Нэмж дурдахад тэрээр энэ мөнгөөр галын голыг гатлах зардлыг төлөх ёстой байв. Тээвэрлэгчийн хувьд Оросын ардын уламжлал нь Архангел Майкл, эсвэл Николас Гайхамшигт ажилчин гэж нэрлэгддэг. Нэгэн сүнслэг ишлэлд Архангай Майкл нүгэлтнүүдийн өргөсөн мөнгийг авдаггүй бөгөөд тэднийг "Галын Сион гол"-оор тээвэрлэхээс татгалздаг гэж хэлдэг.
Заримдаа энэ мөнгийг "газар эзэмшигч"-ийн төлбөр гэж үздэг. Славууд байшин барьж эхлэхээс өмнө түүнд өргөл өргөв. Энэ бол харийн бурхан Волос ба газар доорх ертөнц, эх дэлхий хоёрын хоорондын холболтын нотолгоо юм. Украинчууд газар эзэмшигч болон галт голын гатлагчийн нэрийг ижил нэрээр ашигладаг - didko.
Эртний хүмүүс оршуулгын газар дахь хөршүүдийнхээ газрыг төлөхийн тулд булшинд мөнгө шиддэг байв. Тэгээд ч “мөнгөгүй бол хөгшин үхэгсэд байр өгдөггүй”. Коллинзийн хэлснээр оросууд талийгаачийн аманд зоос хийдэг заншилтай байжээ. Мөн "Времные лет" өгүүллэгт Ян Вышатичийн тушаалаар түүний тушаалаар цаазлагдсан шидтэн бүрийн аманд нэг рубль хийсэн гэж ярьдаг.
Эртний Оросууд эцэг эх гэдэг үгийн дор зөвхөн нас барсан гэр бүлийн гишүүн буюу жигнэмэгийг төдийгүй оршуулгын газарт үл үзэгдэх манаач гэсэн утгатай болохыг сайн мэддэг. Мөн гэр нь малтай шууд холбоотой байсаар ирсэн тул малын эзнийг гадагшлуулахгүйн тулд булшинд мөнгө хаядаг байжээ.
Шинээр нас барсан хүний тусламжтайгаар нөгөө ертөнц дэх хамаатан садандаа мөнгө шилжүүлэх боломжтой. Нас барсан хамаатан садандаа мөнгө, хувцас солихыг хүсч мөрөөддөг тухай олон хүн ярьдаг. Үүний зэрэгцээ тодорхой хүн, түүний нас барсан он сар өдрийг дуудсан. Мэдээжийн хэрэг, ийм дамжуулалтыг зөвхөн дамжуулагчаар сонгосон талийгаачийн хамаатан садны зөвшөөрөлтэйгээр хийж болно.
Энэ уламжлалыг дагаснаар мөнгө байршуулсан хүнийг урт хугацаанд санхүүгийн томоохон асуудалд оруулж болзошгүй гэж зарим хүмүүс үздэг. Тэгээд эцэст нь энэ асуудалд сүмийн хандлага. Санваартнууд ёс заншил гэж нэрлэдэг бөгөөд үүний дагуу хамаатан садан нь мөнгө, сав суулга, багаж хэрэгсэл, гар утас болон бусад бүх зүйлийг авс руу хийдэг харь шашинтнууд бөгөөд үнэн алдартны шашинтай ямар ч холбоогүй юм.
Оршуулах ёслол бол гунигтай боловч зайлшгүй бодит байдал юм. Үхэл үргэлж ойлгомжгүй байсаар ирсэн, гарцаагүй байдлаасаа айж, босгон дээр нь юу байгааг урьдчилан таамаглах чадваргүй байсан уу? Тийм ч учраас оршуулгын ёслол, магадгүй бусад бүхнээс илүү шинж тэмдэг, дүрэм журам, мухар сүсгээр хүрээлэгдсэн байдаг. Хүмүүс талийгаачаас зайгаа барьж, гэр бүлийн бусад гишүүдийн амийг аврахыг оролдсон. Энэхүү хүүхэд шиг боловсронгуй бус итгэл, үл мэдэгдэх айдас төрүүлэм зүйлийг арилгах хүсэл өнөөг хүртэл хэвээр байна. Шинж тэмдэг, мухар сүсэг нь зан үйлийн бараг заавал дагаж мөрдөх дүрэм болжээ.
Эхний шаардлага бол нас барсан хүн байгаа толийг хаах явдал юм. Сүнс толинд очиж, тэнд амьдрах боломжтой гэж үздэг. Тэр хамаатан садангаа айлгах болно, тэр энэ ертөнцийг орхиж чадахгүй.
Өөр хувилбараар бол, хэрэв талийгаач толинд туссан бол тэр "давхар", найз нөхөд, хамаатан садныхаа нэгийг авах болно.
Оршуулгын шинж тэмдгүүд нь нас барсан хүний нүдийг аних нь зайлшгүй шаардлагатайг харуулж байна. Өмнө нь үүнийг зэс никель ашиглан хийдэг байсан бол өнөөдөр тэд том зоос ашиглаж байна. Талийгаачийн нээлттэй нүд нь дараагийн үхэх хүнийг хайж байсан хүмүүсийн дунд өвөг дээдэс маань итгэдэг байв.
Талийгаачийг үдэж байхдаа түүнтэй хамт хэдэн зоос, алчуур, сам зэргийг заавал хийх хэрэгтэй. Энэхүү багц нь урьд өмнө бодож байсанчлан диваажинд хүрэх урт замыг даван туулах, замын төлбөрийг төлөх, Төгс Хүчит Бурханы өмнө зохистой хэлбэрээр гарч ирэхэд тусална.
Гэхдээ амьд хүмүүсийн гэрэл зургийг авсанд хийж болохгүй. Тэгэхгүй бол тэд ч бас оршуулах болно.
Талийгаачийг цогцсыг нь цэвэрлэхийн тулд заавал угаадаг байсан. Сүнс өөрөө цэвэрлэгддэг тул цонхны тавцан дээр аяга ус тавих хэрэгтэй. Энэ нь сүнсэнд зориулсан халуун ус байх болно.
Оршуулах ёслолын тэмдэг нь жирэмсэн эмэгтэйчүүд эсвэл ойр дотны хүмүүс нь нас барсан хүний цогцсыг угаахыг хориглодог. Цусны хамаатан садан нь ч бас авсыг авч явах ёстой. Үгүй бол талийгаач түүний үхлийг таатай хүлээж авахаар шийднэ. Зүгээр л найз нөхөд эсвэл танилууд байвал дээр. Тэдний гарыг талийгаачийн талархлын тэмдэг болгон шинэ алчуур, заримдаа алчуураар боож өгдөг.
Талийгаачтай салах ёс гүйцэтгэж байгаа газарт шал угаах, шүүрдэхийг зөвлөдөггүй. Амьд хүмүүс ингэж үхнэ гэж үздэг байсан бөгөөд үхэгсдийн төлөө "шүүрдэг" байв. Үүнийг домино байшингаас гаргасны дараа шууд хийх ёстой. Домина зогсож байсан ширээг эргүүлж, ор, үхсэн хүнийг хая.
Оршуулах ёслолын тэмдэг нь талийгаачийн эд хөрөнгө, эд хөрөнгөтэй хэрхэн харьцах талаар зөвлөгөө өгдөг. Дөчин хоногийн турш тэдэнд хүрэхийг зөвлөдөггүй бөгөөд сүнс өнгөрсний дараа бүх зүйлийг тусламж хэрэгтэй хүмүүст хурдан тарааж, сүм хийд, сүм рүү аваачна.
Оршуулах ёслолын бараг бүх шинж тэмдгүүд нь оршуулгын таяг ашиглан бузар муу хүмүүсийн учруулж болох хохирлоос бусдыг хамгаалахад чиглэгддэг.
Талийгаачийг авсанд оруулахын өмнө гар, хөлийг нь хүлдэг. Орчин үеийн үүднээс авч үзвэл уг ёслолыг нас барагсдыг босох, дэлхий дээр алхах, амьд хүмүүсийг айлгах боломжийг олгодоггүй арга гэж үздэг байв. Авсны тагийг хааж, дараа нь булшинд буулгахын өмнө хөл, гараа тайлдаг.
Эдгээр олсыг үхэлд хүргэж болзошгүй тул шулам эсвэл хар эмч нар олсыг хулгайлахыг үргэлж хичээдэг. Үүнээс урьдчилан сэргийлэхийн тулд тэд тусгай ажиглагч байрлуулсан. Ихэнхдээ энэ нь зан үйлийг сайн мэддэг өндөр настай эмэгтэй юм.
Оршуулах ёслолын тэмдэг, мухар сүсэг нь ёслолын үеэр хэрхэн биеэ авч явахыг зааж өгдөг. Та авсыг суурилуулсан алчуур дээр гишгэж, оршуулгын газраас ямар нэгэн зүйл, цэцэг авчирч болохгүй. Гэртээ буцаж ирэхдээ гараа угаахаа мартуузай.
Та нас барагсдын өмнө зам хөндлөн гарч чадахгүй: та удахгүй үхэх болно.
Талийгаачийн дурсгалыг оршуулах өдөр, ес, дөч дэх өдөр, ойн баяраар тэмдэглэх шаардлагатай.
Оршуулах ёслолын тэмдгүүд олон зууны туршид хөгжиж ирсэн. Тэд зөн совингийн туршлагыг агуулсан. Хүмүүс байгалийн хуулиудын тайлбарыг мэдэхгүй эсвэл олж чадаагүй тул хүнд хэцүү нөхцөлд хэрхэн биеэ авч явахыг зөнгөөрөө мэдэрч, зан үйлийн шугамыг боловсруулж, тэмдэг, зан үйлд тусгасан байв.
Одоог хүртэл заримдаа оршуулгын үеэр бүр манайд ч зэсийг нүдэн дээр нь тавьдаг. Гэсэн хэдий ч яагаад гэдгийг сайн ойлгохгүй байна. Гэсэн хэдий ч уламжлал хаанаас гаралтай болохыг мэдэх нь маш чухал юм.
Эртний хүмүүс дэлхий дээрх амьдрал болон дараагийн амьдралын талаар маш тодорхой бөгөөд тодорхой ойлголттой байсан. Бүх Грекчүүд тэдний амьдрал дуусахад тэдэнд юу тохиолдохыг сайн ойлгосон.
Хүн бүрийн амьдралын төлөө гурван эргэдэг эгч шиг харагддаг мойра шуламууд хариуцлага хүлээдэг байв. Ууган Клото хувь заяаны утсыг ээрч, дунд нь Лачесис тогтоосон амьдралын хугацааг хэмжиж, утсыг булны эргэн тойронд ороож, эцэст нь залуу Атропос утсыг тэмдэглэсэн газарт бурханлаг хайчаар таслав.
шатаж байна
Утас тасарсны дараа Грекийн амьдрал дуусч, Грекчүүдэд тааламжгүй байсан Үхэгсдийн орны хаант улсад очжээ. Тэнд Стикс голын эрэг дээр хүний сүүдэр гарч ирэн үхэгсдийн ертөнцийг амьд ертөнцөөс тусгаарлав.
Чарон цалин авдаг
Styx ("Үзэн ядалт", "Үзэн ядагч") нь хамгийн ариун газар байсан. Стиксээр тангарагласан бурхад тангаргаа зөрчиж чадаагүй. Чарон Стиксийг гатлав. Тээврийн мөнгө төлөхийг шаардсан.
аманд зоос
Эртний хүмүүс амьдралынхаа туршид хүн хангалттай тооны хүмүүст хайртай болж, түүнд оршуулгын зан үйл хийдэг байх ёстой гэж үздэг байсан гэдгийг энд хэлэх нь чухал юм - ядаж түүний нүдэн дээр ижил зоос тавь, эсвэл илүү сайн, тэднийг баялаг бэлгүүдээр шатаа. Ийм итгэл үнэмшил нь Ромын төрийн төгсгөл хүртэл амьдарч байсан.
Патроклусын гайхамшигтай оршуулга
Талийгаач оршуулсан бүх зүйлтэйгээ үхэгсдийн голын эрэг дээр гарч ирэв. Энэ бүхэн Грекчүүдийн хувьд тийм ч чухал биш байсан бөгөөд Египетчүүд нас барагсдын цогцсыг сайтар хадгалах ёстой гэж үздэг байсан, учир нь тэд үхсэний дараа тэдгээр нь ижил хэлбэрээр байх болно, тэдний бие нь: үгүй, Грекчүүд бүгдийг нь зөөвөрлөсөн. газар доорх бурхдын бэлгүүд, ингэснээр сүүдэр нь хойд насандаа байр сууриа эзлэхэд саад болохгүй.
Тээвэрлэгч Чарон
Үүний зэрэгцээ нас барагсдын хүндэтгэлд зориулж тахилын амьтдыг алах нь сүүдэрт нөлөөлсөн: тэд эдгээр амьтдын цусыг шимж чаддаг байв.
Зэс нүдтэй
Зоосоор оршуулсан Грекчүүд төлбөрийг Чаронд төлж болох бөгөөд түүнийг голын эрэг дагуу зөөвөрлөв. Харон бас амьд хүмүүсийг зөөвөрлөж байсан ч эдгээр нь үргэлж гайхалтай хүмүүс байсан - тэдэнтэй зөрчилдөхгүй байсан нь дээр байсан Геркулес, ятга тоглож тээвэрлэгчийг илбэдүүлсэн Орфей, түүнд хахууль өгсөн Аней нар.
Чарон үүнийг гарцаагүй хүлээн зөвшөөрсөн
Нас барсан хүмүүсийг Мион, Аеак, Радамантус гэсэн гурван ах дүү, агуу шүүгч нар шүүсэн. Грекчүүд жирийн, онцгүй, онцгүй хүмүүст хайхрамжгүй ханддаг байсан тул тэдний өгүүлбэрүүд нэг хэвийн байсан. Тэд зүгээр л Үхэгсдийн орны гунигтай, уйтгартай хаант улсад зовохоор явсан. Ихэнх хүмүүс тэнд очсон. Шүүгчид нэр хүндтэй нүгэлтнүүдийг үүрд зовж шаналах, жишээлбэл, Сисиф шиг чулуу зөөхөөр илгээв.
Сизифус хөдөлмөрлөж байна
Гэхдээ бурхад өөрсдөө ийм шийдвэрийг бараг үргэлж мэддэг байсан, учир нь гэмт хэрэг нь муу санаатны хувьд тусдаа тарчлалыг бий болгохын тулд үнэхээр аймшигтай байх ёстой байв. Эцэст нь агуу баатрууд Элизиум руу, адислагдсан арлууд руу явав.
Элизиум
Тэнд тэд ямар ч бэрхшээлийг мэддэггүй бөгөөд үүрд найрладаг байв. Олимп өөрөө хамгийн агуу баатруудыг хүлээж байсан ч тэдний цөөхөн хэд нь байсан: Дионис, Геркулес, Диоскури ах нар болон өөр хэн нэгэн.
Оршуулгын дараа болон тэдгээрийн үеэр шинж тэмдгүүд зуу гаруй жилийн турш ажиглагдаж байна. Тэдэнд хайхрамжгүй хандах нь өөртөө хохирол учруулах хүртэл таагүй үр дагаварт хүргэж болзошгүй гэж үздэг.
Нийтлэлд:
Оршуулах ёслолын дараа, оршуулгын өмнөх болон оршуулгын үеэр тэмдэг
Талийгаачийн төрөл төрөгсөд болон түүнийг сүүлчийн замд нь үдэж өгөхөөр ирсэн бүх хүмүүст оршуулах ёслол дээр хэрхэн биеэ авч явах, юу хийх ёсгүйг зааж өгсөн олон шинж тэмдгүүд байдаг. Тэдний зарим нь өнгөрсөн хугацаанд алдагдсан бөгөөд өнөөг хүртэл хадгалагдаагүй байгаа боловч оршуулах ёслолтой холбоотой олон шинж тэмдгүүд өнөөг хүртэл ажиглагдаж байна.
Ихэнх мухар сүсэг, тэмдгүүдийг дагаж мөрдөхгүй байх нь ноцтой үр дагаварт хүргэдэг - өвчнөөс үхэл хүртэл. Үхлийн энерги маш хүнд бөгөөд алдааг уучилдаггүй. Тиймээс оршуулгын үеэр шинж тэмдгүүдийг санаж, ажиглахыг хичээ.
Өмнө нь бүгд мэддэг, ажигладаг байсан. Орчин үеийн хүмүүс оршуулгын ажлыг хэрхэн зөв зохион байгуулах, ерөнхийдөө юу хийх талаар бага боддог. Орчин үеийн залуучуудын ийм мэдлэгтэй төлөөлөгчийг олоход хэцүү байдаг тул оршуулгын үеэр хөгшин хүмүүс ихэвчлэн юу болж байгааг дагаж мөрддөг. Гэхдээ энэ нь та энэ туршлагаас суралцах шаардлагагүй гэсэн үг биш юм.
Оршуулгын мухар сүсэг - гэрт
Олон тооны зан үйлийн алба байсан ч зохион байгуулалтын асуудлын ихэнх нь нас барсан хүний төрөл төрөгсөдтэй холбоотой байдаг. Олон зүйлийг анхаарч үзэх хэрэгтэй.
Талийгаачийг зөвхөн гэрт нь төдийгүй өрөөнд нь ч орхиж болохгүй. Хэн нэгэн үргэлж авсны дэргэд байх ёстой. Үүнд олон шалтгаан бий. Талийгаачтай холбоотой эд зүйлс нь ид шидийн асар их хүч чадалтай байдаг. Заримдаа эдгээр зүйлсийг зан үйлд хэрэгтэй хүмүүс хулгайлахыг эрэлхийлдэг. Үүнийг буруу гарт оруулахгүйн тулд анхаарах хэрэгтэй. Сүм нас барагсдын сүнс залбирлын дэмжлэг хэрэгтэй гэж үздэг тул та дуулал болон уншиж байх хэрэгтэй. Түүнээс гадна хараа хяналтгүй орхих нь үл хүндэтгэсэн хэрэг юм.
Үүнд өөр нэг шалтгаан бий. Талийгаачийн нүд нээгдэж, түүний харц унасан хүн удахгүй үхэх болно. Үүнээс урьдчилан сэргийлэхийн тулд авсны дэргэд нас барагсдын нүдийг нээвэл нүдийг нь аних хүн байх ёстой.
Та нийтлэлийг сонирхож магадгүй: хэрэв тэмдэг.
Нас барсны дараа бүх толин тусгал гадаргууг тунгалаг бус даавуугаар өлгөх хэрэгтэй. Энэ нь нас барсан хүний сүнс дараагийн амьдралын оронд толин тусгал ертөнцөд унахгүйн тулд зайлшгүй шаардлагатай юм. Дөчин өдрийн турш тэд толин тусгал нээдэггүй, учир нь энэ бүх хугацаанд сүнс нь төрөлх нутагтаа байдаг.
Оршуулгын газарт аваачихдаа авсыг нь доош нь эргүүлж тавьсан байх ёстой. Өдөр өнгөрсний дараа л буцааж тавьж болно. Хэрэв та ийм тэмдгийг үл тоомсорловол нас барсан хүн сүнсний хэлбэрээр буцаж ирж магадгүй юм. Үхлийн сөрөг энерги хуримтлагдахаас сэргийлэхийн тулд авсны оронд сүх тавих хэрэгтэй.
Талийгаачийн гэрэл зургийг ямар ч тохиолдолд тавьдаггүй, эс тэгвээс түүн дээр дүрслэгдсэн хүмүүс үхэх болно. Тиймээс та дэлхийн дайсныг гэмтээж, алж чадна. Гэхдээ энэ нь талийгаачийн гэрэл зурагт хамаарахгүй (жишээлбэл, талийгаачийн эцэг эх).
Талийгаачийг угаадаг усыг эзгүй газар асгадаг. Тиймээс та үүнийг ид шидэнд ашиглахыг зөвшөөрөхгүй, учир нь ийм усыг сайн үйлсэд ашигладаггүй. Нас барсан хүмүүстэй холбоотой байсан бүх зүйл - сам, угаахад хэрэглэдэг саван, боолт, гараа боох гэх мэт зүйлсийг авсанд хийжээ. Тэд ийм зүйлийг зөвхөн хохирол учруулах зорилгоор ашигладаг.
Талийгаачийн хөл нь оршуулах хүртэл дулаахан байвал энэ нь байшинд амьдардаг хэн нэгний үхлийн аюулын дохио юм. Үүнээс зайлсхийхийн тулд нас барсан хүнийг авс руу талх, давс хийж тайвшруулах хэрэгтэй.
Орон сууцанд нас барсан хүн байгаа л бол түүнийг шүүрдэж чадахгүй тул оршуулгын газарт амьдардаг бүх хүнийг "шүүрдэж" авч болно. Харин оршуулах гэж аваад явахад үхлийг гэрээс нь хөөж гаргахын тулд шал шүүрдэж, угаадаг хүн байх ёстой. Ийм цэвэрлэгээ хийх хэрэгслийг тэр даруй өрөөнөөс гаргаж аваад хаа нэг газар хаядаг тул тэдгээрийг хадгалах, ашиглах боломжгүй юм.
Шүүх хурлын үеэр талийгаач хөлсөө арчих зүйлтэй байхын тулд авс дотор шинэ алчуур үлдээхээ мартуузай. Нүдний шил, протез болон үүнтэй төстэй зүйлсийг авс дотор тавьдаг - хувийн эд зүйлс эзэнтэйгээ хамт өөр ертөнцөд очих ёстой.
Хэрэв таны ойролцоо оршуулах ёслол болж байгаа бөгөөд таны гэр бүлийн гишүүдийн нэг нь унтаж байгаа бол түүнийг сэрээхээ мартуузай, учир нь нас барсан хүний сүнс унтаж байгаа хүнд орж болно. Нас барсан хүн бүр амьдрахаа больсон гэдгээ тайван хүлээж авдаггүй бөгөөд амьд хүмүүсийн ертөнцөд үлдэхийг хичээдэг. Та ялангуяа хүүхдүүдийн талаар санаа зовж, оршуулгын үеэр тэднийг сэрүүн байлгах хэрэгтэй. Мөн энэ үед таны хүүхэд хоол идэж байгаа бол өлгий дор ус хийнэ.
Авс байгаа өрөөнд нохой, муур оруулахыг хориглоно. Тэд түүний сүнсийг эвдэж болно. Авс руу үсрэв. Уйлах, мяулах нь үхэгсдийг айлгадаг.
Талийгаачтай байшингийн босгон дээр гацуур модны мөчрүүдийг байрлуулж, дурсгалыг хүндэтгэхээр ирсэн хамаатан садан, найз нөхөд нь үхлийг гэртээ аваачихгүй байх болно.
Та талийгаачтай өрөөнд унтаж чадахгүй. Хэрэв ийм зүйл тохиолдвол өглөөний цайндаа гоймон идэх хэрэгтэй.
Зөвхөн бэлэвсэн эмэгтэйчүүд л үхэгсдийг угаана. Биеийг хөргөхөөс өмнө угааж, цэвэрхэн хувцас өмс. Гэхдээ ийм хичээлийн дараа та гараа хэзээ ч хөлдөхгүйн тулд ёслол хийж болно. Үүнийг хийхийн тулд авсыг хийсэн чипс болон бусад модон үлдэгдлээс жижиг гал асааж, угаахад оролцсон бүх хүмүүс гараа дулаацуулдаг.
Та яагаад оршуулгын үеэр цонхоор харж болохгүй гэж
Хэрэв таны ойролцоо оршуулах ёслол болж байгаа бол та цонхоор харж чадахгүй, эс тэгвээс дагах болно. Ийм тэмдэг байдаг, гэхдээ цөөхөн хүн оршуулгын үеэр цонхоор харах боломжгүй яагаад гэдгийг баттай мэддэг. Хэсэг хугацааны турш талийгаачийн сүнс шарилын хажууд байдаг гэж үздэг бөгөөд энэ нь оршуулах ёслолын үеэр авс дотор байдаг. Тэр цонхны шилээр түүн рүү ширтэх нь таагүй мэдрэмжийг мэдэрдэг бөгөөд сайн, эелдэг хүнийг бүх талаараа оршуулсан ч гэсэн түүний сүнс ийм эелдэг бус байдлын өшөөг авч чаддаг.
Талийгаачийн сүнс хэрхэн өшөө авч болох нь мэдэгдэж байна - үүнийг үхэгсдийн ертөнц рүү чирч ав. Оршуулах ёслол эсвэл нас барсан хүнийг цонхоор харвал хүнд өвчин тусдаг гэж хөгшин хүмүүс ярьдаг. Энэ өвчин үхэлд хүргэж болзошгүй. Энэ итгэл үнэмшил нь ялангуяа насанд хүрэгчдийнхээс эрчим хүчний хамгаалалт сул байдаг хүүхдүүдэд үнэн байдаг. Өс хонзонгийн сүнс нь хүүхдийг илүү хурдан даван туулах чадвартай болно.
Хэрэв талийгаач руу харсан нь санамсаргүй байсан бол энэ нь ер бусын зүйл биш байсан бол хуучин цагт тэд тэр даруй өөр тийшээ харж, загалмайн тэмдгийг гурван удаа зурж, мөн нас барсан хүнд Тэнгэрийн хаант улсыг сэтгэлээрээ хүсч, түүний сүнсний төлөө залбирдаг байв. . Хэрэв та оршуулгын цувааг харах хүсэлтэй байгаа бол орон сууцны үүд эсвэл хаалгаар гарч, гудамжнаас харах хэрэгтэй. Олон хүмүүс ийм хүсэл эрмэлзэлтэй байдаг бөгөөд танихгүй хүнийг өрөвдөхөд буруудах зүйл байхгүй.
Оршуулгын үеэр муу шинж тэмдэг - гудамжинд, оршуулгын газарт
Ямар ч тохиолдолд та оршуулгын жагсаалын замыг огтолж болохгүй. Дүрмээр бол энэ дүрмийг дагаж мөрдөөгүй хүмүүс ноцтой өвчинд нэрвэгддэг. Үүнийг зөвшөөрөхөд хэцүү байдаг.
Зарим хүмүүс оршуулгын зам хөндлөн гарах юм бол оршуулсан хүн нас барсантай адил шалтгаанаар үхэж болно гэж үздэг.
Хэрэв булш хэт том ухсан бол гэр бүлийн өөр нэг гишүүний үхэлд аюул учруулж болзошгүй юм.Үүнтэй төстэй утга нь байшинд мартагдсан авсыг тагладаг. Үүнийг зөвшөөрөх ёсгүй.
Та авсыг хамаатан садандаа авч явах боломжгүй. Үүнийг найз нөхөд, хамтран ажиллагсад, хөршүүд эсвэл зан үйлийн агентлагийн хүмүүс - хамаатан садангаас бусад хүмүүс хийх ёстой. Үгүй бол талийгаач тэднийг өөртөө авч явах боломжтой. Авсыг авч яваа хүмүүс гартаа шинэ алчуур уях ёстой.
Оршуулах ёслолд ирсэн хүн бүр яагаад авс руу атга шороо шиддэгийг та бодож үзсэн үү? Ингэснээр сүнс шөнө ирж чадахгүй.
Авсны тагийг хаах нь зөвхөн оршуулгын газарт л боломжтой. Хэрэв үүнийг гэртээ хийвэл талийгаачийн гэр бүл болон авсыг суулгасан хүмүүст үхэл ирнэ.
Авсыг авч явахад та цонх руу харж чадахгүй - энэ нь таны эсвэл өөр хүнийх эсэх нь хамаагүй, эс тэгвээс та энэ байшинд үхлийг татах болно. Талийгаачийн хамаатан садны хэн нь ч удахгүй үхэхгүйн тулд тэд эргэж хардаггүй.
Та авсны өмнө очиж болохгүй - энэ бол үхэл юм.
Хэрэв булш ухахдаа хуучин нэгнийх нь үлдсэн зүйл болох яс, жишээлбэл, энэ нь талийгаачийг илтгэдэг. сайхан амьдралдараагийн ертөнцөд болон түүний сүнс амьд хүмүүст саад болохгүй гэсэн үг юм.
Авсыг газарт буулгахын өмнө зоос шидэж, дараагийн ертөнцөд байр худалдаж авдаг.
Оршуулах ёслолын тэмдэг ба мухар сүсэг - оршуулгын дараа
Дүрмээр бол тэд талийгаачийн зургийг, хажууд нь нэг шил архи (заримдаа устай), нэг хэсэг талх тавьдаг. Энэ архийг уусан эсвэл талийгаачийн талхыг идсэн хүн өвдөж үхнэ. Тэр байтугай амьтдыг ч зөвшөөрдөггүй.
Оршуулах ёслолоос буцаж ирсний дараа гараа амьд галаар дулаацуулж эсвэл халуун усаар угаахаа мартуузай. Тиймээс та эрт үхлээс өөрийгөө хамгаалдаг. Олон хүн оршуулах ёслол дээр авч болох бүхнээ шатаахын тулд зууханд хүрч эсвэл лаа асаадаг.
Үхсэн хүний төлөө хэт их уйлж болохгүй, эс тэгвээс тэр дараагийн ертөнцөд чиний нулимсанд живэх болно.
Хүн бүрт дуртай газар байдаг. Тэнд ус үлдээгээрэй, учир нь сүнс хэсэг хугацаанд амьд хүмүүсийн дунд байдаг бөгөөд үе үе ус хэрэгтэй болдог. Үүнийг дөчин хоног байлга, үе үе дүүргэ. Талийгаачийн хамаатан садан ижил хэмжээгээр ууж чадахгүй, дэнлүү нь бас шатах ёстой.
Чи эргэж харалгүйгээр оршуулгын газраас гарах хэрэгтэй. Гарахдаа хөлөө арч.
Талийгаачийн өмнө зогсож байсан дүрс нь усан дээр хөвөх ёстой. Тэд голын эрэг дээр очиж, хөвөхийн тулд усан дээр тавьдаг. Та үүнийг хадгалах боломжгүй, бас хая, ус - цорын ганц арга замасуудал авчрахгүйн тулд дүрснээс сал. Бусад бүх тохиолдолд дүрсийг сүмд аваач, тэд юу хийхээ шийднэ.
