Nekeičiamas centas Strugatskis. Nekeičiamas smeigtukas. Kultūroje ir mene
Atsižvelgiant į daugybę skaitytojų, o ypač gerbiamų skaitytojų, prašymų, sukurtas šis vaikiškų pasakojimų rinkinys. Kai kuriuos iš jų galėtumėte perskaityti kitose knygose, kitus tik šiame rinkinyje. Smagaus skaitymo!
Nekeičiamas smeigtukas.
Vaikų pasakojimų rinkinys.
Paskutinis karas kaip juodas viesulas praskriejo per mūsų krašto kaimus ir kaimus. Ir nors mūšių mūsų žemėje nebuvo, mobilizacija su dažnomis šukomis išvalė beveik visus vyrus, o likusios moterys ir merginos merdėjo sunkiame darbe. "Viskas frontui, viskas pergalei!" šis šūkis kabėjo ne tik kaimo klubuose, bet biuruose, jis buvo kiekvieno mūsų krašto gyventojo širdyje.
Beveik prie pat Belaya Ubos šaltinio, dešimt kilometrų nuo uolų masės, apaugusios kedro kalnu Sinyukha, stovėjo medkirčių kaimas – Kedrovka. Penkios dešimtys namų, miško sklypo biuras, skaitykla, kuri yra ir klubas, tai visas kaimas. Žemėlapyje neieškokite, 58-ajame nėra išvykusių Kedrovkos, kur jau seniai iškeliavo paskutiniai gyventojai. Tačiau karo metais šiame meškų kampelyje virė gyvenimas. Indėnų ir našlių dirbančių gyventojų vasarą reikėjo ne tik įvykdyti miško ruošos planą, bet ir turėti laiko užsiauginti daržą, sukaupti šieno arkliams ir retoms karvėms. Gera buvo ir padėti - augantys berniukai, tik penkeri, ir šienas, nešti ten amortizatorius ir su šakute po rietu paduoti džiovintą kvapnią žolę, gera pagalba. Jiems pagrindine buvo 15 metų Valerka, ir bet kuris suaugęs pavydėtų jo nuovokumo ir miklumo versle! Taigi jie užaugo sunkiais kariniais sunkiais laikais. “ Nieko, kartais jie sapnuodavo Tėveliai grįš, pailsėkim!" Jie grįžo, bet ne visi, Valerkos tėvą laidotuvės atkeliavo dar 41-erių. Iš viso iš fronto atvažiavo 6 žmonės, išvyko 54. O trims atėjusiems buvo mažai vilties – jie iš karo atėjo suluošinti. Kaimas buvo pamalonintas – dvi dienas vaikščiojo, bet kaip? Dėl pergalės, sugrįžusiems kaimo žmonėms tai buvo įmanoma. Berniukai irgi buvo išgėrę midaus. Valerka tiesiog negėrė, jo charakteris buvo užsispyręs, kietas kaip granitas ant baltai putojančių upės plyšių, kartą pasakė: „Negersiu ir nerūkysiu, man to nereikia“. jis jį nutraukė.
Atėjo darbo diena. Po pergalės reikalų nesumažėjo. Tai tik fronto kariai susiburs ir priims šimtą „frontininkų“, jie į darbą neskuba. „Mes kentėjome savo fronte, tiek metų gyvenome po mirties! atsakyti bet kuriai moteriai, kuri su jais samprotavo. Ji išeis. Pynės ir šakės ant pečių ir tolimose pievose pėsčiomis, papėdėje šieno sezonas trumpas.
Vieną dieną dėdės Petijos sūnėnas atvyko į kaimą aplankyti iš karo grįžusio kareivio. Jis buvo nuostabiai apsirengęs - juodos kelnės, siauri, balti marškiniai, ant krūtinės kažkokie raukiniai, raukinukai, kaip ant moteriškų palaidinių, ant kojų juodi batai, blizgantys laku, tai kažkas iš mūsų dulkių! “ Kodėl tu, Kolianai, taip apsirengęs?„Berniukai jį kankino, jis jiems paaiškino: Mano protėviai aštuntoje kartoje buvo Ispanijos aukštuomenė, Ispanijos grandai buvo turtingi» « Taip, kur tu gali tai žinoti?», « Sudariau savo šeimos medį pagal archyvus ir bibliotekas Koljanas atrėmė berniukų išdaigas.
« Koks dar geologinis medis? vaikinai nustebo. Jie pradėjo jį erzinti, tačiau miesto vaikinas pasirodė apsukrus, greitai susilaužė porą nosių, o kai vietiniai sugriebė kuolus, jo rankose buvęs medinis stulpas stebuklingai išmušė iš užpuolikų rankų jų didžiulius ginklus. . “ Tamsa, Kolka nusijuokė, Teko išmokti tvorauti, neturiu tarp tu lygus!»Vaikinai prislėgti – bet kaip, mūsiškiai mušami! Valerijaus kaime tuo metu nebuvo, pjovimas buvo toli, kam veltui blaškytis pirmyn atgal, todėl samprotavo – porą naktų pabūti ant šienapjūtės.
Jo arklys ilsėsis, ganys naktį. Vilkų jis nebijojo, vasarą pavojingi ne jie, o lokiai! Bet Valerka ir čia turėjo pasistengęs gudrybę - surinko už kalvės įvairių surūdijusių, bet netinkamų geležies gabalą, ant kiekvieno padegė po truputį parako ir išbarstė po savo stovyklą. Meška toliau nenueis, jei užuos geležį ir parako kvapą, jie tam yra mokslininkai, mokslininkai iš paties gyvenimo.
Šeštadienį į kaimą įvažiuoja Valerka ant savo arklio, bet apie jo žirgą reikia pasakyti atskirai, arklys buvo ypatingas, kaip šuo pakluso Valerkai. Kas dar ant jo sėdi, atrodo, kad vykdo visas komandas, bet ne taip, viskas stengiasi staigiai pasukti, tada iš karto sustoti, niekaip nesusidoroja su tuo! Taigi niekas prie jos nesikreipė, visi atpažino ją kaip Valerkos savininkę, o žirgui davė ir slapyvardį - „Valerka“, po savininko vardo.
Valerka važiuoja pro klubą ant žirgo, o ten vaikinai susispietę su šiuo „ispanijos grandu“. Kaip jie pamatė, ir pasišaipykime: „Į! Valerijus važiuoja „Valerka“!
Kolka jie dabar atrodo lyderiai, visi nori prieš jį save parodyti. Prieina prie Valerkos ir sako: „Na, leisk man važiuoti?“. Valerka su malonumu nulipo nuo žirgo: „Įjunk!
Jis stovėjo nuošalyje ir žiūrėjo, kaip įvykiai vystysis toliau. O Koljanas siūbavo batus kastuvu ir atsisėdo ant arklio Valerijaus. Ji tik pajudino ausį. Raitininkas paragino ją. Žirgas šuoliuodavo sparčiu risimu. “ Sustabdyti! sustabdyti! palaimino Kolka. Kažkaip pasuko atgal ir nuvažiavo iki klubo. Prisiminiau apie vadeles ir jas patraukiau. Arklys atsistojo tarsi įsišaknijęs į vietą. „Ispanijos grandas“ Kolka apsivertė nuo žirgo ir nuvirto į dulkes. Na, jis nesugriuvo, bet jame iškart susikaupė daug apmaudo ir pykčio. Taip, o kaip nebūti - vaikinai kamantinėja, o verandoje merginos prisipildo juoko.
Kolya iš karto pas Valerką ir papurtykime jam krūtis: “ Visi jūs, šaukti, su mano kvailiu arklys!" Valerka taip lengvai atėmė rankas, stebuklingai pagavo, nekaimiškai apsisuko, o Kolka nugrimzdo ant kelių į dulkes. “ O tu toks!“, „Ispanijos grando“ kraujyje virė pyktis ir pasipiktinimas, jis nuplėšė kuolą nuo tvoros ir Valerkai. Vaikinai net neturėjo laiko stovėti tarp jų! Valerka nepajudėjo, tik pasisuko į šoną ir, atsakydamas į smūgį, vieną, posūkį, dešine ranka sviedė į priekį ir aukštyn, o Kolka vėl trenkėsi per savo paties ginklą. “ Visi, ramiai tarė Valerka, tu man nuobodu!" Nuskubėjome į Valerką: „ Ko, taip kaip, mokyk mus to paties!" Jis pamojavo: Tada, tada", Jis kalba. Jis apsisuko ir nuėjo tiesiai pas girtus fronto kareivius. Tie, pailsėję, sėdėjo ant suoliuko, rūkė šapalą ir stebėjo vaikinų muštynes.
« Ką, tėveliai, gynėjai, sėdim, ilsimės? - iš Kolkino klausimo jie tik kilstelėjo antakį.
« Mes nenuilstamai dirbome, "Viskas frontui, viskas pergalei!", maniau, kad grįši tu, gyvenimas bus lengvesnis, o tu? Alus, taip, mėnulis plaka visą dieną, iš tavęs nėra jokios prasmės!» « Na, gerai, nusiramink, berniuk- tingiai atkirto Valerkino kaimynas dėdė Vania. būtų atrodęs kaip mirtis su mūsų, taigi jis būtų žinojęs, kiek kainuoja šis fronto parakas!»
« Ne aš kaltas, kad metų metus neišėjau ir nepatekau į frontą, bet būčiau gavęs, taigi nebūčiau tekėjęs į Maskvą, kol tavo asilas gulės ant Kremliaus“, kaip kentėjo Valerka!
Fronto kareiviai jau užspringo iš pykčio: „ Na, tu, šuniuke, savo krauju, savo gyvybėmis iškovojome pergalę, o tu nusprendei mus gėdinti, bet suteršti!
« O ko būtų vertas tavo kraujas ir gyvybė be mūsų, mūsų pagalbos? Valerka nutraukė jų impulsą, a Ar grįžai į darbą? Taigi moterys ir mes, berniukai, iškart pasijuto geriau? „Priekyje šimtas gramų, priekyje šimtas gramų“, girdėjau tik iš jūsų, taip, nesibaigiančios pertraukos, papildomos darbo rankos, taigi dabar mums to reikia!»
Vyrai pažvelgė vienas į kitą, nuleido akis: Tu musu netymu, mes pripratome gerti, bet stiprus tabakas, tu uzaugsi ir pats tapsi priklausomas, tada pradesi mus suprasti»
« Negersiu ir nerūkau, Valerka tvirtai pareiškė, visa tai yra nesąmonė, žmogus gali apsieiti ir be to. Dabar, jei reiktų žmogui rūkyti, tai gimtų su pypke ant galvos, dūmai lengvai išeidavo, o išgerti buvo taip svarbu, tada turės tris kojas, namovisada pasiekdavo, skirtingai nei kai kurie negulėdavo po tvoromis! O darbui ir visa kita – jis viską turi! Valstiečiai vieningai nusijuokė, papurtė galvas ir lėtai ėjo namo. Kitą dieną visi išėjo į darbą. Samprotavo juos Valerka!
Atėjo kartą, maždaug prieš penkiolika metų. Perestroika jau galingai praėjo per kaimus ir miestus su skurdo ir nedarbo čiuožykla. Jis tapo mokslininku, bet kaip? Valerka, jis užsispyręs – pasieks savo tikslą. Kažkaip jis mane surado, ir mes nukeliavome į savo gimtuosius pelenus. Ir ką? Net atrodo! Mūsų gatvės vietoje augo piktžolės ir dilgėlės, beržai, o tik upė dar įkando į stačius riedulių šonus. Ėjome per vietas, kur stovėjo mūsų rąstiniai namai, ir Valerka patraukė mane toliau į taigą. Tiesiai iki galo. Jis rado jam vienam pastebimą vietą ir ėmė grėbti žemę po apsamanojusiu rieduliu. “ Na, pagalvok - lobių ieškojimas!»
Ištraukia beržą tuesoką, nukratė nuo žemės, beržas metų metus žemėje nepūva.
Peiliu nupjauna dervoje sumirkusius odinius dirželius, o po dangteliu – vientisą vaško gumulą!
Jis atsargiai aplenkė šį vašką ir išėmė keturis sąsiuvinius, paprastus sąsiuvinius, bet seno, ikirevoliucinio kūrinio. “ Štai ką tėvas paliko man ir jo seneliui"Valerka atsakė į mano klausimą. Grįždamas jis papasakojo savo šeimos istoriją. Jo senelis tarnavo karaliui - tėvui specialiose kariuomenėse, tai kažkas panašaus į mūsų specialiąsias pajėgas. Tuose sąsiuviniuose visas kovos rankomis technikų rinkinys – rusiškas „kung fu“, bet kas? Tai bus švariau nei kiniški triukai!
Jaunystėje Valerijus lėtai treniravosi pjauti, atokiai nuo smalsių akių.
O, kiek gyvybių būtų galima išgelbėti, jei šie sąsiuviniai prieš karą patektų į tinkamas rankas! Tik Valerka papurtė galvą: Jie būtų papeikę mano tėvą, bet po velnių, už šiuos sąsiuvinius, buvo laikas, žinote ką - egzekucija, baltosios gvardijos sūnus ir baltosios gvardijos anūkas, kurie su mumis atsiskaitys!»
O Rusija, Rusija! Mes neprisimename nei savo herojų, nei praeities pasiekimų!
Neieškokite Kedrovkos žemėlapyje, paskutinį kartą topografai buvo 1947 m., jie paklausė vietinių: „Kaip vadinasi kaimas? „Koks kaimas? Liko tik našlės!“ – juokavo vienas iš vietinių. Tik tada liko senas žemėlapis mažas ratas vietoj medkirčių kaimo, liūdnu pavadinimu - Našlė.
O Valerka? Valerijus Erofejevičius, dabar akademikas, kažkokio karinio instituto direktorius, padarė raketą, bet tokią, kad ji skrisdama numuša kitą raketą! Amerikiečiai jam pasiūlė didelius pinigus, pakvietė į Ameriką. Tik Valerka jiems pasakė, pasakė jis ir vėl atrėžė: Aš, tėvynė arba didmeninė prekyba, Neparduodu išsinešimui! Iš kur pirkliai žinotų, kaip kvepia šviežias šienas, kaip rytą ant žolės žiba rasa, o našlių kaimų jie neturėjo, net jei jie liko tik senuose žemėlapiuose.
Tarp tvarto ir paukštidės buvo nedidelė erdvė. Kiemo šeimininkas ten laikė nereikalingus daiktus. Na, ne visai nereikalinga: kaime viskas kada nors pravers! Tad sparnuose laukė kažkokios dėžės, seni kibirai be dugno ir išardyta geležinė lova su gražiais kauburėliais. Vasarą viskas išdygo dilgėlėmis, o teisę į šią žemę tvirtai užsitikrino dvi didžiulės varnalėšos. Būtent šioje rojaus vietoje gimė Pelė.
Jos broliai ir seserys ją vadino Pele. Ji turėjo jų penkis – tris brolius ir dvi seseris. Pelytei atrodė, kad ji turi viską, kaip ir visos kitos – švelnų pilką kailį, pusapvales ausis, kurios taip gražiai gali iškilti viršugalvyje, juodas karoliukų akis ir vidutiniškai ilgą uodegą. Mama sakė, kad jos jauniausia dukra – pati gražiausia, linksmiausia ir protingiausia. Galbūt dėl to vyresnieji jai šiek tiek pavydėjo ir erzino vaikystėje. Taip jie vadino: pelė – kūdikis! Tik jie visada buvo kviečiami žaisti: Pelė buvo visų žaidimų lyderė ir naujų išradėja.
Mama pati parodė peliukų vaikams vietą po tvirta dėže ir perspėjo, kad niekas net nedrįs iš po jos iškišti nosies.
Ten, erdviame kaimo kieme, neprotingų pelių laukė daugybė pavojų. Bet pati baisiausia nelaimė, žinoma, buvo katė! Pelė visada paklusdavo mamai, bet jai atrodė, kad gaidys – pats baisiausias kieme. Pažiūrėkite, kaip anksti jis pradėjo garsiai rėkti! Po jo riksmų pelė taip išsigando, kad negalėjo užmigti! Jų audinėje visada buvo sausa ir šilta. Pelytės mama tempė daug minkštos žolės ir kažkur rado net kokias penkias pūkuotas plunksnas. Tėtis – peliukas, iš karto pasakė, kad gaidys pametė vieną plunksną. Ir nors jis buvo pats švelniausias ir šilčiausias, bet Pelytei visada atrodė, kad šis nepažįstamas priešas ir plėšikas ateis ir jį išsineš.
Ji netgi turėjo svajonę - prie jos prisėlina didžiulis gaidys, aukštesnis už mamą ir net tėtį, nuplėšia nuo jos ryškią plunksną ir garsiai šaukia: „Grąžink – tai mano!
Išsigandusi ji pabudo ir jautriai klausėsi – ne, niekas sėlino, o tėtis taip pat gulėjo prie įėjimo į gilią duobę.
Galiausiai ji sukaupė drąsą ir paklausė tėvo: ar jis matė gaidį?
Tėtis nusijuokė iš Pelės žodžių, bet tada rimtai pakvietė pažvelgti į šią garsiai nuskambėjusią kaliausę. Pelė sutiko. Jis su tėčiu įslinko į tvarto kampą, o Pelė sulaikiusi kvapą pamatė, ką didžiulis pasaulis esantis už langelio, po kuriuo jie žaidė!
Ir nors tai buvo ne toks didelis kaimo kiemas, bet mažam peliukui jis atrodė begalinis. Po kiemą klaidžiojo daug juokingų gyvūnų. Kodėl, jie buvo tikri keistuoliai! Jie turėjo tik dvi letenas, o ne keturias, uodega buvo pūkuota ir iškilusi, bet skaudžiausia buvo nosis! Jis buvo ilgas ir aštrus.
„Žiūrėk, žiūrėk“, – sulėtino tėtis pelę, – štai, kurio uodega pūkiausia ir ilgiausia, yra gaidys!
Šis keistuolis jam pačiam atrodė labai svarbus. Tada pelė ne kartą vaizdavo, kaip jis vaikšto po kiemą, mojuodamas šia spalvota šluotos koteliu, oi, beveik pasakė su uodega!
Jos broliai ir seserys tiesiog voliojosi ant grindų iš juoko, kai ji, įsikibusi į dantis žolę, parodė jiems, kaip gaidys kvailai baksnoja nosimi į grindis. Tačiau dabar ji visomis akimis spoksojo į šalia klaidžiojančius jai nepažįstamus gyvūnus.
- Žiūrėk, Pele, tas žvėris irgi pavojingas, o jo vardas Družokas, tai kiemo šuo.
Bičiulis nebuvo toks bjaurus kaip šis įžūlus gaidys. Jis turėjo keturias letenas, juodą nosį ir net uodegą, nors ir ne tokią pačią kaip Pelė, bet labai panašią.
"Kodėl tie puodeliai ten ne tokie kaip mūsų?" - Pelė tapo tokia drąsi, kad net paklausė tėčio, rodydama į neįprastus augalus.
– Tai ne varnalėšos – tai gėlės! Matote, jie auga palei kelią, kuriuo vaikšto žmonės. Gėlės turi tokius gražius daiktus viršuje, ir žmonės jas taip myli, kad net nuskina ir parsineša namo! O jei ne katė! Mes irgi įsmuktume į jų namus – ten tiek daug įvairių gėrybių!
– Ar ten net sūrio yra? – nustebo pelė.
- Taip, yra sūrio! Yra dešra, nuostabiai skanus šokoladas ir krekeriai, kuriuos taip smagu traškyti!
Pelytė nemokėjo traškėti su krekeriais ir kas yra dešra, bet apie sūrį girdėjo. Naktį tėtis mamai skundėsi, kad šis storas kaimynas ne tik slogus, bet ir tinginys. Žiūrėk, vakar jis iškasė praėjimą į tvartą, tik pusę letenos, bet turėjo turėti daugiau. Mama tyliai atkalbėjo tėtį nuo šios kvailos minties – iškasti praėjimą į tvartą, kur kažkoks nepažįstamasis Pelytė laikė tik visą lobį.
Pelės tėvai kalbėjo apie kai kuriuos saldumynus, bet labiausiai prisiminė sūrį. Mama ne kartą kalbėjo apie tvarte tykančius pavojus, tačiau Pelytė prastai girdėjo – įkrito į sapną.
Ji svajojo apie šį nežinomą sūrį. Jis buvo toks didelis ir storas, kaip žirnių grūdelis, kurį vieną dieną jiems atnešė tėtis. Ir taip skanu! Pelė net sapne apsilaižė lūpas.
Ji labai gailėjosi, kad negirdėjo viso pokalbio, ir net dabar, kai su tėčiu, užkopę į aukštą vietą, apsidairė po kiemą, ji slapčia ieškojo vietos, kur galėtų gulėti tas pats sūris. Bet tada tėtis labai sunerimo ir net palietė ją letena:
- Ten, ten, žiūrėk - tai mūsų baisiausias priešas - katė!
Pelė iš baimės net prarado savo mažą širdį, ji tikėjosi pamatyti didžiulį baisų žvėrį su tūkstančiu dantų ir milijonu nagų. Bet vietoj to mačiau ne tiek daug didelis žvėris labai panašus į šunį, o dar labiau panašus į jo vyresnįjį brolį - Timokha. Tik daugiau. Kaip ir Timokha, katė turėjo tuos pačius juokingus ūsus, kyšančius į visas puses, o žaidime jis taip pat galėjo pakelti uodegą.
Ir ši katė visai nebaisi! Ten, kiemo šuo, dar baisesnis už jį!
– Ką tu supranti! Katinas greitas, judrus, turi ilgus ir labai aštrius nagus bei baisius dantis! Jis gaudo peles, žaidžia su jomis, kol jos nustoja judėti nuo nuovargio ir tada viskas...
- Kas iš viso? - nesuprato Pelytė, - na, jis žais, taigi galite atsipalaiduoti ir žaisti daugiau, kodėl viskas?
- Ko tu man nesupranti! – Net pelei atrodė, kad tėtis ant jos supyko – tai viskas – vadinasi, suvalgys!
Iš išgąsčio Peliukas net nukrito nuo žemos lentos, ant kurios užlipo, kad geriau matytų kiemą, ir puolė bėgti apsaugine tvirta dėže.
- Na, - paklausė jos tėtis, kuris pasivijo prie gelbėjimo plyšio, - ar dabar matei baisią katę?
- Mačiau, - drebėdamas iš baimės atsakė Pelė, - jis didelis ir bjaurus!
Iki vakaro baimės pamažu išnyko, ir Pelė pasijuto didvyriu. Ji dar kartą papasakojo apie visus savo nuotykius, kurie nutiko ryte, ir buvo taip nuvilti, kad pradėjo šiek tiek pagražinti, pridėti ką nors, ko iš tikrųjų nebuvo. Ir gaidys jos pasakojime buvo kvailas, kiemo šuo – purvinas ir tingus, ir net katė – bjauri ir pikta katė, kenksminga ir arogantiška. Nors šeimininkai jam davė daug sūrio. O tas sūris! Pelytė beveik atvirai melavo, kad kieme tiesiog kalnai šio skanėsto, gaila, kad šuo saugo šiuos sūrio kalnus!
- Taigi jis vaikšto, vaikšto ir saugo, visą laiką, net naktį jis nemiega! Ir jo dantys – viduje! - ji paėmė šiaudelį ir mikliai perkando per pusę, parodydama, kokius dantis turi Družka. Visi aiktelėjo, visi išsigando ir net porą kartų iš išgąsčio įšoko į duobę.
Tačiau vieną dieną išdykęs Timokha, pasikasęs leteną už ausies, staiga paklausė:
"Tai kodėl šis šuo nevalgo viso sūrio?" – ir nekaltai žiovojo.
- Kodėl kodėl! - mėgdžiojo Pelė, - jie sakė - saugok, tada - saugok!
Bet tada visos pelės pradėjo klykti iš karto, sukėlė tokį triukšmą! Ir visi suprato, kad Pelytė parašė puikių dalykų apie sūrį. Pelės vaikai nusprendė, kad bent mažą gabaliuką, bet šis šuo sūrį nuskabys. Nepraras! Pažiūrėk į jį, kokie kalnai.
Tada atbėgo mama į triukšmą, ir prašė visų netriukšmauti – tėtis turėjo dirbti naktimis. Pelės žinojo, kad jų tėtis kartu su storu ir nerangiu kaimynu kasinėja požeminė perėja kažkokiame tvarte. Ir jie jau daug ką iškasė – jei ne šiandien, tai rytoj į tvartą išsisuks.
Naktį, kai tėtis eidavo kasti praėjimo į šį paslaptingą tvartą, Pelytė ilgai negalėjo užmigti. Žinoma, buvo gėda, kad ji rašė apie sūrį, bet ji taip norėjo, kad visos apylinkės pelės žinotų, kokia ji drąsi ir bebaimė. Jis net katės nebijo, o juo labiau kokio šuns! Ir ji nusprendė, kad visą naktį nemiegos. Jos galvoje susidarė planas. Jis buvo toks geras, kad Pelytė net pagyrė save.
Planas buvo labai paprastas – reikia laukti tėčio ir sekti jo pėdomis į šį paslaptingą tvartą.
Sugalvota – reikia padaryti!
Pelytė mėtėsi ir vartėsi iš vienos pusės į kitą, glostė letenomis snukį ir net du kartus skausmingai pasikasė, ir viskas tam, kad neužmigtų. Pagaliau atėjo tėtis. Pelė jau ruošėsi nepastebimai praslysti, bet keli tėčio ištarti žodžiai privertė ją įsiklausyti. Tėtis tyliu, bet labai sunerimusiu balsu pasakojo, kaip jiems pavyko patekti į tvartą. O jam valant ir plečiant audinę, šis tingus ir storas kaimynas įlindo į tvartą ir šaukė iš džiaugsmo, kad rado sūrį ir nusitempė jį pas save. Kiti žodžiai buvo ištarti labai tyliai. Pelė pagavo tik keletą: „daugiau nebegrįš“, „pelytės spąstai užsitrenkė“. Šie žodžiai jai nieko nesakė, bet tai, kad jie rado sūrio...
Ne, naktį negalite nepastebėti pro tėtį ir mamą! "Aš eisiu rytoj po pietų!" - nusprendė Pelytė ir tuoj pat kietai užmigo.
Rytoj ji paskubomis nugraužė mamos duotus grūdus ir saldžias šaknis ir, palaukusi, kol visi pavalgys, nubėgo ten, kur tėtis, slysdamas po lenta, pajudėjo į tvartą. Skubėdama ji net nepastebėjo, kaip Timokha ją sekė.
Pelė nelabai išsigando, audinė buvo plati ir vedė tiesiai po tvarto rąstu. Ji ne iš karto iššoko iš audinės – juk baisu! Atsargiai iškišo nosies galiuką, labai labai mažai, ir ilgai uostė orą. Kvapai buvo skirtingi: kvepėjo žmogumi, grūdais ir kažkuo nepaprastai jaudinančiu ir skaniu. Buvo tylu ir gana tamsu. Ne, Pelytė viską matė puikiai, jos akys priprato prie audinės tamsos ir nusprendė iššliaužti. Eilinį kartą pasiklausiau ir užuosčiau – niekas! Ir tada drąsiai ėjo į skanų kvapą. Jis tapo labai stiprus, kai ji priartėjo prie mažos lentos. Tiesa, kvepėjo ir geležimi, tačiau ji buvo pripratusi prie šio kvapo, nekreipė į tai dėmesio. Ji greitai užlipo ant lentos ir tada pamatė jį – sūrį!
Sūrio buvo tiek daug, kad ji nusprendė: pati nugraužs, o audinei liks atnešti. Ji labai norėjo visiems įrodyti, kad neapgavo.
Pelytė greitai pribėgo prie sūrio ir pasiėmė skanėstą.
- Nelieskite! - Išgirdusi tėvo balsą, Pelytė suvirpėjo ir staigiai užsitraukė ant savęs sūrį. Ir iš karto pasigirdo baisus riaumojimas! Atrodė, kad jis buvo visur ir iš šono, ir iš nugaros. Net visa lenta pašoko. Iš nuostabos Pelytė sustingo ir taip sėdėjo, kol tėtis ją pakėlė:
- Tu gyvas! Kaip pasisekė, kad pelėkautas tavęs nenužudė! Greitai grįšime namo!
Pelė pasisuko – už nugaros dvejojo jos apkūnus brolis Timokha. Būtent jis pasakė jos tėvui, kur ji nuėjo.
Pagrindinė banknotų savybė – jų visada trūksta. Norėdami įvilioti į namus skambančias monetas ir ošiančius banknotus, tinka visos priemonės - nuo liaudies ženklų iki feng shui ir NLP.
Jau daug metų buvome mokomi, kad pinigai gadina žmogų. Tačiau iš tikrųjų banknotų nebuvimas žmogų gadina kur kas labiau nei solidi banko sąskaita. Tarp vargšų dauguma piktų ir nepatenkintų, nepatenkintų ir pavydžių
Neturėdamas pinigų, žmogus atima pagrindinį dalyką – pasirinkimo laisvę: gyventi, valgyti, atsipalaiduoti ir gydytis kur nori, kaip nori, kada nori. Banko sąskaitos dydis skirsto žmones į socialinius ratus ir kokybiškas gyvenimo sritis. Pinigai suteikia pasitikėjimo ateitimi ir savo poreikiu. Tačiau kodėl nutinka taip, kad vienam žmogui banknotai teka kaip pilna upė, o kitas, kad ir kaip jis kovotų, negali uždirbti tiek, kiek nori?
Nepakeičiamas centas
Žmonės jau seniai žinojo, kad pinigus reikia vilioti. Per šimtmečius žmonija sukaupė daugybę būdų, kaip pritraukti pinigų į namus. Nuo neatmenamų laikų kiekviena tauta įsigijo pinigų talismanus. Rusams tai buvo nepakeičiamas nikelis, kurį visada reikėjo nešiotis su savimi ir buvo draudžiama išleisti, amerikiečiams – pirmasis uždirbtas doleris. Išlenktą arba išgręžtą monetą vokiečiai laikė kišenėje ar piniginėje. Ir talismaną, ir pačius pinigus karts nuo karto reikėjo švelniai paglostyti ir apsaugoti.
Su atėjimu popieriniai pinigai atsirado paprotys įsidėti į piniginę su priekine puse į savininką, visada išlankstytą ir tvarkingai ištiesintą. Turintiems finansinių problemų britai pataria į kišenę įsimesti voratuką: jis ten pins tinklus, į kuriuos įsipainios pinigai. Tačiau rusų pirkliai, pavasarį išgirdę pirmosios gegutės balsą, kišenėse žvangėjo pinigus. Buvo tikima, kad tokiu atveju pinigai niekada nepritrūks. Tuo pačiu tikslu kiekvieną kartą reikėjo jaunam mėnuliui parodyti monetą.
Iš savo protėvių paveldėjome daugybę taisyklių, kurių būtina griežtai laikytis norint užsidirbti pinigų. Pavyzdžiui, kupiūras ir monetas visada reikia imti kaire ranka, duoti – dešine. Sekmadienį ir pirmadienį pinigų geriau neskolinti – jų gali ir negrąžinti. Pirmadienį jūs pats neturėtumėte grąžinti skolos – pinigų nebus
Skolas geriau grąžinti ryte, o ne vakare, geriausia kiek mažesnėmis sąskaitomis, nei paėmė. Niekada neduokite pinigų išplėstine forma. Sulenkite banknotą per pusę ir perduokite sulenktu galu į priekį. Jei duosite pinigus atvira puse, jūsų turtas išdžius. Net liaudies išmintis rekomenduoja po saulėlydžio nieko nedovanoti svetimiems per savo namo ar buto slenkstį. Be to, vakare namuose negalite valyti šlapio valymo, siurbti ir šluoti - galite nušluoti pinigus kartu su šiukšlėmis. Išsibarsčius monetas iš piniginės, rinkti jas tik dešine ranka, kitaip daug kas bus prarasta.
Įeinant į naują butą ar namą, reikia pabarstyti grindis sidabrines monetas- turėti pinigų namuose. Kambaryje ant stalo po staltiese visada turėtumėte laikyti keletą kupiūrų. Tada namuose jie nebus perkeliami, nebus vagysčių ir nuostolių. Duodami vargšams, reikia pasakyti: "Tegul duodančiojo ranka nenutrūksta!" Bet jūs negalite žiūrėti į akis tam, kuriam duodate, kitaip skurdo energija bus perduota jums.
Senamadiškas nepakeičiamo nikelio principas gali būti naudojamas ir šiandien. Įdėkite 50 ir 500 rublių į vieną iš piniginės skyrių. Retkarčiais galima išimti ir pasikeisti didžiausią kupiūrą, tačiau pageidautina, kad pirmosios dvi visada būtų jūsų atmintinėje. Manoma, kad penketukai turi savybę pritraukti pinigų.
Kad pinigai nepraslystų pro pirštus, liaudies išmintis rekomenduoja įsigyti įspūdingo dydžio taupyklę ir padėti ją nuošalioje vietoje. Tada reikia uždegti raudoną žvakę priešais taupyklę ir pasakyti: "Tave, pinigų talismane, aš paskyrė mano pinigų saugotoju! Tebūnie." Žvakė turi būti palikta visiškai perdegti. Tada turėtumėte įdėti pinigus į taupyklę - banknotus penkių 50 500 rublių kartotiniais.
Ten taip pat galite papildomai atsiųsti visas sąskaitas, kurių artimiausiu metu neketinate išleisti. Manoma, kad pinigai pradės slinkti, tarsi „pripras“ gyventi jūsų namuose. Ir jūs negalite turėti namuose varvančio čiaupo ar sugedusios santechnikos - pinigai nutekės kaip vanduo.
Žmonės visada laikė pavojinga gatvėje pasiimti smulkmeną, ypač sankryžose – pinigai gali pasirodyti žavūs. Keldami monetą, rizikuojate papildomai gauti visą krūvą karminių opų. Apskritai bet kokie rasti pinigai yra gana pavojingas dalykas. Pavyzdžiui, Japonijoje niekas niekada nekelia pamestos piniginės (išskyrus nunešimą į policijos komisariatą). Tekančios saulės šalies gyventojai tiki, kad likimas juos tikrai nubaus už tokią nepelnytą „dovaną“.
O štai dar vienas populiarus būdas pritraukti pinigų. Susiraskite akmenį (geriausia miške), nuvalykite nuo nešvarumų, įneškite į namus. Uždekite žvakę. Ant akmens nupieškite kokį nors pinigų simbolį (pavyzdžiui, $). Tada pabandykite įsivaizduoti, kaip akmuo pritraukia prie savęs monetas ir banknotus. Laikykite akmenį matomoje vietoje, periodiškai prieš jį uždegkite žvakę ir pakartokite procedūrą. Po kurio laiko, kaip sako liaudies išmintis, pinigai tiesiog privalo atsirasti.
Pinigų medis
Pasak Feng Shui, pagrindinis banknotų masalas yra turto simboliai. Seniausia iš jų yra kiniška moneta su kvadratine skyle viduryje. Kad pinigai į namus tikrai atkeliautų, „Pinigų medį“ rekomenduojama papuošti monetomis (laikoma eiline riebia moterimi, kambarine gėle storais užapvalintais lapais). Dirbtinis medis su pusbrangiais akmenimis taip pat yra turto simbolis. Suskambės monetos ir į žiedą tekės pinigai.
Tuo pačiu metu bet kokie turto simboliai - ar Pinigų medis, „auksinis“ ananasas ar tiesiog pinigų ryšulių nuotraukos – reikėtų dėti pietrytinėje buto ar namo dalyje, kuri fengšui yra laikoma turto kampeliu. Dėmesio: kampas turi būti gerai apšviestas. Remiantis senovės mokslu, nebus nereikalinga pritraukti pinigų į savo piniginę įsidėti tris raudonu kaspinu perrištas monetas.
Pinigus laikykite raudonuose vokuose. Japonai ant voko su pinigais einamosioms išlaidoms pavaizduoja hieroglifą „Gerovė“, o ant kaupimui skirto voko – hieroglifą „Turtas“. Ant vokų galite tiesiog nupiešti žydintį medį ir dėžutę. Pas paskutinius pinigus galima tik pranešti, imti griežtai draudžiama! Ir toliau. Jei aiškiai laikotės visų pinigų pritraukimo taisyklių, širdyje manote, kad nesate vertas gerovės, jokios priemonės nepadės.
Matau aukso kalnus!
Psichologai mano, kad žmogus turi tiek pinigų, kiek gali sau leisti. Sunku tuo patikėti, tiesa? Bet pabandykite įsivaizduoti, kad turite milijoną (du, tris, dešimt). Baugus? Prieš pradėdami pritraukti turtus, turėtumėte išmokti būti daug pinigų savininku. Šiuolaikinė mokslinė magija – NLP (neurolingvistinis programavimas) rekomenduoja šį būdą
Paimkite visus tuo metu turimus pinigus. Užmerkite akis, uždėkite ranką ant pakuotės ir leiskite sau pajusti sąskaitų energiją. Supraskite, kad jie jums priklauso. Pajuskite, kad jie yra jūsų nuosavybė. Protiškai užduokite sau klausimą: "Ar galiu turėti šiuos pinigus?" Įsiklausykite į savo jausmus, nuotaikas, mintis. Jei jaučiate diskomfortą, išsiaiškinkite kodėl ir pašalinkite priežastį.
Tada paklauskite savęs: "Ar aš negaliu turėti šių pinigų?" Ir paleisk juos taip, lyg jie būtų palikę tave amžiams. Dar kartą pažiūrėkite, kas su jumis vyksta. Jei patogus jausmas buvo išsaugotas, padvigubinkite sumą, tada kelis kartus daugiau – kol pinigus bus galima įdėti į „darbą“, t.y. „įsigyti“ ant jų visokių komunalinių paslaugų, nekilnojamojo turto, salų ir t.t. Kai pajusite, kad sukaupėte pakankamai, sustokite, prisiminkite apsėdimo jausmą.
Kai kitą kartą atliksite pratimą, padidinkite savo pinigų turėjimo laipsnį bet kuria jo išraiška, vieną po kitos įsivaizduokite savo vilas, miestus, planetas – sąrašas gali būti begalinis. Pratimą galima atlikti kasdien, palaipsniui didinant po ranka esančių banknotų skaičių. Dėl to pamatysite (taigi, bent jau pagal NLP), kad pinigai pradės jums ateiti net iš ten, kur jų visai nesitikėjote.
Ir apskritai, kad žmogus turėtų pinigų, reikia nuolat apie juos galvoti. Įsivaizduokite kalnus pinigų, aukso. Galite įdėti kelis banknotus slapta vieta(dėžutė, vokas) ir įsivaizduokite, kaip jie dauginasi – pavyzdžiui, pumpurais. Lengviausias būdas pritraukti piniginę energiją yra prieinamas kiekvienam. Piniginėje kupiūras būtina išdėlioti teisinga tvarka, tolygiai ir tvarkingai. Beje, psichologai pataria keisti piniginę kas pusmetį.
Kita NLP pamoka yra ta, kad būtent jausmai padeda pakeisti gyvenimą ir įgyvendinti norus. Kovą su skurdu reikėtų pradėti nuo... pasibjaurėjimo. Joks jausmas neveikia taip efektyviai kaip šis. Apsidairykite aplinkui ir pasakykite sau: "Gana! Nebegaliu gyventi nuo algos iki algos! Nebenoriu taip gyventi!" Gerai pagalvokite, kokiomis priemonėmis galite užsidirbti gerų pinigų, ir priimkite sprendimą nesiblaškydami nuo abejonių „o jei nepavyks?“.
Jūs tikrai norite užsidirbti pinigų. Ugdykite šį troškimą viduje. Pasakykite sau: „Aš noriu dabar užsidirbti pinigų“. Ugdykite savo ryžtą. Nėra išorinių veiksnių, galinčių atsispirti žmogaus valiai. Kartokite bent kiekvieną dieną: "Esu vertas turtų. Sunku uždirbti didelius pinigus, bet aš tai galiu. Man pavyks." Pažadėk sau, kad niekada nepasiduosi. Ir atminkite, kad žmogus, jei nori, gali smulkmeną paversti turtu.
Kodėl aš esu sąžiningas?
Esu jau pagyvenęs žmogus, gyvenime pasiekęs viską, apie ką galima tik pasvajoti. Aš negyvensiu savo pinigais iki savo dienų pabaigos ir, atsižvelgiant į mano poreikių kuklumą, negyvensiu daug gyvenimų.
Man nebeįdomu užsidirbti pinigų. Būdamas žydas, išskyrus pastaruosius metus, gyvenau ir dirbau Rusijoje, gerai pažinau šalį ir jos žmones, tyrinėjau rusų stipriąsias ir silpnąsias puses. Pradėjęs kaip negailestingas išnaudotojas ir žydas, pamažu išsiugdžiau užuojautą didžiai ir per daug kantriai rusų tautai, o dabar nuoširdžiai linkiu jiems sėkmės.
Pakeičiau religiją, buvau pakrikštytas stačiatikybėje ir daugeliu atžvilgių išsiskyriau su žydų bendruomene ir jos solidarumo nuomone, nors žydu nenustojau būti iki galo.
Mano pinigai, pirmiausia išplėšti iš Rusijos, dabar dirba Rusijos labui, o mano gyvenimo patirtis taip pat galėtų pasitarnauti rusams. Tikiuosi, kad išleisdama šią (iš pradžių vidinę, konfidencialią) brošiūrą su nemokama perspausdinimo teise, būsiu naudinga žmonėms, kurie yra beviltiškai ir įklimpę į neišsprendžiamas problemas.
Tiesą sakant, Saulė nėra visiems pasaulyje, bet pinigų pasaulyje gali užtekti visiems. Kad jie būtų reikalingi, pirmiausia noro ir gebėjimo juos priimti, o sėkmė, sėkmė, dar kartą sėkmė.
Paklauskite bet kurio rusų: kas yra sėkmė? Jis atsakys – sėkmė, kuri nepriklauso nuo mūsų. Žydai auklėjami skirtingai. Nuo vaikystės esame mokomi, kad sėkmė yra kryptingo veiksmo, kuris išoriškai, rezultatas atsitiktiniai įvykiai iš tikrųjų paruošti žmonių, jų tikėjimo ir valios.
Pasaulis jokiu būdu nėra chaoso elementas, o sėkmė nėra tokia akla, kaip daugelis įsivaizduoja. Žmonės žemėje gauna skirtingas pinigų sumas, nes skirtingai suvokia tikrovę, skirtingai suvokia pasaulį. Norint tapti turtingesniu, reikia pokyčių ne iš išorės, o iš vidaus. Tai, jei norite, yra sėkmės magija.
Mūsų pirmykštis protėvis, prieš eidamas į medžioklę, ant smėlio nupiešė elnią ir ietimi smogė įsivaizduojamam žvėriui. Kodėl jis tai padarė? Tiesiog dėl savo tamsumo – arba iš tūkstantmečių patirties žinojo, kad prieš bet kokį materialų veiksmą yra planas, ateities įvykio ideologinė plėtra.
Ši magija nebuvo primityvi, ji iš tikrųjų padėjo medžiotojui gauti tikrą elnią. Tokia yra tikėjimo galia – galia materializuoti mūsų troškimus ir idėjas. Arba atvirkščiai – materializuoti savo baimes ir fobijas.
Kai 90-ųjų pradžioje aš, kuklus tyrinėtojas, pradėjau verslą, labai griežtai laikiausi vienos Vakarų socialinės psichologijos sąlygos: „Varyti į sprandą net ir protingiausiam darbuotojui, jei jis gadina komandą pesimizmu ir netikėjimu sėkme“. Tada tiesiog sekiau vesterno madą ir nesupratau – kodėl tai darau?
Dabar aš tiksliai žinau, kokia yra esmė. Jei toje senovės gentyje atsirastų labai protingas medžiotojas, kuris suabejotų smėlio piešiniu, tai gentis negautų tikro elnio ir mirtų iš bado. Negalima juokauti su tikėjimu: placebas (tai yra išorinės materialios tikėjimo savybės) gali būti bet kas, net ant smėlio, net ant vėliavų šilko, net ant ikonų medžio – bet tikėjimas pats valdo dalykus ir varo lygiai tiek, kiek yra stiprus.
Jei netikite įmonės sėkme, geriau jos nepradėti! – Visur pataria pradedantieji verslininkai. Tikriausiai manote, kad tai metafora? Kad verslo sėkmė tik netiesiogiai priklauso nuo tikėjimo juo? Ne, tiesiausiu būdu.
Rusų liaudies posakiai ir ženklai-liaudies stebėjimo etapai
Ne veltui savo mintį nusprendžiau patvirtinti visiems nuo vaikystės pažįstamais liaudiškais pastebėjimais apie laimę ir nelaimę, apie sėkmę ir nesėkmę. Žmonės šimtmečius stebėjo turtėjimo proceso dinamiką ir, ne visada suprasdami paslėptas priežastis, vis dėlto gana tiksliai apibūdino matomą pusę.
„Kvailiams duodamas tik lobis“ – liaudišką posakį tekste užrašė poetas Jeršovas. Šis nuostabus pastebėjimas iš pirmo žvilgsnio atrodo visiškai nelogiškas, absurdiškas, bet tai tiesa. Kodėl lobis, o paėmus jį plačiau – turtas – atiduodamas „durniams“? Yra jų evangelijos apibrėžimas – „dvasios vargšas“ – ne toks šiurkštus, bet esmė ta pati.
Kvailys turi vieną keistą savybę – pradėdamas bet kokį verslą, jis negalvoja apie visus artėjančius sunkumus, kliūtis, kliūtis, kurias „protingas“ iš anksto pastatys savo protiniame kelyje. Dėl šios priežasties liaudies „kvailyje“ kompleksas pasirodo paprastas. Bet, atrodytų, tai jo asmeninis reikalas: jei nematai sienos, tai dar nereiškia, kad kaktos nesuskaldysi! Vis dėlto, koks stebuklas! – „kvailys“, nematęs sienos, pro ją praeina net nepastebėdamas, ir ne tik pasakoje – visą gyvenimą. Sėkmė jam ateina natūraliai – matyt, o siena, aiškiai matoma „protingajam“ iš tikrųjų, buvo įsivaizduojama savęs sukurta mintyse, iliuzinė.
Ši savybė – sėkmės praradimas, ypač komercinės, dvasiškai kvailos prigimties – nėra atsitiktinumas ir ne „lenkiamas dangus“. Pasaulis priklauso nuo mūsų idėjų apie jį, ir kuo daugiau dvasiškai rafinuota prigimtis įžvelgia sau kliūčių pasaulyje, tuo daugiau jų (taip pat tvarka!) atsiranda. Pavyzdžiui, jei iškelsite problemą prieš rafinuotą intelektualą: „pradėk prekiauti“ – tada jis iš anksto sugalvos tūkstančius jūsų nesėkmės priežasčių: ir rinkos susitarimas, ir didmeninių tiekėjų galia, ir reketas, ir nestabilumas. godus galia ir daug kitų veiksnių. Tačiau dažnai matome, kaip šio inteligento kaimynas, mokęsis neišsivysčiusių vaikų mokykloje (netgi būna!) staiga atidaro prekybą ir sėkmingai ją veda, nes dėl savo kvailumo ir neišsivysčiusios vaizduotės negalvoja. apie artėjančius sunkumus.
Su piktumu žiūrime į „kvailį“: sako, spąstų nemato, dabar įkris! Jis praeina – ir spąstai ne vietoje. Mes sekame – ir patenkame į „ilgai lauktus“ spąstus. Kas nutiko? Mes tiesiog gyvename skirtingi pasauliai. Bet apie tai vėliau
„Bėdos nekyla vieni“, – sako mūsų patarlė. Kodėl gi ne? Pagal paprastą tikimybę, nelaimė ir džiaugsmas, sėkmė ir nesėkmė turėtų pasiskirstyti maždaug po lygiai, bet kuriuo atveju - chaotiškai. Tačiau žmonės jau seniai pastebėjo, kad likimas smogia krūvomis. Kažkodėl viena bėda traukia, įmagnetina kitą, kuo daugiau bėdų – tuo daugiau jų prisipila, tarsi jos linkusios spiečius kaip bitė. Kas yra palyginimas? Juk sėkmė ir nesėkmė – tai daug kas nepriklauso nuo mūsų, mūsų proto ir valios. Kaip galime iš anksto numatyti sėkmę ar nesėkmę? Kaip galime jį padidinti ar sumažinti? Ar Lucky Casino galima apgauti? Apie tai žemiau, bet kol kas prisiminkime tvirtai: nesėkmės ištiktas žmogus kažkaip praranda „imunitetą“, o viena nesėkmė atveria kelią kitiems, matyt, niekaip su ja nesusijusiems.
„Betrus ožys sugadina visą piemenį“. Tiesioginė posakio esmė aiški – sergantis gyvūnas užmuša sveiką. Bet mes nekalbame apie gyvūnus ir ne apie epidemiją. Simbolinis posakio planas kitoks – vienas komandos narys, apsėstas kažkokių dvasinių raupsų, gali sugadinti visą kolektyvą, korumpuoti ir korumpuoti. O kodėl, pavyzdžiui, ne atvirkščiai? Atrodytų, kad komanda turi kur kas daugiau galimybių perdaryti tokią „ožką“ savaime. Kokiam „ožiukui“ įdomu kautis su visais aplinkiniais? Taip, dažnai jis nekelia tikslo ką nors perdaryti – viskas išeina savaime. Socialinė realybė komandoje keičiasi – iš sėkmingo tampa nevykėlių būrelis, iš pavyzdingo – sukčių ar verkšlentojų minia. Kodėl? Koks akivaizdus čia yra „tikėjimo“ ir „valios“ veiksnys – mes esame ant slenksčio, kad atskleistume didįjį materialios tikrovės sąsajos su žmogaus tikėjimu ir valia paslaptį...
„Gimęs marškiniuose“ – apie laimingą žmogų. Kaip ir posakyje „bėdos nekyla vieni“ ir čia akcentuojama: pasisekus, tikimybė ją vėl sulaukti didėja. Kuo daugiau pergalių - tuo daugiau šansų iškovoti naują pergalę. Kuo sėkmė akivaizdesnė, tuo didesnė tikimybė, kad ji pasikartos. Kodėl? Kas yra šis keistas santykis? Atrodo, žmogų reikia įtikinti, kad jam sekasi – o po to stebuklingai tampa sėkmingu?!
„Pinigai eina į pinigus“ – tai dar vienas patvirtinimas to, kas buvo pasakyta. Kodėl turtingieji tampa turtingesni, o vargšai skursta? Ar čia turi įtakos „sąmokslo“ veiksnys? Jei taip, kas trukdo vargšams daryti tą patį „sąmokslą“? Klausimai, klausimai - o atsakymo dar nėra...
„Niekada nesakyk žmonėms ne, kol jie tau to nepasakė“ yra išmintingas ir labai praktiškas posakis. Dažnai žmogus taip akivaizdžiai įsivaizduoja tariamą jo prašymo atmetimą, taip aiškiai ir vaidmenimis vaizduotėje suvaidina savo nesėkmės sceną, kad nereikia eiti nieko išsiaiškinti: Jis pats klausė ir pats atsakė, prašymas. mirė jame – kas daugiau?
Tačiau dažnai susidurdavome su situacijomis, kai toks žmogus vis dėlto įveikė save ir nusprendė eiti išsiaiškinti tikrąjį rezultatą.
Jis visai nesistebi, kai rezultatas tiksliai atitinka jo išvystytą vaizduotę. Atrodytų, kad jis tiesiog teisingai apskaičiavo pasaulį, bet kažkas kitas staiga pasiekia visiškai kitokius rezultatus turėdamas tą patį pradinį rodiklį kaip ir mūsų skeptikas. Kodėl?
Visatos metafizika
Kai stačiatikis rusas skaito Evangelijoje aiškų „instrukciją, kaip naudotis Visata“ – „prašyk – ir tau bus duota“, „Jei tu tiki net su garstyčios sėkla – ir gali kalnus perkelti, užsisakyk medį“. su šaknimis mesti save į vandenyną“, tada jis galioja ugdymo bruožai tai supranta kaip alegorija, atskirta nuo gyvenimo.
Žydas geriau nei rusas žino, kad šis tekstas turi būti suprantamas pažodžiui, kad prieš mus yra veiksminga gyvenimo sutvarkymo sistema. Jėzus Kristus puikiai žinojo atsakymą į tavo, skaitytojo, klausimą – kaip uždirbti didelius pinigus? Tarp induistų randame „Majos“ idėją - universalią žmogų supančią iliuziją, savotišką miražų karalystę, slepiančią Brahmano tiesą. Ar materiali gamta yra iliuzija? Ar stabilus, pažįstamas mus supantis pasaulis yra tik miražas? O dalykų dėsniai, kuriems esame įpratę paklusti – sugalvoti mūsų pačių?
Pats sau šį klausimą jau seniai apsisprendžiau teigiamai. Mokslininkas, turintis mokslo laipsnį ir verslininkas, turintis milijonus, puikiai žinau: jei rytoj žmonija patikės, kad žemė – atsiprašau už išsireiškimą, gretasienis, tada iš kosmoso bus atneštos kampinės mūsų planetos nuotraukos.
Jau iš mokyklos suolo žinome, kad nėra jokios materijos, kad išoriškai objektas susideda iš dalelių, nutolusių viena nuo kitos kosminėmis proporcijomis. O dalelių viduje dar ir tuštuma („nedaliamo“ atomo elektronas nuo branduolio atsiskiria taip pat, kaip smeigtuko galvutė ant paskutinio Lužnikų stadiono suoliuko yra nuo teniso kamuoliuko šio stadiono viduryje).
Tačiau atomo branduolys yra toks pat tuščias – jis turi savų elementų. Kol mokslas pateko į „kvarkų“ dugną. Ateis laikas, ir jų tuštuma bus įrodyta. Taigi materija neegzistuoja. Bet gal yra energijos?
Šiuolaikinių fizikų skaičiavimai rodo, kad visų teigiamai ir neigiamai nukreiptų energijų Visatoje suma turėtų būti lygi nuliui. Taip, mes patys žinome, kad veiksmas tolygus reakcijai – ar tai nėra priežastis susimąstyti apie energijos realybę?
Jei nėra nei materijos, nei energijos, tai gal yra tuščia erdvė? Šiuolaikinis mokslas sulenkia erdvę į matematinį tašką be tūrio. Begalybės sąlygomis bet kuriame visatos taške matematiškai vienodus segmentus galima nubrėžti visomis kryptimis. Bet tai yra kamuoliuko formulė! Ir, pasirodo, mes visada esame to paties kamuoliuko centre, kad ir kiek judėtume...
Begalybė nėra kažkas labai didžiulio, kaip atrodo įprastai sąmonei. Vis dėlto didžiulis turi materialius parametrus, o begalybė jų atimta. Matematiškai jis yra daug artimesnis ir topologiškesnis nuliui, nei vaizduotę klaidinantiems dykumams.
Visatos gigantizmas ir smėlio grūdelio joje – žmogaus – praradimas yra šizofreniška XX amžiaus iliuzija. Ji neatspindi tikrosios dalykų būklės, o tik skausmingą jos kūrėjų dvasios nuosmukį. Bet jei pažvelgsite į induistų požiūrį su jų majumi, iliuzine medžiagos prigimtimi, kas yra iš tikrųjų? Man atrodo (ir tai patvirtina mano komercinę patirtį), kad iš tikrųjų tarp individo ir Visatos egzistuoja dinamiška tarpusavio ryšio sistema, kuri yra labai lanksti ir skirta individo psichinei brandai.
Visatą įsivaizduoju kaip aparatą, iliustruojantį mūsų idėjas apie ją. Trumpam įeiname į „Maya“ ir egzistuojame čia, pasaulyje, kurį laikome būtinu susikurti patiems. Atrodytų – pasaka, svajonių karalystė!
Tačiau pavojus slypi tame, kad mūsų sąmonė gali imituoti ir blogį, ir pragarą žemėje. Veltui dėl to kaltina Visatą – ji tik išpildė mūsų prašymą. Reikia kaltinti save – štai kodėl didieji žmonijos mokytojai reikalavo asmeninio žmogaus transformacijos, suprasdami, kad su senais požiūriais į visatą statyti nenaudinga. naujas pasaulis.
Mes gyvename tikėjimo ir valios pasaulyje – ir nieko daugiau. Visa kita turi „placebo“ pobūdį. Kas yra placebas? Gydytojai tai vadina manekenu, kuris pacientui duodamas prisidengus vaistais. Manydami, kad tai yra vaistas, daugeliui siūlomų pacientų pagerėja: „Taigi – akcijos, banknotai, diplomai ir visa kita – jūsų placebas, mūsų įkalčiai mūsų pačių tikėjimui. Pažvelkite į juos atidžiau – kokie būtų šie spalvoti popieriaus lapeliai be kolektyvinio tikėjimo jais, be kolektyvinio jų sudievinimo?Tik jūsų karštas tikėjimas jų verte daro juos tikrai vertingus.
Be to, dėl to juos sunku pasiekti. Jei viduje esate nusiteikę, kad sunku gauti pinigų, tada jums sunku juos gauti. Paklusni Visata mielai pateiks jums jūsų „teisingumą“ patvirtinančius faktus – juk veikia pagal jūsų pageidavimus. Kuo daugiau tokių faktų, tuo labiau jus įtikina jūsų skurdas, tuo labiau jame įklimpstate. Ateis momentas, kai tavo tikėjimo savo nesėkme suma prilygs „garstyčios grūdeliui“ – tada vargas tau, tu jau nepagydomas, susikūrei aplink save stabilų pasaulį, kurio beveik neįmanoma išjudinti. .
Tikėjimas yra pavojingas, dvipusis veiksnys. Tai gali padėti mums augti – taip pat gali mus palenkti į nieką. Tai mus praturtina ir panardina į beviltiško skurdo liūną.
Savo pasaulį mes gauname pirmiausia iš savo tėvų – tai induistai vadina „karma“. Kadangi dvasia, patekusi į tankius majų klodus, dar neturi savo idėjų apie gyvenimą, pasaulį jai kuria mentoriai. Koks pasaulis buvo tėvams – atostogos ar katorgos – toks jis taps ir vaikui. Tada, mama, mums labai sunku sulaužyti savo „karmą“. Įsitikinome – ir įrodėme faktais, pavyzdžiais – kad tūkstantį gauti labai sunku. Ir mes nesuprantame – kaip gali būti lengva kam nors gauti milijoną? Juk akivaizdu...
Kritinėse epochose ypač išryškėja, kiek daug reiškia mūsų idėjos apie gyvenimą. XX amžiaus 90-ųjų Rusijoje po reformos viena dalis gyventojų kapitalizmą laikė rojumi - dabar jie gyvena rojuje, bent jau materialiame rojuje. Kita dalis tikėjo, kad kapitalizmas yra pragaras, jie taip buvo auklėjami ir atsidūrė pragare, kai tik nuskambėjo raktinis žodis – placebo „kapitalizmas“.
Tiesą sakant, bet kokie „izmai“ yra tušti, jų turinys užpildytas jūsų idėjomis apie Visatą. Markso žmonės ir Smitho žmonės yra vienodai teisūs – jie tiesiog gyvena skirtinguose pasauliuose, skirtingose visatose.
Visata sudaryta iš skirtingų sluoksnių ir atvaizdų sluoksnių:
Mūsų asmeninės pažiūros.
Kolektyvinės ir grupinės atstovybės.
Daugelio kartų istorinės idėjos.
Absoliutūs gamtos dėsniai, kurie niekada nepasikeitė žmonijos atmintyje.
Atitinkamai, esama ir modiškų „sakinių“ apie mus supančią tikrovę. Mes patys tiksliai nežinome – iš kur – bet esame tvirtai įsitikinę, kad TAI – „Neįmanoma“, kitas – „netikėtina“, trečias – „labai tikėtina“, o ketvirtas – „neišvengiama“.
Tačiau žmogaus valia, jeigu ji treniruojama, kaip sportininkai treniruoja raumenis, sugeba atsispirti net ketvirtai idėjų grupei – „absoliučiams dėsniams“ su modusu – verdiktu „neįmanoma“. Per savo verslo keliones į Pietryčių Aziją ir Hindustaną aš pats susitikau ir kalbėjausi su jogais, magais, vienuoliais, kurie įveikė gravitaciją, levitavo, teleportavosi objektus. Tai yra valios aukštumos, jos siaubinga galia, panaši į tą, kuri atsispindi Kristaus žodžiuose apie „tikėjimo garstyčios grūdelį“. Nedaugeliui duota nugalėti mają pačiame pamate, pakelti jos didžiąją dalį pačiame pamate.
Žinome, kad tokie buvo Kristaus mokiniai. Be to, labai aiškiai aprašytas atvejis – kai mokinys, priešingai gamtos dėsniams, nuėjo pas Kristų ant vandens, bet paskui suabejojo tokio stebuklo galimybe – ir tuoj pat pradėjo kristi, skęsti. Yra gana istorinių įrodymų apie rusų šventąjį Sarovo Serafimą, kuris „plūdo virš žemės“, tai yra levitavo nepaisydamas gravitacijos.
Prisipažinsiu nuoširdžiai, tokių „volpizmo“ aukštumų (šią sportą darau iš dviejų žodžių – „valia“ ir „alpinizmas“) nesu pasiekęs ir vargu ar to pasieksiu. Bet žinau, kad jei įmanomas volpinizmo pasaulio rekordas, tai galimi ir regioniniai čempionatai bei kiemo turnyrai. Jei išsikeliate tikslą praturtėti, jums nereikia įtempti savęs, norint įveikti gamtos dėsnius. Jums daug lengviau, nes pinigai priklauso ne kategorijai „privaloma“, o kategorijai „tikėtina“.
Nedaugelis iš jūsų, skaitytojau, matėte, kaip aš, levituojančius magus. Bet beveik visi esate matę turtingus žmones netoli nuo jūsų – gal net šalia esančiame bute.
Faktas yra tas, kad, kaip jau parodėme rusų patarlių pavyzdžiu, sėkmė jokiu būdu nėra akla. Jis duodamas kiekvienam pagal „tavo tikėjimą“, pagal kiekvieno prašančiojo valią ir valios kryptį.
Taigi arkivyskupas Avvakumas maldavo sau iš Visatos „Nerono ir Diokletiano laikų“ prie malonaus Aleksejaus Michailovičiaus, kuris daug kartų nesėkmingai bandė atleisti savo „auką“.
Noras valdyti pinigus mumyse, žydų šeimose, ugdomas nuo ankstyvos vaikystės. Būtent „volpinizmo“ metodu slypi pasakiško žydų turto paslaptis. Vėliau, žinoma, čia bus pritaikytas ir „sąmokslas“, ir „žydų supersolidarumas“, tačiau pagrindas buvo žydų tikėjimas Dievo išrinktąja tauta. „Dievas duos mums visus pasaulio turtus! – kartojo žydai iš šimtmečio į šimtmetį. Turtus jiems padovanojo, žinoma, ne Dievas (kūrybingas, mąstantis, teisusis – Visatos superasmenybė), o Visata (Maja, medžiagos iliuzija). Dievas, manau, apraudojo, žiūrėdamas į savo gentainių poelgius. Bet Visata kiekvienam duoda pagal tikėjimą, o ne pagal teisumą. Daug aiškiau nei Evangelijoje pasakyti: „Tai bus tau pagal tavo tikėjimą“.
Be žydų mesianizmo mūsų sąmokslas būtų tuščias. Jis yra manekenas, „placebas“, įsikibęs, žydai mano, kad pagavo Viešpatį už Barzdos. Neįmanoma paaiškinti žydų sėkmės vien materialiais veiksniais. Ar kitos tautos negalėjo pasipriešinti apgailėtinų ir persekiojamų bešaknių valkatų sąmokslui, jų pačių, daugiau galingas sąmokslas? Argi galingi kunigaikščiai neturėjo valdžios savo pavaldiniams žydams?
Bet aš užaugau aplinkoje, kuri tiki pasaulio pinigais, kaip savo pinigais, ir taiko (vėliau) šiam įsitikinimui daug tikėtinų placebų. Žydas yra gimęs volpinistas (kaip negras yra gimęs boksininkas, sportininkas), bet tai nereiškia, kad kitos tautos nesugeba įvaldyti volpinizmo. Jiems tiesiog sunkiau, nes jų mentalitetas (dar vienas placebas motininei visatai) apima daugybę sąvokų, kurios kenkia praturtėjimui.
Tačiau tarp rusų yra ir turtingų žmonių, nors jų mažiau nei žydų. Volpinizmas, kaip ir bet kuri sporto šaka, priklauso nuo pradinių duomenų, treniruočių intensyvumo ir trenerių gebėjimų. Treniruotės intensyvumas gali išlyginti pradinių duomenų trūkumus.
Rusai, kaip tauta, turi labai didelius volpinizmo sugebėjimus, tačiau, galima sakyti, išvystyta kitokia „tikėjimo raumenų“ grupė. Rusai išsiskiria labai stipria mesijine dvasia, kuri leido, vaizdžiai tariant, paleisti palydovus su šerdiniais batais, nusausinti jūras ir sukti upes. Tai buvo stebuklas, jei volpinizmas laikomas stebuklu, stebuklu, kuriuo jie atsisakė tikėti racionalistiniuose Vakaruose.
Pajamų didinimo metodai
Taigi! pasiruoškite praktinei volpinizmo stiliaus treniruotei. Pirmiausia reikia išmatuoti savo gebėjimus „natūralioje“ būsenoje – kiek uždirbi, kiek „sukurta“ tavo individuali Visata.
Pirmiausia reikia išanalizuoti savo socialinį ratą, atkirsti skeptikus ir verkšlentininkus, pesimistus – jie tarsi svarmenys ant volpinisto kojų. Priešingai, pasistenkite susirasti sau bendraminčių – optimistų, kurie tiki sėkme kaip ir jūs. Visada lengviau išsiveržti į viršūnę kaip grupė – visada turi įtakos „abipusio traukimo“ faktorius. Išorėje tai laikoma „nusikalstama grupuote“, „gauja“, „sąmokslininkais“ – visa tai kartais uždedama, bet tik kaip placebas. Grupuočių yra daug, bet ne visos jos būna sėkmingos, dauguma vegetuoja. Tai reiškia, kad pagrindinis klausimas yra ne grupėje, kuri savaime visiškai negarantuoja sėkmės, o kai kuriose specialiose grupės savybėse. Mes žinome, kad tai yra grupinis volpinizmas.
Labai svarbus ir sunkus etapas – „senojo pasaulio“, spontaniškai sukurtos tėvų ir draugų darbo, vaikystės įspūdžių chaose, atmetimas. Tai, kas dabar jums atrodo kaip „objektyvi realybė“, iš tikrųjų yra labai atsitiktinis fantazijų apie pasaulį rinkinys iš įvairių šaltinių.
Pagalvokite, koks turėtų būti „naujasis pasaulis“? Galbūt tau viskas „senuose“ tinka, tada galima tik pasveikinti. Galbūt jums trūksta kažko, išskyrus pinigus?
Dabar kalbame tik apie pinigus. Jei esate tvirtai įsitikinęs, kad jums trūksta tam tikros sumos, tada pasiruoškite šturmuoti naujos realybės sieną.
Jei esi prastas mokytojas – ir galvoji apie milijoną dolerių, tai duodu galvą, kad nukirsi, tau nepavyks. Lyg netreniruotas sportininkas uždėtų pasaulio čempiono kartelę. Turite suprasti, kad nors Visatai nėra nieko neįmanomo (kartais elgetos loterijoje laimi milijoną ir, kaip suprantate, dėl geros priežasties!), Tačiau daug kas jums vis tiek neįmanoma. Būk realistiškas. Kitais metais planuokite pajamų augimą, kad būtų erdvės manevruoti, ir nepradėkite nuo daugiau nei 20 proc. Kartą užsikėliau kartelę ties „dvigubomis pajamomis“ – ir apgailėtinai nepasisekė – ne todėl, kad praėjo technika, o todėl, kad pats negalėjau patikėti tokiu posūkiu. Čia yra tik viena rizika: iškelti kartelę aukštai, nepavykti ir paaštrinti abejones. Po kiekvienos nesėkmės grįžti į sėkmės trajektoriją darosi vis sunkiau, nors, žinoma, beviltiškų situacijų nebūna.
Pagrindinis pavojus. Atrodytų, kas lengviau? Palinkėjau sau, rimtai kažko norėjau – ir dabar! jis paruoštas, iš Visatos krosnies ...
Tiesą sakant, Visata nepatenkina visų norų. Psichotechnika skirtingų tautų pasaulis mokomas apie vieną dalyką: emocinės troškimo pusės įveikimą, t.y. "geismas".
Palyginkite savo jausmus dviem atvejais. Kai nori valgyti, eini į virtuvę ir atsidarai šaldytuvą. Mūsų vidiniame pasaulyje yra noras, bet nėra noro, tu ramus, nėra emocijų.
Jūs neklausite, kaip ir kur kefyras ir dešra pateko į jūsų šaldytuvą. Jūs žinote, kad jie nuėjo ilgą kelią, bet jūs visada turite jų daug ir dėl jų nesijaudinkite. Jie šalia, tiesiog ištiesk ranką ir paimk...
Mūsų jausmais negali dalytis Azijos ir Afrikos tautos, kuriose masės miršta iš bado. Jų atveju maisto troškimas maišosi su išsigandusiu troškimu, baime, kad maisto gali nebūti. Kuo stipresnė ši baimė, ši abejonė (ne veltui jie sako baisius žodžius - „abejonių kirminas“), tuo mažesnė tikimybė, kad gausite tai, ko norite.
Kaip rašė Puškinas: „Kuo mažiau mylime moterį, tuo labiau ji mums patinka“. Tą patį galima pasakyti ir apie pinigus, nes principas tas pats. Aš nepažįstu nė vieno verslininko, kuris MYLI pinigus. Verslininkai pinigus naudoja ciniškai ir apdairiai, o meilė pinigams būtų jų žala. Jūs žinote, kad norint gauti pelną, pirmiausia reikia daug investuoti, tai yra, skirtis su pinigais, ir kuo negailestingesnis šis išsiskyrimas, tuo geresnis rezultatas.
Mėgsta pinigus, kaip bebūtų keista, tai vargšai. Jie džiovina juos, rūšiuoja, atidėlioja rankose, vertina – todėl nesulaukia abipusiškumo: pinigų jiems visada mažai. Iš čia ir kilęs ne kartą girdėtas verslo šūkis!: „Sutaupyti tikrai didelės sumos neįmanoma, galima tik užsidirbti“.
Kas yra druskoje? Visata kartu su mūsų taikymu pagal troškimą gauna papildomą prašymą dėl to, ko prašoma, nepasiekiamumą. Jei trokštate (o ne paprastai ir atsainiai), tada jūsų prašyme yra siaubingas ženklas: „nori gauti labai sunkiai“. Čia vėlgi nėra ko kaltinti. Užsisakėte pyragą su problemomis, gavote. Žinoma, jis yra apaugęs daugybe placebo, pavyzdžiui, ekonominės sąlygos, pramonės augimo tempai ir pan. ir tt - Bet visa tai paviršutiniška. Kartą viename ekonomikos forume Turkijoje man turkų ekonomistai skundėsi, kad viskas kaip Europoje, tik gyventojų pajamos 10 kartų mažesnės.
"Mes nieko nesuprantame! Įstatymai tie patys, klimatas tas pats, gamyba vystosi dinamiškai – ir žmonės gyveno 10 kartų skurdžiau nei Europa, ir gyvena..."
Kitas pavyzdys yra Rusija, turinti savo vakarietiško standarto atsekamąjį popierių. Kai kuri Rusijos dalis prisijungė prie standarto ir vartoja europietiškai (kitas klausimas, ar tai gerai, ar blogai!). Likę gyventojai netiki sėkme, todėl net ir pačiomis palankiausiomis sąlygomis gyvena nevykėlių gyvenimą.
Rusijoje dabar susiklostė situacija, kai verkšlentojai vienas kitą skandina, savo nelaimes paaštrina savo kraštutiniu pesimizmu, keisdamiesi juo kaip vaizdo kasetėmis tarpusavyje. Štai kodėl volpinistui Rusijoje bus sunkesnės sąlygos nei Vakaruose, kur viskas persmelkta sėkmės idėjos, ir iš pradžių jis turi kelti sau lengvesnius krūvius nei europietis.
Taigi jūs turite norą. Jį galima užsirašyti norint susivaldyti – arba galima kruopščiai repetuoti iš atminties. Tai turėtų būti (tai yra, jums atrodo) realistiška, per daug drastiškai nekeisti jūsų gyvenimo, būti labai šaltai racionali be jokios geismo priemaišos.
Tarkime, nuolankus darbuotojas per mėnesį gauna 8000 rublių. Kartą jis paėmė volpinistų popierių (placebo rūšis) ir ant jo parašė: „Nuo kitų metų gausiu 10 tūkstančių rublių per mėnesį arba 120 tūkstančių rublių per metus“.
Dabar pagalvokite, koks placebas gali būti naudojamas tikslui pasiekti? Kokie veiksmai įtikins, kad galite uždirbti daugiau? Kokius statymus reikia atlikti tikintis sėkmės? Tai nėra būtina Visatai, kuriai jūsų prašymas yra smulkmena, jums to reikia norint įtikinti save. Jūs turite žinoti, kad Visata duos jums tai, ko jūs prašote, ir be jokių jūsų veiksmų, nebent geismas pateiks klastingą prašymą dėl „sunkumo gauti“. Kuo sunkiau mums atrodo pasiekti kokį nors rezultatą, tuo sunkiau mums iš tikrųjų. Vieni lengvai, be vargo gauna universiteto diplomą, kiti su puikiu barškučiu. Vieni juokais tampa mokslų kandidatais – kitiems gintis reikia visą gyvenimą. Vieni gulintys ant sofos uždirba milijonus, kiti amžinai lakstydami ir šurmuliuodami negali net duonos krapštytis.
Negeisk! Nesakykite sau „būtų malonu“ – žinokite, kad jūsų ten kažkas laukia, ir pasistenkite šias žinias priartinti prie maksimalios ramybės. Nesijaudinkite dėl slėptuvės spintoje, nes tiksliai žinote, kur jos yra ir kiek joje yra. Tokios pat žinios apie ateitį kaip ir apie praeitį – be emocijų ir aistrų, su metraštininko išskirtinumu – tai volpinizmo viršūnė.
Jūs galvojate apie ateitį taip, lyg prisimintumėte praeitį. Pagal schemą: "Taip, beje, kitą savaitę rasiu neapskaitytą tūkstantį! Kam jį išleisti? Gal galiu įdėti į banką ar nupirkti dovaną žmonai?" Norėdami atsikratyti geismo, nuo skausmingos baimės dėl troškimo neišsipildymo, rekomenduoju savo asmeninį metodą – „prioritetų keitimą“. Tai yra tada, kai žmogus, norėdamas negalvoti, pavyzdžiui, apie pinigus, įkyriai įsitraukia į, tarkime, sodininkystę (labai svarbu Rusijai). Visą dieną skauda galvą – iš kur gauti sėklų, kaip patręšti lysves, kaip užauginti super moliūgą – ir kažkur sąmonės pakraštyje, periferijoje, kabo mintis apie „beje, tie 300 tūkst. mėnuo nukris taip staigiai...kur jas dėti!Oi, dabar ne jiems, daigai nuvysta..
Jei esate sodo, sporto komandos ar kokio nors mokslo skyriaus gerbėjas, tada jiems viskas klostysis blogai – juk principas „jaudulys už...“ numato „komplikaciją tuo...“ . Tegul jūsų daigai nuvysta – bet 300 tūkst ateis tinkamu laiku. Galbūt, žinoma, ir atvirkščiai – daigai gerai augs, bet pinigų neateis. Tai reiškia, kad jums nepavyko pakeisti savo baimių į kito objekto suryjimą, skurdo baimė pasirodė stipresnė.
Jei analizuosite jums pažįstamus turtingus žmones, juose tikrai pamatysite savotišką „savininkišką“ aistrą, kuri dažnai jums atrodo juokinga. Kuo jam rūpi futbolas, jei jo įmonės apyvarta yra milijardinė? Bet būtent futbolas užkrauna jo „abejonių kirminą“ ir neleidžia graužti perduoto, graužti bylos.
Mūsų pasaulis, jei atsisakome medžiagos iliuzijos, yra paini daugelio valių ir religijų kryžkelė – versle jūsų valia turi būti stipresnė už pirkėjo ir konkurento valią. Būtent dvikova vidinėje realybės pusėje, ta stiprios valios akistata, kurią geriausiai iliustruoja rusiškas „žvilgsnių“ žaidimas – kai akis į akį, o kas pirmas sumirksi – nusprendžia reikalo esmę. Prekės pavadinimas ir jo kokybė yra antrinis placebas, loterijos bilietai, kokybė, priklausomai nuo jūsų valios, gali laimėti arba pralaimėti.
Bet kuris versle užsiėmęs žmogus jums nesunkiai patvirtins: prekyba priklauso ne nuo prekės, o nuo pardavėjo. Vienas žmogus sugeba parduoti visas šiukšles, o kitas sėdi ant aukso ir negali jo parduoti per pusę kainos. Vienas mikliai įgyvendina tai, kas nereikalinga, o kitas žūtbūt nesugeba parduoti būtino. Kas čia per reikalas?
Išoriškai – psichologijoje, tuo, kad vienas yra puolėjas, o kitas – suvaržytas, netikras, prislėgtas. Bet pažiūrėkite atidžiau – kodėl taip yra? Ar atsakymas nėra akivaizdus – pirmasis yra „ilgos valios“ žmogus, o antrasis – „savirinkimo nevykėlis“.
Dažnai matydavau nedrąsių ir prikaustytų žmonių virsmą, kai jų rankose būdavo kažkoks reikalingas „placebas“ – kai jiems ėmė atrodyti, kad jie rado stebuklingą lobį-kardą, o dabar yra visagaliai.
Zatyukanny abiturientas, staiga apsigynęs, tapo liūtu - jam atrodė, kad jis dabar yra stiprus žmogus. Nuo ko? Iš beverčio popieriaus lapo, kuris niekam kitam nepadeda? Arba iš tikėjimo, kurį TIKRAI ŠIS žmogus įdėjo į ŠIĄ dalyką?
Atminkite, kad galia yra ne dalyke, o jūsų tikėjime. Ne amuletas, ne talismanas saugo, neša laimę, o su jais susijęs protinis galios įvaizdis. Objektas visada yra „placebas“, manekenas, o kitose rankose tai bus bevertė smulkmena.
Tačiau pirmajame etape naudinga save mistifikuoti. „Pasirašiau sutartį su Petrenko, dabar galiu padaryti bet ką, viskas yra mano rankose...“ Jei tikrai tuo tikite, tada sutartis su Petrenko taps jūsų laiminga kortele. Jei abejojate, popierius bus tuščias.
Kai buvau deputatas, pažinojau du deputatų padėjėjus, pavadinkime juos „Ivanovu“ ir „Petrovu“. Taigi ta pati pavaduotojo padėjėjo pluta Ivanovui atnešė puikų verslą ir įgalinimą, o Petrovas tarnavo tik nemokamam keliavimui viešuoju transportu.
Kažkaip Ivanovas tarp bendrų pažįstamų pradėjo girtis, kad yra „pavaduotojo padėjėjas“ ir „gali daug ką“. - Nagi! - atsakė Petrovo pažįstami - Mes pažįstame tą vyrą, jis taip pat yra padėjėjas, ir tai jam nedavė jokios naudos! Augimo ribos. Volpinizme turite nusistatyti augimo ribas. Savo praturtėjimu jūs judėsite iš linijos į eilutę, šokinėdami vis aukščiau. Jei kažkur yra nuosmukis, tai reiškia, kad reikia grįžti prie pradinio rodiklio, kartelę iškėlėte šiek tiek aukštai ...
Siena visada turi būti jūsų galvoje, o ne tuo pačiu metu išryškėti. Geriausia tai įvaryti į pasąmonę, kad apie tai negalvotum, o miglotai jaustum.
Pasidalinsiu savo metodu: rašiau tam tikrą figūrą (savo etapą) ant įvairių lapelių, organizatoriuose, telefono ragelyje, gamybiniuose susirinkimuose, ministrų priėmimo kambariuose ir pan. Visą laiką tik skaičius, jokių komentarų, jokių nereikalingų aiškinimų, pripratinau prie to, kad šis skaičius bus akivaizdus ateityje, kad jis yra mano, priklauso man pagal teisę, kad turėčiau priprasti, o ne Nustebk, kai tai atsiras mano čekių knygelėje.
Beveik visada veikė. Tuo pačiu metu, skirdamas numerį, paskutiniuose verslo karjeros etapuose visai negalvojau, iš kur jis atsiras, tai yra, neprisikabinau prie verslininko šurmuliuojančios-karščiuojančios magijos placebo. veiksmai. Tiesiog žinojau, kad aplinkybės susiklostys taip, kad jos visa savo negrįžtama eiga primeš man šį konkretų skaičių, ir man beliks su tuo susitaikyti.
Galite sekti mano pėdomis, galite sugalvoti savo mnemoninį būdą – bet atsiminkite! Veikia ne popieriukai ar skaičiai – protas, mintis, visa kita yra placebas. Jei bandysite pašaipiai išbandyti mano metodą ir juokais sužinosite, kad jis neveikia, jūs pats užprogramuosite savo nesėkmę. Jau sakiau, kad faktai yra plastiški dalykai. Visata pateiks jums daugybę faktų, patvirtinančių jūsų pasaulio teoriją.
Technika gali pradėti veikti tik tada, kai ją naudojate su tikėjimu sėkme, kai iš anksto susiplanuojate pirkinius už dar neatneštus pinigus, kai iš anksto statote tvartus dar negimusiems gyvuliams.
Tai tautos atstovų dvasios būsena, o ne kokia nors ekonominė ar socialinė santvarka teikia tautai gerovę. Komunizmas turto nedavė, rinka irgi neduos – visa tai yra ne kas kita, kaip placebas vartotojiškai dvasiai. Pinigų turėjimas paprastai yra ne rinkos sąvoka, nes rinka yra skirta kiek įmanoma sutaupyti pinigų. Jei tu turi muilo, o aš turiu ylą, tai galėtume nupirkti juos draugui iš draugo. Bet, be abipusio noro, būtina, kad kiekvienas, be siuvimo ir muilo, dar gulėtų po monetą. Arba mainai – be pinigų – bet makroekonomikoje tai labai sunku įgyvendinti. Pasirodo magiškas ratas – norint pradėti gamybą, reikia pinigų, o norint tapti vartotoju, reikia pinigų. Tai yra, mes dar nepradėjome gaminti ar vartoti, bet pinigų jau reikia. Kas juos duos – jei ne gamyba ir ne vartojimas?
Visata, Pradžioje buvo žodis. Logotipas, mintis – gausos planavimas – ir tik tada ant optimizmo ir geriausio lūkesčių bangos, ant drąsios svajonės bangos ateina materialinė gerovė.
Apie gerąją ir piktąją dvasią
Čia norėčiau dar kartą perspėti apie jūsų surinktų žinių pavojų. Ne veltui Dievą, kaip kūrybinį ir asmeninį principą, atskiriu nuo Visatos, kaip beveidį prietaisą iliuzijų kūrimui. Tiesą sakant, jūs matėte pasaulį be materijos, energijos, erdvės tokį, koks jis yra – trijų asmenų pasaulį: jūsų Dvasios, Gerosios Dvasios ir Blogosios Dvasios. Pasaulis visada buvo toks, nesvarbu, ar tu tai žinai, ar ne – tu visada esi erdvėje tarp Gėrio Absoliuto ir Blogio Absoliuto tarpinėje-sustabdytoje būsenoje.
Pinigai yra absoliučiai neutrali substancija, gėriu ar blogiu jie tampa tik tavo rankose. Tiesą sakant, pinigai nėra monetos ar popieriaus lapeliai (placebas), o mūsų galios šiuolaikiniame pasaulyje matai. Jei esi turtingas, tu tampi kaip magas, galintis įvykdyti mirties bausmę ir atleisti, sukelti lietų ir išsklaidyti debesis, statyti rūmus ir griauti miestus. Nelepinkite savęs „Matricos“ – Visatos – neutralumu. Ji viską duos be atodairos, jūsų prašymu.
Tačiau už kiekvieną volpinistų pratimą slypi Piktoji Dvasia. Pagunda panaudoti savo „išsiurbiamos“ valios jėgą jus visada persekios, lygiai taip pat, kaip „pasitraukimą“ persekioja troškulys išbandyti save kovoje. Volpinizmas skirstomas į du lygius – „valia įgyti save“ ir „valia atsiriboti nuo kitų“. Kadangi Visata yra begalinė, joje yra be galo daug visko, kas įsivaizduojama ir net neįsivaizduojama, todėl niūrios maksimos maltusiška prasme apie „pyrago ribotumą“ yra Piktosios Dvasios machinacijos.
Blogio apsėstas volpinistas nesilaiko išmintingos taisyklės „saikingai imk vakarienei duonos“, jis tvirtinasi ne įsigydamas daiktus sau, o žemindamas ir sugniuždydamas aplinkinius nevykėlius, jų sąmoningas patyčias. Turtas vertinamas ne kaip „mano pinigai“, o kaip „kito nebuvimas“, didybė slypi ne pačiame dvare, o pakilime virš kitų.
Šiuolaikinėje Rusijoje tai labai išvystyta. Raudona rusiškų reformų gija nuolat atsekamas noras „nupjauti durimis“ sekančiuosius, „nukąsti, ko negali valgyti“. Gimsta „pauperofilija“, meilė valdžios skurdo veiksniui, giliai ydingas valdančiųjų jausmas. Dėl to liaudies volpinistas turi įveikti ne tik savo baimes ir kompleksus, bet ir stiprią svetimą valią, nukreiptą žemyn, numesti savo pasekėjus.
Nepakeičiamas centas
Paimkite kelis skirtingo nominalo banknotus ir visada palikite juos su savimi (nebūtina visada nešiotis su savimi, jie gali būti namuose). Jūs jų neišleidžiate. Nustatykite juos taip, kad jie pritrauktų kitus banknotus. Tai yra, jūs paimate šiuos pinigus ir matote, kaip jie pritraukia kitus banknotus.
Iš knygos Praktinė šiuolaikinės raganos magija. Ceremonijos, ritualai, pranašystės autorė Mironova DariaNekeičiamas rublis Paimkite geležinį rublį ir perskaitykite tokį sąmokslą: „Sidabrinis namas sutaupys rublį, išplės šiukšliadėžes, paims pinigus. Kaip sidabras yra sidabras ant rublio, taip pinigai yra ant rublio. Rublis – dvi mano piniginėje, rublis – šiukšliadėžėje, ir nuo
Iš knygos Pinigų magijos ritualai autorė Zolotukhina ZoyaNekeičiamas centas Paimkite kelis skirtingų nominalų banknotus ir visada palikite juos su savimi (nebūtina visada nešiotis su savimi, jie gali būti namuose). Jūs jų neišleidžiate. Nustatykite juos taip, kad jie pritrauktų kitus banknotus. Tai yra
Iš knygos Sibiro gydytojo sąmokslai. 09 leidimas autorius Stepanova Natalija Ivanovna Iš knygos „Mano močiutės Evdokia mokymai ir instrukcijos“. autorius Stepanova Natalija IvanovnaPyatak iš mirusio žmogaus akių (kaip pašalinti aklumą) Per savo gyvenimą mačiau įvairių tautybių gydytojų. Ypač prisimenu, kai pirmą kartą pamačiau jakutų šamaną. Nepamenu jo vardo, buvo per daug sudėtinga. Bet prisiminiau pavadinimo vertimą: Black Smoke.Tai jau yra
Atsižvelgiant į daugybę skaitytojų, o ypač gerbiamų skaitytojų, prašymų, sukurtas šis vaikiškų pasakojimų rinkinys. Kai kuriuos iš jų galėtumėte perskaityti kitose knygose, kitus tik šiame rinkinyje. Smagaus skaitymo!
Nekeičiamas smeigtukas.
Vaikų pasakojimų rinkinys.
Paskutinis karas kaip juodas viesulas praskriejo per mūsų krašto kaimus ir kaimus. Ir nors mūšių mūsų žemėje nebuvo, mobilizacija su dažnomis šukomis išvalė beveik visus vyrus, o likusios moterys ir merginos merdėjo sunkiame darbe. "Viskas frontui, viskas pergalei!" šis šūkis kabėjo ne tik kaimo klubuose, bet biuruose, jis buvo kiekvieno mūsų krašto gyventojo širdyje.
Beveik prie pat Belaya Ubos šaltinio, dešimt kilometrų nuo uolų masės, apaugusios kedro kalnu Sinyukha, stovėjo medkirčių kaimas – Kedrovka. Penkios dešimtys namų, miško sklypo biuras, skaitykla, kuri yra ir klubas, tai visas kaimas. Žemėlapyje neieškokite, 58-ajame nėra išvykusių Kedrovkos, kur jau seniai iškeliavo paskutiniai gyventojai. Tačiau karo metais šiame meškų kampelyje virė gyvenimas. Indėnų ir našlių dirbančių gyventojų vasarą reikėjo ne tik įvykdyti miško ruošos planą, bet ir turėti laiko užsiauginti daržą, sukaupti šieno arkliams ir retoms karvėms. Gera buvo ir padėti - augantys berniukai, tik penkeri, ir šienas, nešti ten amortizatorius ir su šakute po rietu paduoti džiovintą kvapnią žolę, gera pagalba. Jiems pagrindine buvo 15 metų Valerka, ir bet kuris suaugęs pavydėtų jo nuovokumo ir miklumo versle! Taigi jie užaugo sunkiais kariniais sunkiais laikais. “ Nieko, kartais jie sapnuodavo Tėveliai grįš, pailsėkim!" Jie grįžo, bet ne visi, Valerkos tėvą laidotuvės atkeliavo dar 41-erių. Iš viso iš fronto atvažiavo 6 žmonės, išvyko 54. O trims atėjusiems buvo mažai vilties – jie iš karo atėjo suluošinti. Kaimas buvo pamalonintas – dvi dienas vaikščiojo, bet kaip? Dėl pergalės, sugrįžusiems kaimo žmonėms tai buvo įmanoma. Berniukai irgi buvo išgėrę midaus. Valerka tiesiog negėrė, jo charakteris buvo užsispyręs, kietas kaip granitas ant baltai putojančių upės plyšių, kartą pasakė: „Negersiu ir nerūkysiu, man to nereikia“. jis jį nutraukė.
Atėjo darbo diena. Po pergalės reikalų nesumažėjo. Tai tik fronto kariai susiburs ir priims šimtą „frontininkų“, jie į darbą neskuba. „Mes kentėjome savo fronte, tiek metų gyvenome po mirties! atsakyti bet kuriai moteriai, kuri su jais samprotavo. Ji išeis. Pynės ir šakės ant pečių ir tolimose pievose pėsčiomis, papėdėje šieno sezonas trumpas.
Vieną dieną dėdės Petijos sūnėnas atvyko į kaimą aplankyti iš karo grįžusio kareivio. Jis buvo nuostabiai apsirengęs - juodos kelnės, siauri, balti marškiniai, ant krūtinės kažkokie raukiniai, raukinukai, kaip ant moteriškų palaidinių, ant kojų juodi batai, blizgantys laku, tai kažkas iš mūsų dulkių! “ Kodėl tu, Kolianai, taip apsirengęs?„Berniukai jį kankino, jis jiems paaiškino: Mano protėviai aštuntoje kartoje buvo Ispanijos aukštuomenė, Ispanijos grandai buvo turtingi» « Taip, kur tu gali tai žinoti?», « Sudariau savo šeimos medį pagal archyvus ir bibliotekas Koljanas atrėmė berniukų išdaigas. “ Koks dar geologinis medis? vaikinai nustebo. Jie pradėjo jį erzinti, tačiau miesto vaikinas pasirodė apsukrus, greitai susilaužė porą nosių, o kai vietiniai sugriebė kuolus, jo rankose buvęs medinis stulpas stebuklingai išmušė iš užpuolikų rankų jų didžiulius ginklus. . “ Tamsa, Kolka nusijuokė, Teko išmokti tvorauti, neturiu tarp tu lygus!»
Vaikinai prislėgti – bet kaip, mūsiškiai mušami! Valerijaus kaime tuo metu nebuvo, pjovimas buvo toli, kam veltui blaškytis pirmyn atgal, todėl samprotavo – porą naktų pabūti ant šienapjūtės.
Jo arklys ilsėsis, ganys naktį. Vilkų jis nebijojo, vasarą pavojingi ne jie, o lokiai! Bet Valerka ir čia turėjo pasistengęs gudrybę - surinko už kalvės įvairių surūdijusių, bet netinkamų geležies gabalą, ant kiekvieno padegė po truputį parako ir išbarstė po savo stovyklą. Meška toliau nenueis, jei užuos geležį ir parako kvapą, jie tam yra mokslininkai, mokslininkai iš paties gyvenimo.
Šeštadienį į kaimą įvažiuoja Valerka ant savo arklio, bet apie jo žirgą reikia pasakyti atskirai, arklys buvo ypatingas, kaip šuo pakluso Valerkai. Kas dar ant jo sėdi, atrodo, kad vykdo visas komandas, bet ne taip, viskas stengiasi staigiai pasukti, tada iš karto sustoti, niekaip nesusidoroja su tuo! Taigi niekas prie jos nesikreipė, visi atpažino ją kaip Valerkos savininkę, o žirgui davė ir slapyvardį - „Valerka“, po savininko vardo.
