لعبة أساطير اليونان القديمة على الكمبيوتر. خلاصة "الألعاب الأولمبية في اليونان القديمة". ماذا يحدث في مسلسل Assassin هذه المرة
"حتى الآلهة لا حول لهم ولا قوة ضد المجد البشري" - هذه الكلمات للعظيم يوهان فريدريش شيلر هي الأنسب لتاريخ الألعاب الأولمبية القديمة ، وإليك السبب ...
كان للهيلينيين القدماء آلهة كثيرة. ربما لم يكن لدى أي شخص آخر الكثير.
عندما واجه الناس شيئًا مخيفًا وغير مفهوم في العالم الخارجي ، اخترعوا إلهًا جديدًا لهذه الحالة ولم يصبح الأمر مخيفًا جدًا. توجد الآلهة في جميع المناسبات.
من خلال اختراعهم ، جعل الإغريق الآلهة تبدو مثل نفسها: بنفس المزايا والعيوب مثل الناس العاديين. يمكن أن تكون الآلهة كبيرة وشابة ، وجميلة وقبيحة ، وخيرة وشريرة ، وسكارى مبتهجين ، وتذمرون متجهمون ، ومنتقمون ، وعرج ، وأعور ...
الشيء الوحيد الذي يميزهم عن الناس هو الخلود.
لكن سرعان ما أراد الناس أنفسهم أن يصبحوا مثل الآلهة ، وذلك عندما اتضح ذلك أنهم لا يستطيعون تحقيق الخلود إلا في ذكرى أحفادهم ، بعد أن أنجزوا بعض الأعمال الفذة.
على سبيل المثال ، خلال الحرب لم يكن الأمر صعبًا على الإطلاق ، ولكن هناك يمكن للجميع أن يصبحوا بطلاً ولم يكن من الصعب أن تضيع بين الكثيرين. وهكذا ، حتى يكون الفائز الوحيد ...
ثم جاء الناس الألعاب الأولمبية.
تاريخ الألعاب الأولمبية
"الحياة مثل الألعاب: يأتي البعض للمنافسة ، والبعض الآخر للتداول ، وهو أسعد للمشاهدة." لذلك حدد فيثاغورس من ساموس أهمية الألعاب الأولمبية في حياة الإغريق القدماء.
حددت روح التنافس طريقة حياة دول المدن في هيلاس ، وأجبرت سكان السياسات اليونانية على شن الحروب فيما بينهم باستمرار.
وهكذا ، وفقًا لإحدى الأساطير ، إيفيت ، ملك إليس، الذي كان فيه أولمبيا ، قلقًا بشأن العداء المستمر والحروب المثيرة للاشمئزاز ، قرر الذهاب إلى Delphic Oracle من أجل ، وفقًا لتوقعاته ، لحماية شعبه من الهجمات والسرقات. أُعطي الجواب: "شعبك سينقذ من خلال الألعاب المتنافسة التي ترضي الآلهة!"
ثم يذهب الحاكم الذكي إلى جاره - ملك سبارتا الحربي ، Lycurgus ، ويخبره عن تنبؤات العراقة، ولا يوافق الملك المتقشف على هذه النبوءة فحسب ، بل يأخذ أيضًا أولمبيا تحت حماية لاكونيا ، ويعلن أنها أرض محايدة.
لذلك ، بقرارهم ، بالاتفاق مع حكام الدول المجزأة الصغيرة الأخرى ، تم إنشاء الألعاب الأولمبية المخصصة للإله الأولمبي الرئيسي زيوس.
قام اليونانيون ، بناءً على اقتراح المؤرخ تايموس ، بتأسيس "تسلسل زمني أولمبي" خاص ، والذي ارتبط بأول قمر مكتمل بعد الانقلاب الصيفي. منذ ذلك الحين ، مرة كل أربع سنوات ، أو كل 1417 يومًا ، بدأت المسابقات تقام في أولمبيا في هذه التواريخ.
تم الإعلان عن التاريخ والوقت الدقيقين لافتتاح العطلة في أولمبيا قبل وقت طويل من بدايتها.
تم إخطار جميع دول المدن اليونانية ، حيث أرسلوا مبشرين خاصين - spondophores ، الذين أعلنوا ذلك منذ اللحظة التي بدأت فيها الألعاب الأولمبية ekcheriya - هدنة طوال مدة المسابقة.
وفقًا للتقويم Eleatic ، استمرت الإكشيريا عادةً لمدة شهرين ، والتي كانت تسمى Apollonium و Parthenium. في هذا الوقت ، لم يتم إعلان أولمبيا فحسب ، بل تم إعلان منطقة إيليس بأكملها "منطقة سلام" ، حيث يمكن للجميع الوصول دون خوف على حياتهم ، حيث لم تكن هناك حالات انتهاك للهدنة تقريبًا ، وأولئك الذين تجرأوا على انتهاكها. تمت معاقبة هذه القاعدة - غرامة كبيرة وحظر المشاركة في الألعاب الأولمبية.
هكذا استطاع Ifit الحكيم لإيليس أن يوقف الحروب الضروس، مما يجبر المعارضين المتحمسين على وضع أسلحتهم جانبًا والذهاب إلى مهرجان سلام للمشاركة في المسابقات أو النظر إليها والشعور بأنهم ليسوا مواطنين أفرادًا لدولة واحدة ، بل شعب واحد.
كانت هناك عطلات أخرى مماثلة في اليونان القديمة: في كورنثوس - إسثميان ، في دلفي - بايثيان ، وفي نيميا ، حيث حارب هرقل مع أسد حجري - نيميان.
لكن الأهم بالنسبة لجميع هيلاس كانت بالطبع الألعاب الأولمبية.
موقع الألعاب الأولى
حتى المكان المختار لهم ، اسمه أوليمبياللتذكير بقرب الآلهة ومنزلهم - جبل أوليمبوس الإلهي.
يقع هذا المكان الرائع في جنوب غرب اليونان ، في منطقة إليس في أكبر شبه جزيرة يونانية - البيلوبونيز.
هذا واد أخضر هادئ لنهر ألفيوس عند سفح جبل كرونوس ، حيث حفيف بستان البلوط ألتيس ، والذي ، بعد بناء معبد زيوس ، مثل حرم أولمبيا بأكمله ، تم تخصيصه أيضًا للأولمبي الرئيسي الله.
كيف تم تنفيذها ولماذا تم حظرها؟
في بداية تاريخ الألعاب ، لم تكن منافسة الرياضيين هي في حد ذاتها نهاية الاحتفالات الأولمبية. كانوا جزءًا لا يتجزأ من الطقوس الدينية لعبادة الآلهة الأولمبية و
عندها فقط تحولوا تدريجياً إلى مسابقات رياضية مكتفية ذاتياً.
كالعادة ، تم تخصيص اليوم الأول من الألعاب لزيوس وآلهة الراعي.: قُدِّمَت لهم تضحيات ، وأرسلت لهم صلوات ، وأقسموا اليمين بالنزاهة وعدم الفساد ، وكرست لهم انتصارات رياضية.
اعتقد الإغريق أنه كان من دواعي سرور الآلهة أن تتأمل خفة الحركة والقوة والأجسام المدربة الجميلة التي أظهروها.
التاريخ الدقيق لأول دورة ألعاب أولمبية ، بالطبع ، "غرق في النسيان" ، ولكن وفقًا لبعض الافتراضات ، فقد تم عقدها بدءًا من عام 776 قبل الميلاد. ه. كان هذا العام عندما يعود أول انتصار في الألعاب الأولمبية إلى الوراء. خلال أعمال التنقيب ، تم العثور على لوح رخامي نقش عليه اسم أول بطل أولمبي - إليديان كوك كوريبوتاريخ هذا الانتصار 776.
في المجموع ، أقيمت 293 دورة أولمبية قديمة ، وكانت 393 دورة ألعاب نهائية.
بعد ذلك ، اختار الإمبراطور ثيودوسيوس الراهب ، الذي حكم بمفرده الجزء الشرقي بأكمله من الإمبراطورية الرومانية ، والتي شملت في ذلك الوقت أوليمبيا ، المسيحية كدين للدولة ، و حظر جميع الطوائف الوثنية ، بما في ذلك الألعاب الأولمبية.
بعد فترة وجيزة من حظر الألعاب الأولمبية ، تم حرق جميع المعابد والمنشآت الرياضية بأمر من ثيودوسيوس الثاني (عام 426 م) ، وبعد مائة عام تم تدميرها بالكامل بسبب الزلازل القوية وفيضانات الأنهار.
أنواع المسابقات
في البداية ، تم ترتيب المسابقات الجارية في أول ثلاث عشرة مسابقة.
تم قياس طول المسافات بالدرجات أو المراحل - ألا تذكر الجميع بالكلمة المألوفة للملعب؟ كان من المرحلة (الخطوة) التي جاء منها اسم المبنى الذي أقيمت فيه المسابقات.
في أولمبيا ، كانت المرحلة 192.7 سم - كان يعتقد أن هرقل نفسه كان لديه مثل هذه الخطوة الطويلة.
ثم عام 724 ق. ه. تمت إضافة شوط من مرحلة واحدة هناك وواحد مرة أخرى ، أو "مزدوج" ، إلى البرنامج.
في عام 720 ، زادت مسافة الجري إلى 24 مرحلة ، وفي 708 قبل الميلاد. ه. تمت إضافة مسابقات الخماسي: الجري ، والقفزات الطويلة ، ورمي القرص ورمي الرمح ، وكل شيء انتهى بالمصارعة.
في وقت لاحق ، ظهر أكثر أنواع المنافسة قسوة - المصارعة بدون قواعد.، أو الخفقان ، حيث تنافسوا حتى اللحظة التي يطلب فيها العدو الرحمة برفع إصبعه. في بعض الأحيان تنتهي هذه المعارك بوفاة أحد المشاركين.
في عام 680 ، تمت إضافة سباقات العربات.
لكي تصبح مشاركًا في الألعاب الأولمبية القديمة ، كان من الضروري:
- كن مواطنًا يونانيًا ، وحرًا ، وتأكد من التحدث باللغة اليونانية بطلاقة: لم يُسمح للعبيد ولا البرابرة بالمشاركة في المسابقات ؛
- كونه رجلاً: لا يُسمح بمشاركة النساء في المسابقات ؛
- كان أشرف مواطني اليونان ، الذين يطلق عليهم Hellanodiki ، يسيطرون على مراعاة جميع القواعد واللوائح الخاصة بالأولمبياد.
بدأ الرياضيون الراغبون في المشاركة في الاستعدادات قبل عام من انطلاق الأولمبياد.
وبعد ذلك ، وقبل شهر من بدء المسابقة ، كان عليهم إظهار مهاراتهم للحكام لإثبات استعدادهم للمنافسة.
كما حرص Hellanodics على إجراء جميع المسابقات بأمانة ودون احتيال. إذا وقع على الفائز أدنى شبهة بالاحتيال ، فقد تم حرمانه من لقب البطل ، وتغريمه مبلغًا كبيرًا و تعرضوا للجلد العام بالقضبان.
الأموال التي تم جباؤها من الرياضيين المخالفين ذهبت إلى صب التماثيل (الزان) تكريما لزيوس ، والتي كانت تزين الزقاق أمام الاستاد.
يصف هيرودوت في كتابه "التاريخ" مثل هذه الحادثة الغريبة التي حدثت للإسكندر الأكبر نفسه:
بمجرد وصول الإسكندر الأكبر إلى أولمبيا للمشاركة في المسابقات الجارية. وطالب اليونانيون الذين شاركوا في المسابقات القضاة الهلانوديين باستبعاده من قائمة المشاركين بحجة أنه كان بربريًا وليس يونانيًا. ثم كان على الإسكندر أن يقدم دليلاً على أصله. سُمح له بالمنافسة ، ووفقًا لهيرودوت ، وصل إلى خط النهاية في نفس الوقت الذي كان فيه الفائز.
ما تم منحه
ماذا حصل الفائزون بالأولمبياد على جهودهم؟
فقط إكليل الزيتون ، من بستان ألتيس المقدس، مزينة بشرائط أرجوانية ، واسم محفور على لوحة رخامية ، أو تمثال من صنع أفضل النحاتين اليونانيين ، مثل Phidias ، ثم شريطة أن أصبحوا أولمبيين 4 مرات على الأقل.
لكن عندما عادوا إلى مدنهم الأصلية ، تحولوا إلى أبطال.
كانوا يعبدون كما لو كانت الآلهة تغمرهم هدايا باهظة الثمن ، محررة من واجبات الدولة ، ويتغذون لبقية حياتهم.
ولادة جديدة: الألعاب الأولمبية الحديثة
وعلى الرغم من أن عناصر الطبيعة والوقت الذي لا يرحم بذلوا قصارى جهدهم لجعل أوليمبيا بمجدها السابق تختفي من على وجه الأرض ، إلا أنها لم تنجح في ذلك حتى النهاية. لم تختف أولمبيا القديمة دون أن يترك أثرا.
تم تخليد مجد المسابقات الأولمبية في أعمال الهيلينز العظماء: أفلاطون وأرسطو ، سقراط ، ديموستينس ، فيثاغورس ، الذين لم يكتبوا فقط عن ألعابهم المفضلة ، بل شاركوا فيها أيضًا ، على سبيل المثال ، شارك فيثاغورس وأفلاطون في أصعب المسابقات - المشاكسة و pankration.
وبعد 13 قرنًا ، وبفضل جهودهم ، بدأت أعمال التنقيب في النصب القديم. بدأت الحفريات الأولى في أولمبيا في عام 1829 واستمرت حتى يومنا هذا.
وعلى الرغم من أنه لم يعد من الممكن اليوم استعادة العديد من الروائع ، مثل تمثال زيوس الرعد ، الذي صنعه Phidias العظيم من الذهب والعاج ، التي كانت تعتبر بحق في اليونان القديمة واحدة من عجائب الدنيا السبعتمكن أحفادهم من إحياء روح هذا المكان المقدس.
وكلمات الشعار الأولمبي: "سيتيوس ، ألتيوس ، فورتيوس" "أسرع ، أعظم ، أقوى!" إلهام الأبطال الأولمبيين الحاليين للقيام بأعمال مجيدة.
يحاول الآلاف من الحجاج زيارة أولمبيا التي أعيد إحياؤها ، خاصة في تلك الأيام التي ، مثلها مثل قرون عديدة مضت ، تضيء الشعلة الأولمبية المقدسة هنا كل أربع سنوات، يرمز إلى بداية الألعاب الأولمبية الحديثة ، التي حافظت على تقاليد عظماء الرياضيين القدامى.
محاضرة 1
1.1 الأساطير والخرافات حول أصل الألعاب الأولمبية.
1.2 الألعاب الأولمبية القديمة: البرنامج والقواعد والألعاب الأولمبية - أول الفائزين في الألعاب الأولمبية.
1.3 الأهمية الاجتماعية والسياسية والثقافية للألعاب الأولمبية القديمة.
1.4 تراجع الألعاب الأولمبية في العصور القديمة.
1.1 الأساطير والخرافات حول أصل الألعاب الأولمبية.الألعاب الأولمبية. بهذا الاسم ، يمكن للمرء أن يسمع صرخات الحماسة للفائزين في المسابقات ، والضوضاء المرحة والتصفيق في المدرجات ، وخطابات الفلاسفة والشعراء ، والتواصل بين القرون والثقافات المختلفة.
بدأ تاريخ الأولمبياد قبل عدة قرون من عصرنا ، وبالحديث عن الألعاب الأولمبية ، فأنت تتساءل عن غير قصد - من هو العبقري الذي اخترع هذه العطلة العظيمة ، التي كانت جذابة بنفس القدر للهيلينيين القدامى والرجل الحديث ، إلى رياضي مدرب وفنان جمالي. ؟
اعتقد الإغريق أن مثل هذه الفكرة الرائعة لا يمكن أن تنتمي إلا إلى زيوس الرعد. وفقًا لأسطورة قديمة ، استولى الإله الماكر كرونوس على العالم. . خوفا من الموت على يد أحد أبنائه ، ابتلعهم مثل الأطفال حديثي الولادة. والدة ريا المؤسفة ، بعد أن أنجبت ابنًا آخر ، أعطت والده بدلاً من ذلك حجرًا ملفوفًا في حفاضات ، والذي ابتلعه دون أن يلاحظ الاستبدال ، وعهد بالمولود الجديد زيوس إلى الحوريات. عندما نشأ زيوس ونضج ، تمرد على والده وأجبره على إعادة الأطفال المستوطنين إلى العالم. واحدًا تلو الآخر ، الوحش من فم كرونوس آلهة أطفاله ، جميل ومبهج ومشرق. بدأوا في القتال مع Kronos و Titans من أجل السلطة على العالم. كان هذا النضال رهيبًا وعنيدًا. استقر أبناء كرونوس على قمة جبل أوليمبوس. من هنا ، ألقى زيوس الرعد والبرق على العمالقة. استمر القتال لمدة عشر سنوات. تأوهت الأرض ، وارتجف كل شيء حولها ، وغليان البحر. أخيرًا ، تعثر الجبابرة الأقوياء. تم كسر قوتهم. ربطتهم الآلهة الأولمبية ، ومعهم كرونوس ، ألقوا بهم في تارتاروس القاتمة ، في الظلام الأبدي.
تكريما لهذا الانتصار زيوسأسس مسابقات نزيهة وصادقة للأقوياء والبراعة والشجاعة ، والتي سميت فيما بعد بأولمبياد على اسم المكان الذي أقيمت فيه. وأقيمت هذه المسابقات في مدينة أولمبيا اليونانية القديمة ، الواقعة في جنوب اليونان ، في الجزء الغربي من شبه جزيرة البيلوبونيز ، على أراضي مدينة إيليس. ثم أطلق عليهم اسم "agons". تتم ترجمة كلمة "agon" على أنها منافسة ، لعبة ، بطولة. تنافس الشباب الأقوى والبراعة والشجاعة على شرف زيوس الرعد والآلهة الأولمبية.
تسمي أساطير أخرى ابن زيوس هرقل مؤسس المسابقات الأولمبية. في هذا المكان أنجز أحد مآثره: قام بتنظيف إسطبلات ملك إليس أفجي ، التي لم يتم تنظيفها لمدة 30 عامًا. سد هرقل نهر Peneus بدفع صخرة ، وفي يوم واحد حمل الماء كل الأوساخ المتراكمة. لكن الجشع أفجي خدع البطل وحرمه من المكافأة الموعودة. غاضبًا ، قتل هرقل المخادع ، وفي ذكرى انتصاره ، نظم الألعاب. حدد هرقل بنفسه مسافة الجري - "مراحل" ، وقياسها بقدميه. كانت إحدى المراحل تساوي 600 قدم ، أو 192 م 27 سم ، بالضبط كما أظهرت تنقيبات علماء الآثار ، كان طول الملعب الأولمبي.
تم تعزيز الرومانسية أيضًا من خلال أسطورة بيلوبس ، حفيد زيوس العظيم ، الذي هزم ملك إليس إينوماي بمكره.
كان من المتوقع أن يموت هذا الأخير على يد صهره ، لذلك قام بضرب جميع المتقدمين على يد ابنته هيبوداميا بحربة خلال مسابقات العربات المخزية التي رتبها. أقنع بيلوبس سائق عربة Oenomaus باستبدال دبابيس العجلة البرونزية بأخرى من الشمع. خلال السباقات ذابتوا ، ومات الملك القاسي تحت حوافر خيوله. في ذكرى هذا الحدث ، أقام بيلوبس ملاذًا في أولمبيا ، حيث قدم تضحيات للآلهة ، وأسس الألعاب التي ستقام هنا مرة كل أربع سنوات.
الأسطورة لها أصالة تاريخية معينة ، والتي بموجبها حاكم إيليس إيفيت ، الذي سئم الصراع الأهلي المستمر والحروب المستمرة بين دول المدن الفردية ، تحول إلى أوراكل دلفي مع مسألة كيفية إيقافها. وتلقى الجواب: "استئناف الألعاب الأولمبية التي نسيها الناس!" اقترح Ifit على ملك سبارتا المحارب ، Lycurgus ، إقامة مسابقات يتم خلالها إقامة هدنة مقدسة - ekeyheria. وبموجب شروط الاتفاق المبرم ، تم فرض غرامة كبيرة لخرق الهدنة ، والأسوأ من ذلك ، حرمان الجناة من حق المشاركة في الألعاب الأولمبية. تم تأكيد حقيقة هذه الحقيقة من قبل المؤرخ اليوناني القديم بوسانياس ، الذي كتب أنه منذ القرن الثاني الميلادي ، تم الاحتفاظ بالقرص النحاسي الذي نُقِش عليه ميثاق الهدنة بين إيفيت وليكورغوس في أحد معابد أولمبيا. .
يجب أن يقال أنه في وادي ألفيا ، وكذلك في أماكن أخرى مختلفة في اليونان ، قبل وقت طويل من الألعاب الأولمبية ، أقيمت مسابقات طقسية تكريما لبدء الشباب في المحاربين. لكنهم كانوا محليين. أعطى Ifit و Lycurgus المسابقات الأولمبية مقياسًا يونانيًا شاملًا.
أساطير اليونان القديمة وأساطيرها جميلة ، لكن التاريخ يحتاج إلى نقطة انطلاق موثوقة. كانت هذه النقطة أول نصب تذكاري معروف أقيم في أولمبيا للفائز بالمسابقة عام 776 قبل الميلاد. حقبة(وفقًا للتسلسل الزمني المقبول عمومًا اليوم). ثم أول بطل معروف للألعاب هو رياضي من إليس Coroibos (Koraib)- متقدما على كل المنافسين في السباق بمرحلة واحدة. تم اعتبار هذا العام رسميًا عام بدء الألعاب الأولمبية. وتفيد مصادر أخرى بأن الألعاب الثامنة والعشرين قد أقيمت بالفعل هذا العام.
1.2 الألعاب الأولمبية القديمة: البرنامج والقواعد والألعاب الأولمبية - أول الفائزين في الألعاب الأولمبية. تم تنظيم قواعد تنظيم وإقامة الألعاب بشكل صارم. كانت الألعاب الأولمبية هي الفترة الزمنية بين الألعاب. وأقيمت العيد في "الشهر الكريم" الذي يبدأ مع اكتمال القمر بعد الانقلاب الشمسي الأول مرة كل أربع سنوات ، أي في السنة الأولى للأولمبياد.
في وقت الألعاب الأولمبية ، أُعلن "سلام مقدس" في جميع أنحاء هيلاس القديمة ، وتوقفت جميع الحروب ، وكانت أشد العقوبات تنتظر منتهكي هذه الهدنة. في نهاية ربيع العام الأولمبي ، تم إرسال مبشرين إلى دول عموم اليونان ، معلنين بدء الألعاب وبداية السلام العالمي لمدة تصل إلى ثلاثة أشهر. كان الآلاف من الناس من جميع أنحاء هيلاس متجهين إلى أولمبيا لمشاهدة منافسات الرياضيين البارزين والتشجيع لمواطنيهم. أولئك الذين ذهبوا أو شاركوا في المسابقات يتمتعون بالحق في التنقل بحرية عبر جميع الدول اليونانية ، بما في ذلك الدول المعادية. تم فرض لعنة الآلهة وغرامات باهظة حتى لإهانة مسافر كان ذاهبًا لقضاء العطلة الأولمبية للهيلين. وتنافس أعداء الأمس الموتى بسلام في القوة والبراعة في الساحة الرياضية.
لما يقرب من سبعة قرون ، سُمح فقط للرجال المولودين أحرارًا - اليونانيون حسب الأصل - بالمشاركة في الألعاب الأولمبية. لم يكن للعبيد والأجانب والنساء مثل هذا الحق.
علاوة على ذلك ، مُنعت النساء حتى تحت وطأة الموت من حضور الألعاب الأولمبية كمتفرجين. تم استثناء واحد منهم فقط - كاهنة الإلهة ديميتر.
عبّر الفائزون في الألعاب - الأولمبيون - عن المثل اليوناني العام للشخصية المتطورة بشكل متناغم ، ليس فقط من حيث التطور الجسدي ، ولكن أيضًا من حيث التطور الأخلاقي. ليس من قبيل المصادفة أن القواعد الأولمبية أكدت أن كل يوناني ولد حراً ، ولم يلوث نفسه بفظاعة دموية ولم يكن مثقلًا بلعنة الآلهة ، يمكنه المشاركة في الألعاب. عند تقديم المشاركين ، سأل herald-keriks الجمهور عما إذا كانوا على علم بأي جرائم للرياضي ، إذا كان هو أو والديه عبيدًا ، إذا تجنب التدريب خلال الفترة التي تحددها القواعد ، إذا ثبتت إدانته بارتكاب مخالفات ، تم جلده وتغريمه وطرده من الملعب. من أجل تجنب الحنث باليمين ، هددت نفس العقوبات المتفرجين بالقذف. بالإضافة إلى ذلك ، تم السماح فقط للرياضيين الذين أتيحت لهم الفرصة للتدريب يوميًا ، لمدة 10 أشهر على الأقل ، بالمنافسة في المدارس الرياضية - الصالات الرياضية في مدينتهم الأصلية ، ثم شهرًا في صالة الألعاب الرياضية في إليس - عاصمة الولاية التي تنتمي إليها أولمبيا.
تم انتخاب قادة الألعاب - Hellanodiki - من بين أكثر مواطني إليس احتراما. لقد تصرفوا كمنظمين وقضاة في الألعاب ، ومنح الفائزين وعاقبوا المذنبين. تم تكليفهم بواجب ضمان مشاركة الرياضيين الأكثر تدريبًا فقط في المسابقة. لذلك ، راقبوا بعناية تقدم تدريب الرياضيين ، ورتبوا اختبارًا صارمًا ، واختاروا الأفضل ، وبعد ذلك ، لمدة شهر قبل الألعاب ، أشرفوا هم أنفسهم على تدريبهم. كان لل Hellanodics الحق في معاقبة المذنب أو الإهمال بالقضبان.
بعد شهر من التدريب المكثف ، تم الاختيار مع مراعاة مظاهر العزيمة والمثابرة والتصلب الجسدي والنفسي. أولئك الذين اجتازوا الاختبار قاموا بمسيرة لمسافة 57 كيلومترًا إلى أولمبيا ، حيث دخلوا في صراع تنافسي بعد فترة راحة قصيرة واحتفالات دينية.
في الكنائس ، قبل افتتاح الألعاب ، أدى جميع المشاركين القسم الأولمبي. "لقد استعدت بصدق وجدية ، وسأتنافس بصدق مع منافسي!" .
في البداية ، تضمن برنامج الألعاب الأولمبية نوعًا واحدًا فقط من المنافسة - الملعب ، أو مسافة مساوية لمرحلة واحدة. بعد أكثر من نصف قرن فقط ، بدأ البرنامج في التوسع. في الأولمبياد الرابع عشر (724 قبل الميلاد)تم إدخال المسابقات في الجري على مرحلتين - diaulos.
منذ الأولمبياد الخامس عشربدأ في إقامة مسابقات في الجري التحمل - dolichodrome ، والتي تراوحت مسافتها من 7 إلى 24 مرحلة. برنامج ألعاب الأولمبياد الثامن عشر (708 قبل الميلاد)تم تجديده بالمصارعة والخماسي - الخماسي ، والذي تضمن ملعبًا ، وثبًا طويلًا ، ورمي القرص ، ورمي الرمح والمصارعة.
منذ الأولمبياد الثالث والعشرون (688 قبل الميلاد) fisticuffs تنافست ، A المدرجة في 25th الأولمبياد ( 680 ق أوه.) أصبحت سباقات العربات على الفور مشهدًا مفضلاً في اليونان القديمة. لقد أصبحوا أول حدث رياضي يشارك فيه الخيول.
برنامج الأولمبياد 33 (648 قبل الميلاد)تتجدد مع pankration - مزيج من المصارعة و fistuffs. من الألعاب السابعة والثلاثين (632 قبل الميلاد)كما تضمنت المسابقات الأولمبية مسابقات في أنواع معينة من التمارين البدنية للأولاد والأطفال.
العديد من المسابقات المدرجة في برنامج الألعاب الأولمبية الحديثة لها جذور قديمة. حتى في هيلاس ، كانت المسابقات في رفع الأثقال شائعة ، والتي تضمنت في ذلك الوقت أحجارًا ثقيلة ضخمة. يتدرب الرياضيون ويؤدون في المهرجان الأولمبي وهم عراة.
اعتبر خزي العري علامة على البربرية. بالنسبة لليونانيين ، كان الجسد العاري المدبوغ يمثل تعبيرًا عن مستوى عالٍ من الثقافة. في جميع أنحاء اليونان - في البر الرئيسي والجزر والمستعمرات ، تم إنشاء المنحوتات التي تمجد قوة وجمال جسم الإنسان. يزعم المؤرخون أن النحاتين العظماء نحتوا آلهة وأبطالًا من الأولمبيين. لا تزال هذه التماثيل محل إعجاب لكمالها.
كانت الجائزة الرئيسية للفائز في الألعاب الأولمبية - الأولمبيون - عبارة عن غصن زيتون ، مقطوعًا بسكين ذهبي طقسي من شجرة قديمة ، وفقًا للأسطورة ، زرعها هرقل. ونُقش اسم الرياضي على لوح رخامي ، ونصب نصب تذكارية لأبرزها. أهالي المدينة التي مثلها الفائز قدموا له هدايا غالية ، معفوه من الضرائب بشرط مقعد مجانيفي المسرح.
تحولت عودة الفائز إلى وطنه ، والأبطال من إليس ، وسبارتا ، وأثينا ، وطيبة ومدن أخرى في اليونان ، إلى موكب انتصار حقيقي. تم تخليد أسماء المواطنين الذين فازوا في المسابقات الأولمبية وغيرها في صالات الألعاب الرياضية والكنائس. تم الاحتفاظ بسجل من إنجازاتهم بشق الأنفس. كان بعضهم يوقر على قدم المساواة مع الآلهة. من السجلات الباقية من المعروف أن الرياضي ثيجينحقق 1300 انتصار في مختلف المسابقات.
ليونيدمن رودس أصبح بطلاً أولمبيًا اثني عشر مرة في الجري على مرحلتين ومرحلتين وفي الجري بالسلاح خلال أربع دورات أولمبية.
ومع ذلك ، فإن أشهر رياضي في اليونان القديمة هو ميلو كروتون.في عام 540 قبل الميلاد ، في سن الرابعة عشرة ، أصبح الفائز الأولمبي في المصارعة. ثم توج بإكليل الزهور الأولمبي ست مرات أخرى. تم صنع الأساطير حول قوته البدنية غير المسبوقة والبراعة. تؤكد مصادر عديدة أن ميلو كروتون ليس شخصية أسطورية ، ولكنه شخص حقيقي. ومن المثير للاهتمام أن ميلو درس في مدرسة فيثاغورس ، حيث لم يتلق تعليمًا بدنيًا فحسب ، بل تلقى أيضًا تعليمًا عامًا. لذلك ، لعب دورًا كبيرًا في الحياة السياسية لمجتمعه الأصلي. خلال الحرب مع Sybarite ، تم انتخاب ميلون قائدا. لم يقود الجيش فقط ، ولكن ، وفقًا للمعاصرين ، حل واحد محل الوحدة بأكملها. وهكذا ، كان ميلو كروتون هو المثل اليوناني القديم للمواطنة وشخصية متناغمة. ومثل أي نموذج مثالي ، اكتسب تدريجياً أساطير وأساطير. وهكذا ، يصف المؤرخ والجغرافي سترابو أنه خلال دراسته مع فيثاغورس ، هدم ميلو بطريق الخطأ عمودًا من منزل.
لمنع وقوع كارثة ، أخذ هو نفسه مكان العمود ودعم قبو المبنى حتى غادره الجميع!
موثوقية هذه الأسطورة مشكوك فيها ، لكن هذه الأساطير وغيرها تؤكد مدى الحب والاحترام الذي كان يحيط به الرياضيون البارزون في اليونان القديمة.
لماذا حصل الفائزون على مثل هذه الأوسمة؟ الحقيقة هي أن المشاركين في المسابقات الأولمبية تصرفوا كممثلين لدولة معينة. لذلك ، عند تقديم رياضي ، تم ذكر اسمه ومسقط رأسه بالضرورة. تمت الإشارة إلى المدينة أيضًا بجوار اسم الفائز.
لذلك ، على سبيل المثال ، بعد المعركة البحرية بين الروديان والأثينيين عام 407 قبل الميلاد ، قام الروديان دوريا- تم القبض على فائز متعدد في المسابقات في pankration - من قبل الأثينيين. عندما اكتشفوا أن السجين كان أولمبياد ، أطلق سراحه دون أن يطلب فدية. فعل الإسكندر الأكبر الشيء نفسه مع اللبنانيين ديانيساندوركعلامة احترام لاستحقاقه الرياضي وخوفًا من إثارة غضب الآلهة.
1.3 الأهمية الاجتماعية والسياسية والثقافية للألعاب الأولمبية القديمة.أدى انتشار عبادة زيوس إلى تحويل أولمبيا إلى مركز ديني وعبادة في جميع أنحاء اليونان القديمة. بناءً على تبرعات من سكان البلاد في موعد لا يتجاوز 456 قبل الميلاد ، تم بناء معبد مهيب هنا. كانت الزخرفة الرئيسية هي تمثال زيوس بطول 12 مترًا ، صنعه النحات فيدياس من الذهب والخشب والعاج. لقد أعجبت بكمالها الفني لدرجة أنها اعترفت بها من قبل معاصريها كواحدة من عجائب الدنيا السبع. كما تم بناء حوالي 70 معبدًا في أولمبيا تكريماً لمختلف الآلهة والأبطال الأسطوريين والملوك والجنرالات والأبطال الأولمبيين.
إلى جانب المعابد والآثار ، كان في أولمبيا مجموعة كاملة من المرافق الرياضية: ملعب ، ومضمار ، وصالات للألعاب الرياضية ، وفالسترا. يقع الملعب عند سفح جبل كرونوس ، والذي كان بمثابة منبر خلال المنافسة واستوعب ما يصل إلى 50 ألف متفرج. تحتفظ الصالات الرياضية بجميع المواد الخاصة بتنظيم وإقامة الإجازات الأولمبية وقوائم المشاركين وتماثيل المتميزين. كانت الصالة الرياضية والباليسترا ساحة تدريب للمشاركين في الأولمبياد قبل شهر من إقامتها. يقع هنا أيضًا مبنى المجلس الأعلى لإيليس ، وفنادق للمشاركين ، والحكام ، وضيوف الأولمبياد الأكثر ثراءً وتكريمًا.
بعد أن ظهرت كجزء لا يتجزأ من طقوس دينية وعبادة ، كانت الألعاب طوال فترة وجودها مخصصة لزيوس ، وبالتالي وحدت جميع الأراضي اليونانية. وفقًا لليونانيين ، تواصل الناس مع الآلهة من خلال المسابقات. كانت الآلهة هي التي أعطت النصر للأكثر جدارة. ولكن من أجل تحقيق مصلحة الآلهة ، كان من الضروري الانخراط في تحسين الذات الجسدي والروحي ، وليس ارتكاب أفعال سيئة ، وما إلى ذلك. علامة على خدمة خاصة ، مما جعل من الممكن مساواته بالآلهة نفسها.
ارتبطت فترة ازدهار الألعاب الأولمبية القديمة (القرن الرابع قبل الميلاد) بمُثُل التناغم بين الإنسان والعالم من حوله: وهذا هو الانسجام بين نموه البدني والروحي ؛ انسجام الرغبة الشخصية في الانتصار والاستعداد الدائم لخدمة الوطن وحمايته وتمجيده.
في حياة اليونان ، كانت الألعاب الأولمبية ، خاصة في أوجها ، ذات أهمية اجتماعية وثقافية كبيرة فيما يتعلق بالهدنة المقدسة. خلال الألعاب ، جاء فلاسفة وشعراء وعلماء بارزون من جميع أنحاء هيلاس ، مما ساهم في مزيد من التطويرظاهرة مذهلة للثقافة اليونانية. ومن الألعاب الـ 84 (444 قبل الميلاد.) أصبحت المسابقة الفنية جزءًا رسميًا من برنامج الألعاب الأولمبية. تحدث الفلاسفة العظماء إلى جماهير كبيرة أفلاطون ، سقراط ، ديوجين ، هيراقليطسآباء التاريخ هيرودوت وثوسيديدسمؤسس الطب أبقراط، كلاسيكيات الشعر اليوناني القديم سوفوكليس ، بيندار ، يوريبيديس، رياضياتي فيثاغورس، الذي كان هو نفسه رياضيًا ممتازًا وفائزًا في الاشتباكات.
شكلت المحادثات الفلسفية والخطب الشعرية والخطابية ، والتأمل في روائع العمارة والفن ، والإعجاب بالجمال والكمال البدني للرياضيين ، ثقافة يونانية واحدة. مع الحفاظ على خصوصيات تطور وأصالة المدن اليونانية المختلفة ، دون ضغط أي سلطة مركزية ، كان هنا ، في الاحتفالات ، هو الوعي القومي لليونانيين بشكل طبيعي. لقد كان وعي حضارة اجتماعية عالية وروحية و التعليم الجسدي، وعي التفوق على العبيد والشعوب البربرية المجاورة. في اليونان القديمة ، أدت الألعاب الأولمبية ، بالإضافة إلى المنافسة ، وظائف اجتماعية أخرى: دينية وثقافية وتعليمية واقتصادية وسياسية ومذهلة.
ومع ذلك ، تم تحديد الأهمية الاجتماعية الكبرى للألعاب الأولمبية في هذه الفترة ، أولاً وقبل كل شيء ، من خلال تأثيرها على توحيد العالم اليوناني وتشكيل هوية وطنية واحدة. ليس من قبيل المصادفة أن أكثر الألعاب القديمة روعة وملونة حدثت في عام 476 قبل الميلاد ، عندما هزمت القوات اليونانية الموحدة ، في ماراثون أولاً ، ثم في معركة سلاميس البحرية ، القوات الفارسية وبالتالي حافظت على حرية واستقلال اليونان. ثم أصبحت الألعاب الأولمبية احتفالا كبيرا على شرف الانتصار على عدو لدود.
1.4 تراجع الألعاب الأولمبية في العصور القديمة.منذ القرن الرابع قبل الميلاد ، بدأت تغييرات تدريجية في طبيعة ومحتوى الألعاب الأولمبية. تم إيلاء المزيد والمزيد من الاهتمام لمشهد المسابقات ، ولم يتسبب جمال الجسد المتناغم في الإعجاب السابق. كان الجمهور ينجذب بشكل متزايد إلى المصارعة والقبض على القرفصاء ، والغنية باللحظات الدرامية الحادة. ونعم ، كانت هناك بعض التغييرات.
إذا تم تحديد نتيجة القتال في وقت سابق من خلال السرعة والبراعة ، فإن القوة البدنية خلال هذه الفترة تصبح الجودة الحاسمة.
مكافأة الفوز بالمسابقة تزداد. المدن ، التي تسعى لإثبات قوتها وكسب مصلحة الآلهة ، تجتذب أشهر المقاتلين ، حتى لو كانوا يعيشون في أماكن أخرى أو لا يلتزمون بالقواعد الأولمبية. في هذا الصدد ، يشارك الرياضيون المحترفون في المسابقة لأول مرة.
أدت الرغبة في الفوز بأي ثمن إلى انتهاك القواعد والمعايير المعمول بها. لأول مرة في المنافسات الأولمبية ، تم تسجيل قضايا رشوة وقسوة وانتهاكات لنظام التحضير للألعاب. لكن القضاة قاتلوا ضد انتصار غير عادل. من المعروف أن المقاتل القبضة Eviolus of Thessaly حاول رشوة خصومه من أجل ضمان انتصاره. كعقوبة ، دفع غرامة كبيرة لدرجة أنه تم نصب ستة تماثيل لزيوس في أولمبيا بهذه الأموال. تم نحت القطع الصغيرة على القواعد ، لتذكير الرياضيين بأن النصر لا يتحقق بالمال ، ولكن عن طريق التدريب البدني.
التغييرات التي تحدث في مظهر المشاركين في المسابقة واضحة للعيان في الفنون الجميلةاليونان القديمة: إذا كان الأبطال القدامى في القرن الرابع قبل الميلاد ، الذين كانت نماذجهم ، كما تعلمون ، هم المشاركون في الألعاب ، شبانًا وجميلون ، لديهم شخصية متطورة بشكل متناغم دون تضخم عضلي مفرط.
يصور تمثال المقاتل ، الذي صنعه أبولونيوس في القرن الأول قبل الميلاد ، رجلًا في منتصف العمر متعبًا للغاية. عضلات معقودة ، وجه مشوه في المعارك ، نظرة لا معنى لها - هذه هي صورة رياضي محترف.
يستشهد المؤرخ اليوناني القديم بلوتارخ ، كمثال جدير بالتقليد ، بالحلقة التالية: يقولون إن أحد المتقشفين عُرض عليه مبلغ كبير في الألعاب الأولمبية بشرط التنازل عن شرف النصر. لم يقبلها ، وبعد صراع صعب ، أطاح بخصمه. "ما فائدة لك يا سبارطان في انتصارك؟" سألوه. "في المعركة ، سأذهب مع الملك قبل الجيش ،"أجاب مبتسما.
لم تتوقف العطلات الأولمبية حتى عندما بدأت قوة هيلاس في التراجع. في عام 338 قبل الميلاد ، استولى الملك المقدوني على اليونان ، التي أضعفتها الحرب الأهلية فيليب. لكنه لم يحظر الألعاب الأولمبية وغيرها من الألعاب. وابنه الإسكندر الأكبر، الذي نشأ على يد الفيلسوف اليوناني أرسطو ، نظم مسابقات مماثلة في بلدان الشرق المحتلة.
في منتصف القرن الثاني قبل الميلاد ، غزا الرومان اليونان. كان للحكام الرومان مواقف مختلفة تجاه العيد الرياضي العظيم. وعلى الرغم من استمرار عقد الألعاب الأولمبية ، فقد تم انتهاك قواعدها بشكل متزايد. كانت هناك محاولات لنقل الألعاب إلى روما. دكتاتور سولا، المعروف بحقيقة أنه في عهده هُزمت انتفاضة العبيد بقيادة الأسطوري سبارتاكوس ، أمرت بإقامة ألعاب الأولمبياد 175 في روما. لكن الرومان اعتادوا بالفعل على النظارات الدموية - المصارع يحاربوسباق العربات ، لم يُظهر أي اهتمام بالمسابقات الأولمبية.
إمبراطورية كاليجولاأمر تمثال زيوس بنقله إلى روما. لكن السفينة التي أرسلت لهذا الغرض إلى اليونان أصابها البرق. تم اعتبار هذا كعلامة إلهية ، وترك التمثال في أولمبيا.
والإمبراطور الروماني نيروقرر المشاركة في الأولمبياد 211. تم إعلانه فائزًا بعيد المنال في جميع البطولات - من سباقات العربات إلى قراءة المآسي. يصف المؤرخ الروماني Gaius Suetonius Tranquill هذه الحقيقة على النحو التالي: "كان شغف نيرون بسباق الخيل هائلاً منذ سن مبكرة. في أولمبيا ، قاد فريقًا من 10 خيول ، وتم طرده من العربة ، ونجا بأعجوبة ولم يتمكن من مواصلة السباق. ومع ذلك ، حصل على إكليل الفائز. لهذا أعطى الإقليم كله الحرية ، والقضاة - الجنسية الرومانية. هذا يشهد على تغلغل السياسة في الرياضة في تلك الأوقات البعيدة. صحيح ، بعد وفاة الإمبراطور ، سادت العدالة. تم شطب اسمه من قوائم الأولمبيين.
من عام 776 قبل الميلاد ولمدة 1170 عامًا ، أقيمت 293 دورة أولمبية في اليونان القديمة! على الرغم من الحروب والأوبئة والاضطرابات الاجتماعية الأخرى ، التقى الرياضيون في المسابقات الرئيسية مرة واحدة كل أربع سنوات ، ولم يتم تأجيل أي دورة أولمبية.
كانت آخر مرة استضافت فيها هيلاس عطلة أولمبية على أراضيها عام 393 بعد الميلاد. بعد عام ، في عام 394 ، قام الإمبراطور الروماني ثيودوسيوس الأول ، الذي زرع المسيحية بالقوة وتبنى مجموعة من القوانين لمحاربة الوثنية (قانون ثيودوسيوس) ، بحظر الألعاب الأولمبية. وبعد 32 عامًا ، عندما كان الدين الجديد يكتسب قوة ، أصدر وريثه ثيودوسيوس الثاني مرسوماً بشأن تدمير المعابد الوثنية.
لذلك لم يعد الملاذ الأولمبي موجودًا. تم تدمير هياكل ومعابد أولمبيا من قبل الفيلق ، والزلازل والفيضانات والوقت الذي لا يرحم أكمل هذه العملية. تم نسيان أولمبيا والاحتفال الكبير الذي أقيم هنا لأكثر من 12 قرنًا.
ومع ذلك ، فإن مجد تلك الألعاب الأولمبية لا يزال حيا ، يمر عبر أجيال عديدة!
محتوى المقال
الألعاب الأولمبية في اليونان القديمة- أكبر المسابقات الرياضية في العصور القديمة. نشأوا كجزء من عبادة دينية وعقدوا من 776 قبل الميلاد. إلى 394 م (أقيم ما مجموعه 293 دورة أولمبية) في أولمبيا ، والتي اعتبرها الإغريق مكانًا مقدسًا. يأتي اسم الألعاب من أولمبيا. كانت الألعاب الأولمبية حدثًا مهمًا لكامل اليونان القديمة ، والتي تجاوزت نطاق حدث رياضي بحت. كان الفوز في الأولمبياد يعتبر مشرفًا للغاية للرياضي والسياسة التي يمثلها.
من 6 ج. قبل الميلاد. على غرار الألعاب الأولمبية ، بدأت تقام مسابقات أخرى للرياضيين اليونانيين: الألعاب البيثية والألعاب البرزخية والألعاب النيمية ، وهي مخصصة أيضًا لمختلف الآلهة اليونانية القديمة. لكن الألعاب الأولمبية كانت الأكثر شهرة بين هذه المسابقات. الألعاب الأولمبية مذكورة في أعمال بلوتارخ ، هيرودوت ، بيندار ، لوسيان ، بوسانياس ، سيمونيدس وغيرهم من المؤلفين القدامى.
في نهاية القرن التاسع عشر تم إحياء الألعاب الأولمبية بمبادرة من بيير دي كوبرتان.
الألعاب الأولمبية من البداية إلى التراجع.
هناك العديد من الأساطير حول أصل الألعاب الأولمبية. كلهم مرتبطون بالآلهة اليونانية القديمة والأبطال.
تحكي الأسطورة الأكثر شهرة كيف أن ملك إليس إيفيت ، الذي رأى أن شعبه قد سئم من الحروب التي لا تنتهي ، ذهب إلى دلفي ، حيث نقلت إليه كاهنة أبولو أمر الآلهة: ترتيب مهرجانات رياضية يونانية ترضيهم. . بعد ذلك ، أنشأ Iphitus والمشرع المتقشف Lycurgus والمشرع الأثيني والمصلح Cliosthenes إجراءات عقد مثل هذه الألعاب ودخلوا في تحالف مقدس. تم إعلان أولمبيا ، حيث كان من المقرر إقامة هذا المهرجان ، مكانًا مقدسًا ، وكل من يدخل حدودها مسلحًا مجرم.
وفقًا لأسطورة أخرى ، أحضر ابن زيوس هيراكليس غصن الزيتون المقدس إلى أولمبيا وأسس ألعاب الرياضيين لإحياء ذكرى انتصار زيوس على والده الشرس كرونوس.
هناك أيضًا أسطورة مفادها أن هرقل ، بعد أن نظم الألعاب الأولمبية ، أبقى ذكرى بيلوبس (بيلوبس) ، الذي فاز بسباق المركبات للملك القاسي إينوماي. وأطلق اسم بيلوبس على منطقة بيلوبونيز حيث كانت "عاصمة" الألعاب الأولمبية القديمة.
كانت الاحتفالات الدينية جزءًا إلزاميًا من الألعاب الأولمبية القديمة. وفقًا للعرف المعمول به ، تم تخصيص اليوم الأول من الألعاب للتضحيات: أمضى الرياضيون هذا اليوم على مذابح ومذابح آلهة رعاتهم. وتكرر حفل مماثل في اليوم الأخير من دورة الألعاب الأولمبية ، حيث تم تسليم الجوائز للفائزين.
في وقت الألعاب الأولمبية في اليونان القديمة ، توقفت الحروب وأبرمت هدنة - إيكيتشيريا ، وعقد ممثلو السياسات المتحاربة مفاوضات سلام في أولمبيا من أجل حل النزاعات. على القرص البرونزي لـ Ifit مع قواعد الألعاب الأولمبية ، والذي تم تخزينه في Olympia في معبد Hera ، تم تسجيل الفقرة المقابلة. "مكتوب على قرص Ifit نص الهدنة التي أعلنها Eleans في وقت الألعاب الأولمبية ؛ إنه ليس مكتوبًا بخطوط مستقيمة ، لكن الكلمات تدور حول القرص في شكل دائرة "(بوسانياس ، وصف هيلاس).
من الألعاب الأولمبية 776 قبل الميلاد (عظم الألعاب المبكرة، الذي جاء ذكره إلينا - وفقًا لبعض الخبراء ، بدأت الألعاب الأولمبية تقام قبل أكثر من 100 عام) كان اليونانيون يعدون "التسلسل الزمني الأولمبي" الخاص الذي قدمه المؤرخ تيماوس. تم الاحتفال بالعطلة الأولمبية في "الشهر الكريم" ، حيث تبدأ مع اكتمال القمر الأول بعد الانقلاب الصيفي. كان من المقرر أن يتكرر كل 1417 يومًا التي شكلت الأولمبياد - العام "الأولمبي" اليوناني.
بدأت الألعاب الأولمبية كمنافسة ذات أهمية محلية ، وأصبحت في النهاية حدثًا على مستوى عموم اليونان. جاء الكثير من الناس إلى الألعاب ليس فقط من اليونان نفسها ، ولكن أيضًا من مدنها الاستعمارية من البحر الأبيض المتوسط إلى البحر الأسود.
استمرت الألعاب حتى عندما سقطت هيلاس تحت سيطرة روما (في منتصف القرن الثاني قبل الميلاد) ، ونتيجة لذلك تم انتهاك أحد المبادئ الأولمبية الأساسية ، والذي سمح للمواطنين اليونانيين فقط بالمشاركة في الألعاب الأولمبية ، و حتى أن البعض كان من بين الفائزين ، الأباطرة الرومان (بما في ذلك نيرو ، الذي "فاز" بسباق في عربات تجرها عشرة خيول). أثرت على الألعاب الأولمبية وبدأت في القرن الرابع قبل الميلاد. التدهور العام للثقافة اليونانية: فقدوا تدريجياً معناهم وجوهرهم السابقين ، وتحولوا من حدث رياضي وحدث اجتماعي مهم إلى حدث ترفيهي بحت ، شارك فيه الرياضيون المحترفون بشكل أساسي.
وعام 394 م. تم حظر الألعاب الأولمبية - باعتبارها "من مخلفات الوثنية" - من قبل الإمبراطور الروماني ثيودوسيوس الأول ، الذي نشر المسيحية بالقوة.
أولمبيا.
تقع في الجزء الشمالي الغربي من شبه الجزيرة البيلوبونيسية. هنا كان Altis (Altis) - البستان المقدس الأسطوري لزيوس ومجمع المعبد والعبادة ، الذي تم تشكيله أخيرًا حوالي القرن السادس قبل الميلاد. قبل الميلاد. على أراضي الحرم ، كانت هناك مبانٍ دينية وآثار ومرافق رياضية ومنازل يعيش فيها الرياضيون والضيوف خلال المنافسة. ظل الحرم الأولمبي مركز الفن اليوناني حتى القرن الرابع قبل الميلاد. قبل الميلاد.
بعد فترة وجيزة من حظر الألعاب الأولمبية ، تم حرق كل هذه الهياكل بأمر من الإمبراطور ثيودوسيوس الثاني (عام 426 م) ، وبعد قرن تم تدميرها ودفنها أخيرًا بسبب الزلازل القوية وفيضانات الأنهار.
نتيجة لتلك التي عقدت في أولمبيا في نهاية القرن التاسع عشر. تمكنت الحفريات الأثرية من الكشف عن أنقاض بعض المباني ، بما في ذلك المرافق الرياضية ، مثل الباليسترا والصالة الرياضية والملعب. بني في 3 ج. قبل الميلاد. palestra - منصة محاطة برواق حيث يتدرب المصارعون والملاكمون والقفزون. صالة للألعاب الرياضية ، بنيت في القرنين الثالث والثاني. BC ، - أكبر مبنى في أولمبيا ، تم استخدامه لتدريب العدائين. احتفظت صالة الألعاب الرياضية أيضًا بقائمة الفائزين وقائمة الألعاب الأولمبية ، وكانت هناك تماثيل للرياضيين. الملعب (طوله 212.5 متر وعرضه 28.5 مترًا) مع مدرجات ومقاعد للقضاة تم بناؤه في 330-320 قبل الميلاد. يمكن أن تستوعب حوالي 45000 متفرج.
تنظيم الألعاب.
سُمح لجميع المواطنين اليونانيين المولودين (وفقًا لبعض المصادر ، الرجال الذين يتحدثون اليونانية) بالمشاركة في الألعاب الأولمبية. العبيد والبرابرة ، أي لا يمكن للأشخاص من أصل غير يوناني المشاركة في الألعاب الأولمبية. "عندما رغب الإسكندر في المشاركة في المسابقة ولهذا وصل إلى أولمبيا ، طالب المشاركون في المسابقة اليونانيون باستبعاده. قالوا إن هذه المسابقات كانت للهيلين وليس للبرابرة. من ناحية أخرى ، أثبت الإسكندر أنه كان رجعيًا ، واعترف القضاة بأصله الهيليني. شارك في مسابقة الجري ووصل إلى الهدف في نفس الوقت مع الفائز "(هيرودوت. قصة).
تضمن تنظيم الألعاب الأولمبية القديمة السيطرة ليس فقط على مسار الألعاب نفسها ، ولكن أيضًا على إعداد الرياضيين لها. تم ممارسة السيطرة من قبل Hellanodics ، أو Hellanodics ، المواطنين الأكثر سلطة. لمدة 10-12 شهرًا قبل بدء الألعاب ، خضع الرياضيون لتدريبات مكثفة ، وبعد ذلك اجتازوا نوعًا من الاختبار من قبل لجنة Hellanodic. بعد تحقيق "المعيار الأولمبي" ، استعد المشاركون المستقبليون في الألعاب الأولمبية لشهر آخر وفقًا لبرنامج خاص - بالفعل تحت إشراف Hellanodics.
كان المبدأ الأساسي للمسابقة هو صدق المشاركين. قبل بدء المنافسة ، أقسموا على الالتزام بالقواعد. كان لل Hellanodics الحق في حرمان البطل من اللقب إذا فاز بوسائل احتيالية ، كما تعرض الرياضي المخالف لغرامة وعقوبة بدنية. أمام مدخل الملعب في أولمبيا ، كان هناك زاناس كتحذير للمشاركين - تماثيل نحاسية لزيوس ، مصبوبة بالمال المتلقاة على شكل غرامات من الرياضيين الذين انتهكوا قواعد المسابقة (الكاتب اليوناني القديم بوسانياس) يشير إلى أن التماثيل الستة الأولى من هذا القبيل قد أقيمت في الأولمبياد 98 ، عندما قام Evpolus the Thessalian برشوة ثلاثة مصارعين قاتلوا معه). بالإضافة إلى ذلك ، لم يُسمح للأشخاص المدانين بجريمة تدنيس المقدسات بالمشاركة في الألعاب.
كان الدخول إلى المسابقة مجانيًا. لكن الرجال فقط هم الذين يمكنهم زيارتهم ، وتم منع النساء ، تحت وطأة الموت ، من الظهور في أولمبيا خلال المهرجان بأكمله (وفقًا لبعض المصادر ، ينطبق هذا الحظر على النساء المتزوجات فقط). تم الاستثناء فقط لكاهنة الإلهة ديميتر: بالنسبة لها في الملعب ، في المكان الأكثر شرفًا ، تم بناء عرش خاص من الرخام.
برنامج الألعاب الأولمبية القديمة.
في البداية ، لم يكن هناك سوى ملعب في برنامج الألعاب الأولمبية - يمتد لمرحلة واحدة (192.27 م) ، ثم زاد عدد التخصصات الأولمبية. دعنا نلاحظ بعض التغييرات الأساسية في البرنامج:
- في الألعاب الأولمبية 14 (724 قبل الميلاد) ، تضمن البرنامج diaulos - سباق للمرحلة الثانية ، وبعد 4 سنوات - dolichodrome (الجري من أجل التحمل) ، والتي تراوحت المسافة من 7 إلى 24 مرحلة ؛
- في دورة الألعاب الأولمبية الثامنة عشرة (708 قبل الميلاد) ، أقيمت مسابقات المصارعة والخماسي (الخماسي) لأول مرة ، والتي تضمنت ، بالإضافة إلى المصارعة والملعب ، القفز ، وكذلك رمي الرمح ورمي القرص ؛
- في الألعاب الأولمبية الـ 23 (688 قبل الميلاد) ، تم إدراج المشابك في برنامج المسابقة ،
- في الألعاب الأولمبية الخامسة والعشرين (680 قبل الميلاد) ، تمت إضافة سباقات العربات (التي رسمها أربعة خيول بالغة ، مع مرور الوقت ، توسع هذا النوع من البرامج ، في القرنين الخامس والرابع قبل الميلاد ، بدأت سباقات العربات التي يجرها زوجان من الخيول البالغة الخيول الصغيرة أو البغال) ؛
- في الألعاب الأولمبية الثالثة والثلاثين (648 قبل الميلاد) ، ظهر سباق الخيل في برنامج الألعاب (في منتصف القرن الثالث قبل الميلاد بدأ سباق الخيل) و pankration - فنون الدفاع عن النفس التي تجمع بين عناصر المصارعة والملاكمة مع الحد الأدنى قيود على "التقنيات المحرمة" وتذكر في نواح كثيرة القتال الحديث بدون قواعد.
يشارك الآلهة اليونانية والأبطال الأسطوريون ليس فقط في ظهور الألعاب الأولمبية ككل ، ولكن أيضًا في تخصصاتهم الفردية. على سبيل المثال ، كان يعتقد أن هرقل نفسه قدم الجري لمرحلة واحدة ، وقياس هذه المسافة شخصيًا في أولمبيا (المرحلة الأولى كانت مساوية لطول 600 قدم من كاهن زيوس) ، ويعود pankration إلى القتال الأسطوري بين ثيسيوس ومينوتور.
تختلف بعض تخصصات الألعاب الأولمبية القديمة ، المألوفة لنا من المسابقات الحديثة ، بشكل ملحوظ عن نظيراتها الحالية. لم يقفز الرياضيون اليونانيون طويلًا من الجري ، ولكن من مكان - علاوة على ذلك ، بالحجارة (لاحقًا مع الدمبل) في أيديهم. في نهاية القفز ، قام الرياضي بإلقاء الحجارة بحدة إلى الخلف: كان يعتقد أن هذا يسمح له بالقفز أكثر. تتطلب تقنية القفز هذه تنسيقًا جيدًا. تم تنفيذ رمي الرمح ورمي القرص (بمرور الوقت ، بدلاً من الحجر ، بدأ الرياضيون برمي قرص حديدي) من ارتفاع صغير. في الوقت نفسه ، تم إلقاء الرمح ليس من أجل المسافة ، ولكن من أجل الدقة: كان على الرياضي ضرب هدف خاص. في المصارعة والملاكمة ، لم يكن هناك تقسيم للمشاركين إلى فئات وزن ، واستمرت مباراة الملاكمة حتى أدرك أحد المنافسين أنه مهزوم أو غير قادر على مواصلة القتال. كانت هناك أيضًا أنواع غريبة جدًا من تخصصات الجري: الركض بالدروع الكاملة (أي في خوذة ، مع درع وأسلحة) ، وتشغيل المبشرين وعازفي الأبواق ، والجري بالتناوب وسباق العربات.
منذ الألعاب السابعة والثلاثين (632 قبل الميلاد) ، بدأ الشباب الذين تقل أعمارهم عن 20 عامًا في المشاركة في المسابقات. في البداية ، تضمنت المسابقات في هذه الفئة العمرية الركض والمصارعة فقط ، مع مرور الوقت ، تمت إضافة الخماسيات ، والألعاب النارية ، والطيور.
بالإضافة إلى المسابقات الرياضية ، أقيمت أيضًا مسابقة فنية في الألعاب الأولمبية ، والتي أصبحت جزءًا رسميًا من البرنامج منذ الألعاب 84 (444 قبل الميلاد).
في البداية ، استغرقت الألعاب الأولمبية يومًا واحدًا ، ثم (مع توسيع البرنامج) - خمسة أيام (هذه هي المدة التي استمرت فيها الألعاب خلال أوجها في القرنين السادس والرابع قبل الميلاد) ، وفي النهاية ، "امتدت" لمدة شهر كامل.
دورة الالعاب الاولمبية.
حصل الفائز في الألعاب الأولمبية على اعتراف عالمي إلى جانب إكليل الزيتون (هذا التقليد من 752 قبل الميلاد) وشرائط أرجوانية. أصبح واحدًا من أكثر الأشخاص احترامًا في مدينته (بالنسبة لسكانها كان فوز مواطنه في الألعاب الأولمبية شرفًا كبيرًا أيضًا) ، وغالبًا ما تم إعفاؤه من واجبات الدولة ومنح امتيازات أخرى. تم تكريم الألعاب الأولمبية بعد وفاتها في وطنهم. وبحسب المقدمة في السادس ج. قبل الميلاد. في الممارسة العملية ، يمكن للفائز ثلاث مرات في الألعاب وضع تمثاله في Altis.
أول أولمبي معروف لنا كان كوريب من إليس ، الذي فاز بالسباق على ملعب واحد عام 776 قبل الميلاد.
الأكثر شهرة - والرياضي الوحيد في تاريخ الألعاب الأولمبية القديمة الذي فاز بستة أولمبياد - كان "الأقوى بين الأقوياء" ، المصارع ميلو من كروتون. مواطن من مستعمرة مدينة كروتون اليونانية (جنوب إيطاليا الحديثة) ووفقًا لبعض المصادر ، طالب من فيثاغورس ، فاز بأول فوز له في الأولمبياد الستين (540 قبل الميلاد) في المسابقات بين الشباب. من 532 قبل الميلاد بحلول عام 516 قبل الميلاد فاز بخمسة ألقاب أولمبية أخرى - بالفعل بين الرياضيين البالغين. في 512 ق حاول ميلون ، الذي كان يبلغ من العمر 40 عامًا بالفعل ، الفوز بلقبه السابع ، لكنه خسر أمام خصم أصغر. كان Olympionic Milo أيضًا فائزًا متكررًا في ألعاب Pythian و Isthmian و Nemean والعديد من المسابقات المحلية. يمكن العثور على ذكره في أعمال Pausanias و Cicero وغيرهما من المؤلفين.
وفاز رياضي بارز آخر - ليونيداس من رودس - في أربع دورات أولمبية متتالية (164 قبل الميلاد - 152 قبل الميلاد) في ثلاثة تخصصات "جري": في الجري لمرحلة واحدة ومرحلتين ، وكذلك في الجري بالسلاح.
دخل أستيل من كروتون تاريخ الألعاب الأولمبية القديمة ليس فقط كأحد الأبطال في عدد الانتصارات (6 - في السباق لمرحلة واحدة ومرحلتين في الألعاب من 488 قبل الميلاد إلى 480 قبل الميلاد). إذا لعب أستيل في أول دورة له في الألعاب الأولمبية مع كروتون ، فعندئذٍ في الأولمبياد التاليين - لسيراكوز. انتقم منه مواطنون سابقون لخيانته: تم هدم تمثال البطل في كروتون وتحول منزله السابق إلى سجن.
في تاريخ الألعاب الأولمبية اليونانية القديمة ، هناك سلالات أولمبية كاملة. لذلك ، كان جد بطل القبضة بوسيدور من رودس دياجوراس ، وكذلك أعمامه أكوسيلاى وداماغيت من الرياضيين الأولمبيين. شهد دياجوراس ، الذي حظي بثباته وصدقه الاستثنائيين في مباريات الملاكمة ، باحترام كبير من الجمهور وغناها في قصائد بندار ، انتصارات أبنائه الأولمبية في الملاكمة والرضع على التوالي. (وفقًا للأسطورة ، عندما وضع الأبناء الشاكرين أكاليل الزهور على رأس والدهم ورفعوه على أكتافهم ، صاح أحد المتفرجين يصفقون: "مت ، دياجوراس ، مت! مت ، لأنه ليس لديك ما تتمناه من الحياة! ومات دياجوراس المتحمس على الفور بين ذراعي أبنائه.)
تميز العديد من الرياضيين ببيانات فيزيائية استثنائية. على سبيل المثال ، البطل في السباق على مرحلتين (404 قبل الميلاد) ، Lasfen of Thebea ، يُنسب إليه الفوز بسباق خيول غير عادي ، و Aegeus of Argos ، الذي فاز بسباق المسافات الطويلة (328 قبل الميلاد) ، بعد ذلك بسباق ركض ، دون توقف واحد على طول الطريق ، قطع المسافة من أولمبيا إلى مسقط رأسه من أجل نقل الأخبار السارة بسرعة إلى مواطنيه. تم تحقيق الانتصارات أيضًا بسبب نوع من التقنية. لذلك ، فإن الملاكم شديد القوة والرشاقة ميلانكوم من كاريا ، الفائز بدورة الألعاب الأولمبية لعام 49 بعد الميلاد ، أبقى ذراعيه ممدودتين للأمام باستمرار أثناء القتال ، مما جعله يتجنب ضربات الخصم ، وفي الوقت نفسه نادراً ما كان هو نفسه. ضربات انتقامية - في النهاية ، اعترف الخصم المنهك جسديًا وعاطفيًا بالهزيمة. وعن الفائز بدورة الالعاب الاولمبية 460 ق. في dolichodrome في Ladas of Argos ، قيل إنه ركض بخفة لدرجة أنه لم يترك حتى آثار أقدام على الأرض.
وكان من بين المشاركين والفائزين في الألعاب الأولمبية علماء ومفكرون مشهورون مثل ديموسثينيس وديموقريطس وأفلاطون وأرسطو وسقراط وفيثاغورس وأبقراط. وتنافسوا ليس فقط في الفنون الجميلة. على سبيل المثال ، كان فيثاغورس بطلاً في القبعات ، وكان أفلاطون في حالة من الضياع.
ماريا إيشينكو
لوحظ الاهتمام بجسم متطور متناغم في اليونان القديمة. تم رفع التمرين البدني هنا إلى مستوى عبادة. بمساعدتهم ، قام الآلاف من اليونانيين بتحسين أجسامهم ، مما يجعلها متناسبة ومرنة وسريعة وقوية. نتيجة لذلك ، في عام 776 قبل الميلاد ، أقيمت أول ألعاب أولمبية في العصور القديمة في معبد زيوس على جبل أولمبيا. لأكثر من أربعمائة عام كانت أكبر الأحداث الرياضية في ذلك الوقت. وصلت عبادة الجسد إلى ذروتها في سبارتا ، وبعد ذلك بدأ الاهتمام بها في الانخفاض بشكل غير مستحق ، ولكن بشكل مطرد. ولقرون عديدة ، وحتى نهاية القرن التاسع عشر ، كان الجسم الصحي المتناغم مهملاً في الخلفية.
الألعاب الأولمبية- أعظم المهرجانات القومية اليونانية. لقد حدثت في أولمبيا ، ووفقًا للأسطورة القديمة ، نشأت في زمن كرونوس ، تكريماً لـ Idean Hercules. وفقًا لهذه الأسطورة ، أعطت ريا المولود الجديد زيوس إلى Idean Dactyls (Kuretes). هزم هرقل ، أكبر الإخوة ، الجميع في سباق وحصل على إكليل من الزيتون البري لانتصاره. في الوقت نفسه ، أقام هرقل مسابقات كان من المقرر أن تجري بعد 5 سنوات ، وفقًا لعدد إخوة الفكرة الذين وصلوا إلى أولمبيا. كانت هناك أيضًا أساطير أخرى حول أصل العطلة الوطنية ، والتي أرّختها بعصر أسطوري أو آخر. أول حقيقة تاريخية مرتبطة بالألعاب الأولمبية هي استئنافها من قبل ملك إليس إيفيت ومشرع سبارتا ليكورجوس ، الذين تم تسجيل أسمائهم على قرص محفوظ في جيريون (في أولمبيا). منذ ذلك الوقت (وفقًا لبعض البيانات ، كان عام استئناف الألعاب 884 ، وفقًا للبعض الآخر - 828) ، كانت الفترة الفاصلة بين احتفالين متتاليين من الألعاب أربع سنوات أو الأولمبياد ؛ ولكن ، كعصر كرونولوجي ، تم قبول 776 قبل الميلاد في تاريخ اليونان. بعد استئناف الألعاب الأولمبية ، أقامت Ifit هدنة مقدسة طوال فترة الاحتفال بها ، والتي أعلنها معلنون خاصون ، أولاً في إليس ، ثم في بقية اليونان. في هذا الوقت ، كان من المستحيل شن حرب ليس فقط في إليس ، ولكن أيضًا في أجزاء أخرى من هيلاس. باستخدام نفس الدافع من قداسة المكان ، توصل إليان إلى اتفاق بين مناطق البيلوبونيز على اعتبار إليس بلدًا كان من المستحيل بدء الأعمال العدائية ضدها. في وقت لاحق ، ومع ذلك ، هاجم الإيليون أنفسهم أكثر من مرة المناطق المجاورة.
فقط الهيلينيون أصحاب الدم الأصيل الذين لم يخضعوا لأتيميا يمكنهم المشاركة في المسابقات الاحتفالية ؛ البرابرة يمكن أن يكونوا متفرجين فقط. تم إجراء استثناء لصالح الرومان ، الذين ، بصفتهم سادة الأرض ، يمكنهم تغيير العادات الدينية حسب الرغبة. النساء ، باستثناء كاهنة ديميتر ، لم يُسمح للمعتقين والعبيد بالتنافس حتى كمتفرجين تحت وطأة الموت. كان عدد المتفرجين وفناني الأداء كبيرًا جدًا ؛ استخدم الكثيرون هذه المرة لإجراء المعاملات التجارية وغيرها ، والشعراء والفنانين - لتعريف الجمهور بأعمالهم. من ولايات اليونان المختلفة ، تم إرسال نواب خاصين إلى الأعياد ، الذين تنافسوا مع بعضهم البعض في وفرة العروض ، للحفاظ على شرف مدينتهم. تمت العطلة في أول قمر بعد الانقلاب الصيفي ، أي أنه صادف شهر العلية في هيكاتومبيون ، واستمر خمسة أيام ، خصص جزء منها للمسابقات ، والآخر للطقوس الدينية ، مع التضحيات ، المواكب والأعياد العامة على شرف الفائزين. تتألف المسابقات من 24 قسم. الكبار شاركوا في 18 ، الأولاد شاركوا في 6 ؛ لم يتم تنفيذ جميع الأقسام في وقت واحد.
تضمن برنامج الألعاب القديمة: الركض على مسافات مختلفة ، الجري من أجل التحمل وبدرع كامل للمحارب ، المصارعة اليونانية الرومانية والركض (قتال بدون قواعد) ، قتال بالأيدي ، سباقات العربات والخماسي (الخماسي ، والتي تضمنت الجري ، الطويل يقفز ، رمي الرماح والأقراص ، المصارعة) ، السباقات ، التي كان على الفارس أن يقفز فيها إلى الأرض والركض خلف الحصان ، ومنافسة البواقين والبواقين. في يقاتلشارك فقط المتأهلون للتصفيات النهائية - أفضل رياضيين وفقًا لنتائج التخصصات الأربعة السابقة. كانت هناك قواعد بالطبع ، لكنها كانت متحررة للغاية. سُمح فقط للرجال واليونانيين فقط بالمشاركة في الألعاب الأولمبية. ولكن ليس فقط الرياضيين الهواة ، كما هو شائع. حتى عام 472 ، أقيمت جميع المسابقات في يوم واحد ، وبعد ذلك تم توزيعها على مدار جميع أيام العطلة. تم تعيين الحكام الذين شاهدوا مسار المسابقات ومنحوا الجوائز للفائزين بالقرعة من بين Eleans وكانوا مسؤولين عن تنظيم العطلة بأكملها. كان Hellanodics ، القضاة ، في البداية 2 ، ثم 9 ، وبعد ذلك 10 ؛ من الأولمبياد 103 (368 قبل الميلاد) ، كان هناك 13 منهم ، وفقًا لعدد الشعب الإيليتية ، في الأولمبياد 104 ، تم تخفيض عددهم إلى 8 ، وأخيراً من الأولمبياد 108 تم اعتبارهم 10 أشخاص. كانوا يرتدون ملابس أرجوانية ولديهم مقاعد خاصة على المسرح. قبل التحدث إلى الجمهور ، كان على جميع الراغبين في المشاركة في المسابقة أن يثبتوا لـ Hellanodics أن الأشهر العشرة التي سبقت المسابقة كانت مخصصة لإعدادهم الأولي. ويؤدي اليمين أمام تمثال زيوس. كان على الآباء والإخوة ومعلمي الجمباز الذين يرغبون في المنافسة أيضًا أن يقسموا أنهم لن يكونوا مذنبين بأي جريمة. لمدة 30 يومًا ، كان على جميع الراغبين في المنافسة إظهار مهاراتهم أولاً أمام Hellanodics في صالة الألعاب الأولمبية. تم الإعلان عن ترتيب المسابقة للجمهور بواسطة لافتة بيضاء. قبل المسابقة ، أخذ كل الراغبين في المشاركة الكثير لتحديد الترتيب الذي سيذهبون به إلى المعركة ، وبعد ذلك أعلن الناشر علنًا عن اسم وبلد المتسابق. في تلك الأوقات البعيدة ، تم الكشف عن الفائز في أنواع معينة من المسابقات ، الأولمبيونيك ، في الأولمبياد. كان إكليل الزيتون البري بمثابة مكافأة للنصر. تم وضع الفائز على حامل ثلاثي من البرونز وأعطيته أغصان النخيل. الفائز ، بالإضافة إلى تكريمه شخصيا ، هو أيضا يمجد دولته التي وفرت له مزايا وامتيازات مختلفة لذلك ؛ منذ عام 540 ، سمح له الإيليان بوضع تمثال في ألتيس. عند عودته إلى الوطن ، حصل على نصرا ، لحن تكريما لأغانيه وتم تكريمه بطرق مختلفة ؛ في أثينا ، كان للفائز الأولمبي الحق في العيش في حساب عام.
تعالى الأولمبياد يا رجل ، فالأولمبياد عكست النظرة إلى العالم ، حجر الأساسالتي كانت عبادة كمال الروح والجسد ، والمثالية لشخص متطور بانسجام - مفكر ورياضي. تم تكريم الألعاب الأولمبية - الفائزة في الألعاب - من قبل مواطنيها ، والتي تم منحها للآلهة ، وتم إنشاء نصب تذكارية على شرفهم خلال حياتهم ، وتم تأليف قصائد إشادة ، وتم ترتيب الأعياد. دخل البطل الأولمبي إلى مسقط رأسه في عربة ، مرتديًا اللون الأرجواني ، متوجًا بإكليل من الزهور ، ولم يدخل من البوابة المعتادة ، ولكن من خلال فتحة في الحائط ، تم إغلاقها في نفس اليوم حتى يتحقق النصر الأولمبي. ادخل المدينة ولا تغادرها ابدا.
تروي إحدى الأساطير الشعرية لليونان القديمة كيف نشأ الاستاد الأولمبي. في القرن السابع عشر تقريبًا. قبل الميلاد ه. نزل هيراكليس من كريت وإخوته الأربعة في شبه جزيرة البيلوبونيز. هناك ، على التل مع قبر تيتان كرونوس ، وفقًا للأسطورة ، هزم في القتال من قبل ابن زيوس ، نظم هرقل ، تكريماً لانتصار والده على جده ، مسابقة مع إخوته الهاربين . للقيام بذلك ، في الموقع عند سفح التل ، قام بقياس مسافة 11 مرحلة ، والتي تقابل 600 قدمه. مضمار جري مرتجل بطول 192 مترًا و 27 سم وكان أساسًا للاستاد الأولمبي المستقبلي. على مدى ثلاثة قرون ، كانت هذه الساحة البدائية هي المكان الذي كانت فيه الألعاب ، التي سميت فيما بعد بالألعاب الأولمبية ، بعيدة كل البعد عن أن تقام بانتظام.
تدريجيًا ، حازت الألعاب الأولمبية على اعتراف جميع الدول الواقعة في شبه جزيرة البيلوبونيز ، وبحلول عام 776 قبل الميلاد. ه. اكتسبت شخصية عامة. من هذا التاريخ بدأ التقليد في إدامة أسماء الفائزين.
عشية الافتتاح الكبير للألعاب ، انتشرت مدينة خيام قديمة بالقرب من الاستاد على ضفاف نهر ألفي. بالإضافة إلى العديد من عشاق الرياضة ، هرع هنا تجار مختلف السلع وأصحاب المنشآت الترفيهية. لذلك ، حتى في العصور القديمة ، تضمنت رعاية التحضير للألعاب الفئات الاجتماعية الأكثر تنوعًا من السكان اليونانيين في الأمور التنظيمية. استمر المهرجان اليوناني رسميًا خمسة أيام ، مكرسًا لتمجيد القوة الجسدية ووحدة الأمة ، وعبادة جمال الإنسان المؤله. أثرت الألعاب الأولمبية ، مع تزايد شعبيتها ، على مركز أولمبيا - ألتيس. لأكثر من 11 قرنًا ، أقيمت ألعاب عموم اليونان في أولمبيا. أقيمت ألعاب مماثلة في مراكز أخرى في البلاد ، لكن لا يمكن مقارنة أي منها بالألعاب الأولمبية.
كما حضر الألعاب رجال دولة وكتاب وشعراء ومؤرخون وفلاسفة. لذلك ، على سبيل المثال ، شارك القائد ورجل الدولة الشهير Alcibiades عدة مرات في سباقات العربات ومسابقات pankration. يتذكر بلوتارخ كيف قام Alcibiades مرة واحدة لخصم خلال pankration. صاح قائلاً: "إنك تعضين مثل المرأة". لكن السيبياديس اعترض قائلا: "ليس كالمرأة ، بل كالأسد!" شارك عالم الرياضيات والفيلسوف اليوناني القديم البارز فيثاغورس في الاشتباكات. بلغت الألعاب الأولمبية ذروتها خلال ما يسمى "العصر الذهبي" لليونان (500-400 قبل الميلاد). لكن تدريجياً ، مع انهيار المجتمع اليوناني القديم ، فقدت الألعاب الأولمبية أهميتها أكثر فأكثر.
يشهد التاريخ أنه في مدن أخرى من هيلاس كانت هناك عبادة بروميثيوس ، وأقيم بروميثيوس على شرفه - مسابقات العدائين مع المشاعل المحترقة.
لا يزال شخصية هذا العملاق اليوم أحد أكثر الصور إثارة في الأساطير اليونانية. تعبير "نيران بروميثيان" يعني السعي لتحقيق أهداف عالية في محاربة الشر. ألم يضع القدماء نفس المعنى عندما أشعلوا الشعلة الأولمبية في بستان ألتيس منذ حوالي ثلاثة آلاف عام؟
"سيتيوس ، ألتيوس ، فورتيوس"- شعار الألعاب الأولمبية باللاتينية "أسرع ، أعلى ، أقوى". لطالما جذبت روح المنافسة النزيهة الانتباه إلى الألعاب الرياضية التي حازت على حب الناس من جميع أنحاء العالم. القتال في الرياضة بدلاً من الحروب هو ميزة المنافسات الرياضية. الألعاب الأولمبيةنشأت في اليونان القديمة في القرن الثامن قبل الميلاد. بالطبع ، كانت تلك المسابقات في شكلها مختلفة بشكل كبير عن المسابقات الحديثة ، لكن روح التنافس الرياضي ظلت كما هي تمامًا.
منذ العصور القديمة ، تعرضت اليونان لغارات مستمرة من العدو ، لذلك كان الزي الرياضي لليونانيين القدماء يحظى دائمًا باهتمام كبير. أصبح الرياضيون أبطالًا قوميين حقيقيين ، والتدريب الرياضي في ما يسمى بالصالة الرياضية هو جزء من الحياة اليومية.
هناك العديد من الإصدارات المختلفة حول أصل الألعاب الأولمبية. يربط أحدهم هذه المسابقات باسم بيلوبس ، الذي فاز في مسابقة العربات وأسس مسابقات رياضية منتظمة تقام كل 4 سنوات.
تقول نسخة أخرى أن الرياضة كانت في البداية من قبل هرقل ، ابن زيوس. بعد أن رفض القيصر أفجي نتائج تنظيف إسطبلاته ، عاقب الحاكم الغادر ، ونظم مهرجانًا وطنيًا ومسابقات لألعاب القوى ، وجعلها منتظمة.
بالطبع ، هناك إصدارات أخرى من أصل الرياضة. يتحدث أحد أشهر الكلام عن اتفاق تم التوصل إليه بين حاكم سبارتا وليغورغوس وملك هيلاس ، إيفيت ، بشأن هدنة لمدة المسابقات الرياضية. في الوقت نفسه ، تم اتخاذ قرار بشأن مكان إقامة الألعاب - بلدة أولمبيا بالقرب من جبل كرونوس. كانت التضاريس الطبيعية لهذه المنطقة بمثابة منصة ملائمة للعديد من المتفرجين. تم بناء مجمع معماري كامل يضم ، بالإضافة إلى الملعب ومضمار سباق الخيل ، العديد من الملاعب الرياضية للمصارعة والألعاب الرياضية بالسيف ورمي القرص ، كما تضمن المجمع الرياضي العديد من صالات الألعاب الرياضية والحمامات.
في ذلك الوقت ، كان يُسمح للرجال فقط بحضور الألعاب الأولمبية: كمشاركين وكمتفرجين. كان الاتجاه الرئيسي للمنافسة هو الركض ، وأضيفت المصارعة في وقت لاحق ، وسباق الخيل ، والخماسي ، والجري لمسافات طويلة وغيرها من الرياضات إلى أنواع المسابقات. في البداية ، فقط الرياضيون من بيلوبونيز، وانضم إليهم لاحقًا رياضيون من سبارتا وكورنث ودول أخرى. في القرنين الخامس والرابع قبل الميلاد. الألعاب الرياضيةفي أولمبيا أصبحت شائعة جدًا لدرجة أن الرياضيين حتى من إفريقيا وآسيا وإيطاليا وصقلية ومناطق بعيدة بدأوا في المشاركة في هذه المسابقات.
بعد أن رسخت القوة الرومانية نفسها في اليونان ، وحصلت المسيحية على وضع دين الدولة ، تم حظر الرياضة في أولمبيا. في المجموع ، بحلول هذا الوقت (بحلول عام 394 بعد الميلاد) ، تم عقد 293 دورة ألعاب أولمبية. لقرون عديدة تم نسيان هذه الرياضات.
الألعاب الأولمبية اليوم
تم "تذكر" الألعاب الأولمبية فقط في النصف الثاني من القرن الثامن عشر ، عندما تم اكتشاف هياكل مرتبطة بوضوح بالرياضة خلال الحفريات الأثرية في منطقة أولمبيا. في نهاية القرن التاسع عشر ، فكرة أنه كان من الضروري ببساطة إحياء العظمة السابقة للرياضة ، بسرعةتنتشر في جميع أنحاء أوروبا ، بدءًا من فرنسا. عزا بيير دي كوبرتان ، البارون الفرنسي ، هزيمة الفرنسيين في الحرب الفرنسية البروسية على وجه التحديد إلى الحالة المادية الضعيفة للجيش الفرنسي. بالإضافة إلى ذلك ، في مجال الرياضة ، رأى فرصة للتسوية السلمية للنزاعات من خلال المسابقات ، نوعًا من الطرق للتسوية السلمية ، للتفاهم المتبادل بين مختلف الشعوب. بدا إحياء الألعاب الأولمبية الخيار الأفضل. ونتيجة لخطابه في مؤتمر السوربون (فرنسا) ، تقرر استئناف الألعاب الأولمبية العادية ، والتي كان من المقرر عقد أولها في عام 1896 ، بالطبع ، في اليونان ، في أثينا. في الوقت نفسه ، تم تأسيس اللجنة الأولمبية الدولية - اللجنة الأولمبية الدولية ، التي كان رئيسها يوناني الجنسية ، ديميتريوس فيكيلاس.
على الرغم من حقيقة أن الألعاب الأولمبية الأولى في عام 1896 كانت ممثلة فقط من قبل 14 دولة مشاركة و 241 رياضيًا ، إلا أن نجاحهم كان رائعًا حقًا. كانت السلطات اليونانية سعيدة للغاية بنتائج المسابقات ، وتم تقديم اقتراح بأن الألعاب الأولمبية يجب أن تقام من الآن فصاعدًا فقط في اليونان ، موطن هذه المسابقات. لكن اللجنة الأولمبية قررت خلاف ذلك: في كل مرة دورة الالعاب الاولمبيةيجب تغيير البلد المضيف نتيجة التناوب بين الدول.
في بداية القرن العشرين ، واجهت الألعاب الأولمبية بعض الأزمات ، أولاً ، لأن إقامة الألعاب تم دمجها في الوقت المناسب مع المعارض الدولية ، وثانيًا ، لأنه من أجل المشاركة في الألعاب في سانت لويس ( الولايات المتحدة الأمريكية) ، كان معظم المشاركين بحاجة إلى عبور المحيط الأطلسي ، وفي ذلك الوقت كان الأمر صعبًا للغاية. لكن الرابع الألعاب الأولمبية، الذي عقد مرة أخرى في اليونان في عام 1906 ، حشد مرة أخرى جمهورًا كبيرًا وأصبح ناجحًا. في وقت لاحق ، تم استبعاد هذه الألعاب من قائمة الألعاب الأولمبية ، حيث أقيمت قبل الموعد المحدد. تم ترقيم الألعاب بدءًا من الألعاب الأولى في أثينا التي أقيمت عام 1896. الألعاب الأولمبية الشتوية لها ترقيم مستقل خاص بها.
في موطن الألعاب الأولمبية - في اليونان - أقيمت الألعاب الأولمبية الصيفية مرتين: في أثينا عام 1896 - الأول وفي عام 2004 - الدورة الثامنة والعشرون.
الألعاب الأولمبية بعض قواعد الألعاب الأولمبية
تقوم مبادئ الألعاب الأولمبية على الصدق والمساواة بين جميع المشاركين والقضاة. تم تكريسها في ميثاق الألعاب الأولمبية في عام 1894. رمز الألعاب الأولمبية- خمس حلقات مترابطة من خمسة ألوان ترمز إلى أجزاء العالم الخمسة (أوروبا وآسيا وأفريقيا وأمريكا وأستراليا) والعلاقات الودية بينها. للأولمبياد أيضًا علمها ونشيدها الخاص.
خلال جميع الألعاب الأولمبية ، تقام طقوس خاصة ، أهمها ما يلي:
تضيء في حفل افتتاح الأولمبياد حريق أولمبي. في كل مرة في أولمبيا ، يتم إشعال النار من أشعة الشمس في معبد أبولو القديم ، وبعد ذلك يتم إطلاق النار عن طريق التتابع إلى المدينة التي تنظم فيها الألعاب الأولمبية. إن حق إشعال الشعلة الأولمبية في الملعب الرئيسي للمدينة المضيفة للأولمبياد هو الأكثر تكريمًا.
نيابة عن جميع المشاركين في الأولمبياد ، يؤدي أحد أبرز الرياضيين في البلد المضيف القسم الأولمبي.
نيابة عن جميع الحكام ، يقسم ممثل الدولة المضيفة للألعاب الأولمبية على أن التحكيم سيجري بأمانة وحيادية.
تُمنح الميداليات للفائزين في الألعاب الأولمبية ، ويتم عزف النشيد الوطني للبلد الذي يمثله اللاعب الفائز بالمركز الأول على شرف الفائزين في كل مسابقة.
مراسم الافتتاح والختام المشرقة والملونة للألعاب الأولمبية.
في المدينة التي من المقرر أن تقام فيها الألعاب الأولمبية ، يتم بناء "قرية أولمبية" - مجمع من المباني والهياكل لاستضافة الرياضيين الضيوف من البلدان الأخرى المشاركة في الألعاب الأولمبية.
أصبحت الألعاب الأولمبية أهم حدث رياضي على المستوى الدولي ، ولقب البطل الأولمبي هو الأكثر شهرة للرياضيين وخاصة في الرياضات الفردية.
الأزمة الاقتصادية في اليونان
كما تظهر الممارسات العالمية ، الأزمات الاقتصادية هي جزء لا يتجزأ من تنمية الاقتصاد العالمي ، ولا يمكن لأي بلد تجنبها. تشير الحالة الراهنة للنظام الاقتصادي العالمي إلى أنه في المرحلة التالية من الأزمة ، والتي تتفاقم بفعل العقوبات المتبادلة بين دول الاتحاد الأوروبي وروسيا ، فضلاً عن الحروب المحلية التي تهدد بالتطور إلى نيران حرب عالمية.
كنيسة ظهور السيدة العذراء
يمكن الوصول إلى Sanctuary of Hera إما من Mycenae عبر الطريق الوطني الجديد ، أو من Argos عبر Neo Ireo أو Khonica. في وسط القرية تم الحفاظ على الكنيسة البيزنطية المخصصة لانتقال السيدة العذراء والتي شيدت عام 1144 ، وتعتبر من أفضل الكنائس المحفوظة في عصر سلالة الكومنينوس. تنتمي إلى مجمع الدير الذي كان يقع في موقع القرية الحديثة
يانينا. عاصمة ايبيروس
جبنة فيتا يونانية
كاستوريا
كاستوريا هي واحدة من أجمل مدن المنتجعات في اليونان ، والتي تقع في مكان خلاب. من ناحية ، المدينة متاخمة لجبل فيجلا الجميل ، ومن ناحية أخرى - بحيرة اللؤلؤ Orestiada. في المساء ، على شاطئ البحيرة ، يمكنك رؤية عدد كبير من الأشخاص ، بما في ذلك الأزواج الرومانسيين والفنانين والشعراء والموسيقيين وأولئك الذين يمكنهم الاستمتاع وتقدير الجمال البوهيمي لأوريستيادا.
